太极拳中讲的“尾闾中正”是什么？如何理解“尾闾中正”？

　　首先我们从“尾闾中正”中看看门道，尾闾是指人体的某个部位，中正是指人体部位的形态变化。“尾闾”好找，“中正”难求，一般的理解就是脊椎骨梢要中正，∶人的脊椎骨本来是“S”形的，是不能上下笔直的，这里是要求把“S”形的脊椎骨从S形拉成C形，上下竖正就是了。
老辈们说的“脊不坚，艺不成”、“立定脚跟竖起脊”，王宗岳太极拳论中讲的"立如枰准，活似车轮"，十三总势歌讲的"尾闾正中神贯顶，满身轻利顶头悬”，武禹襄的太极拳解中讲的“立身须中正安舒，支撑八面”等等，都为脊骨中正留下了精辟的论述。

　　首先，我们要知道尾闾为什么要中正呢？太极拳论中讲到的“腰为主宰”，“腰如车轴"，就很形象的说明了中正的要求，在我们练习太极拳时，身体中节的前进后退、上升下降无一不和腰进行联动，而腰与脊骨的动作变化又是一体的。我们身体的下节与中节的连接处就是腰在主宰，上节与中节的边接处就是夹脊，因此我们知道脊椎骨上与两肩相合，下与两胯相合，没有腰在中间起来支撑全身运动的作用，是无法上下相合。比较简单的例子，就是我们蹲下来扛东西，由脚发力，通过腰传导使身体向上把物体扛起来，在这个过程中如果尾闾不中正，要么身体向前倾，要么身体向后倒，要么歪着起身没有力气，物体扛不起来。
从这个例子我们来分析，我们的腰向前的时候其实我们的尾闾是前俯的，进而带动我们手臂上的力向前。这样就讲清楚了尾闾、腰的发力路线以及间架结构的合理性。另外，如果尾闾不正，百会穴与会阴穴不能上下相照，那么头部的虚领顶劲不能向上领，神意不能领全身，全身就无法感受到轻利感；气沉丹田时，尾闾不中正则意气不能自然而通畅的向下注入丹田，就做不到两脚如着地生根一样，斜着向下气沉丹田会减弱了根节往下扎的作用，因为它的力是偏的，不是直下的。

　　尾闾不中正的毛病主要包括以下几类：
1、无法虚领顶劲和气沉丹田，身体的前俯后仰，左右偏斜都会影响到尾闾的中正，使脊弓两梢无法上下相对，意不能上，气不能下。身体既不轻爽，底盘也不稳固。
2、尾闾不中正，身体不能支撑八面。不中正就肯定有前俯后仰左偏右斜的毛病，前俯则向前有力而后方空虚，后仰则后脚滞重前脚易起，左偏则左脚站实右脚无力，右斜则右方实而左方空。
3、尾闾不中正，人体的外三合就无法合。外三合不论内家拳、外家拳都非常讲究的，外三合则尾闾能正，外三合不合则尾闾不可能正。比如尾闾前俯则肩在前胯在后上下不能相合。又比如，尾闾后仰则胯在前肩在后，上下不能相合。尾闾左偏，则左肩偏左而左胯偏右，上下不能相合。若尾闾右倾，则右肩偏右而右胯偏左，上下不能相合。

　　4、尾闾不中正则不能周身一家。尾闾不正，身体的间架结构是散的，它不是一个整体，从胯这个部位就错位了。不能周身一家是习练太极拳的一大忌。
5、尾闾不中正则影响下盘的虚实变化。尾闾前俯，身体重点移到了左腿或右腿一条腿上，这个时候发力的方向可能会有变化，但是腿的虚实绝对是不可能变换的，而且不能发出整劲。
本文是明中个人的一些浅显的认识和理解，如果内容有不妥的地方，请各位前辈、拳友批评指正。希望大家练好太极拳的功法，掌握好太极拳功法的要领，身体越练越健康。