广东
扈三娘嫁给王英后，是不是死心塌地，这个还真不好说，但是施耐庵老爷子最后安排夫妻一起战死，就说明二人还是有一定感情的。
对于害得自己家破人亡的一方有感情，在我们这些局外人眼中看来似乎有些不可思议，但是设身处地地想也有合理之处。
第一，传统观念的束缚
在古代，女子很难掌握自己的命运，男人们通过一些列的伦理道德束缚着女人们的一举一动。
现在我们依然在说的“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”就是这种观念的产物。
所以自从嫁给王英，经历了洞房花烛后，无论扈三娘愿不愿意，这个本事低微，甚至有些猥琐的男人都成了他的丈夫，她不再是一个独立的人，而是王某的附属品而已。
嫁给王英不是一个好的归宿，但是她只能选择认命。
第二，所谓的斯德哥尔摩症
这种被害者喜欢甚至依赖施害者的例子实在是不胜枚举。就像程太守的女儿最终跟了董平，潘金莲最终嫁给了矮穷矬的武大一样。
猥琐的王英能娶到貌美如花的扈三娘，一方面得益于宋老大的恩典，一方面可能是他的祖坟风水极佳，有冒青烟之嫌。对于扈三娘王英肯定是爱护备至的。
进了狼窝之后，有这样一个爱护自己的男人，可能扈三娘就会患上斯德哥尔摩症，从而依赖上王英。
第三，为了生存
除了上述两点之外，最主要的一点是，扈三娘毕竟还要生存下去，还要活着。
若是她反对宋江，或者有什么不轨的行为，恐怕她就见不到第二天的太阳了。
因而她只能屈辱地活着，白天为宋江卖命，冲锋陷阵。晚上为自己出卖肉体，博得丈夫的同情、怜惜。
生在乱世，男人们尚且苟且偷生，更何况一个女子呢？
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