至少金庸笔下的故事中就有不少出人意料的设定，有的反派明明作恶多端，最终也得到了不错的结局，比如《天龙八部》中的萧远山、慕容博杀人无数，最终却被扫地僧点化当了和尚，类似情况的还有《倚天屠龙记》中的谢逊。
恶人能够改邪归正自然是件好事，但不是每个恶人都有回头的机会，比如本文要提到的这几位，他们已经有改邪归正之意，却依旧落得凄惨结局。
一、金轮法王
要论金庸笔下最让人惋惜的反派，还得是《神雕侠侣》中的金轮法王，原因很简单，就在于金轮法王原本的定位就并非“恶人”，而仅仅只是“反派”，他的立场决定了他必须与中原群雄为敌，但不能说明他有多坏。
（金轮法王剧照）
甚至身为主角的杨过与金轮法王还有过一段“蜜月期”，金轮法王曾经真诚地指点过杨过。
比如这段对话：“国师笑道：“你是汉人，那也勉强不来。杨兄弟，你的武功花样甚多，不是我倚老卖老说一句，博采众家固然甚妙，但也不免驳而不纯。你最擅长的到底是哪一门功夫？要用什么武功去对付郭靖夫妇？”这几句话可将杨过问得张口结舌，难以回答……他低头凝思，觉金轮国师这几句话实是当头棒喝，说中了他武学的根本大弊。”
而到了书末的襄阳大战中，金轮法王又在千钧一发之际救下了郭襄，可见他良心未泯。
他绑架郭襄的举动固然不对，甚至作为一位武林前辈，居然想通过如此卑鄙的手段来让郭靖投降，着实有失身份，但转念一想，这可是关乎蒙古一方的利益，法王又怎能以个人的颜面为重？他此举也实属无奈，他只是个“打工人”呀，自然是要忠心于蒙古大汗的。
（金轮法王、郭襄剧照）
而他能够在郭襄有难的时候救郭襄一命，已算得上是个称职的师父，郭襄也满含热泪地认了他这师父，奈何那时的法王已经油尽灯枯了。
二、阳顶天
《倚天屠龙记》中，自诩正派的六大门派与被他们视为邪派的明教势力是水火不容，他们甚至不惜跋山涉水前去光明顶也要灭了明教，那场光明顶大战若无张无忌救场，只怕明教众人是活不下来的。
作为前任明教教主，阳顶天自然是被视为魔头了，但所谓的正道六大门派就一定是正派吗？答案自然是否定的。
试问当时的主要矛盾是什么？难道不是中原子民与大元王朝的矛盾吗？而根据书中的设定来看，阳顶天统领的明教的确是做过不少恶事，但阳顶天也绝非滥杀无辜的魔头，他是有心抗元的，甚至可以说对付元朝才是他的主要任务，他根本无心与中原群雄争雄。
（阳顶天、阳夫人剧照）
比如杨逍就说过这么一句：“杨逍道：‘天下百姓苦难方深，人心思变，正是驱除鞑子、还我河山的良机。昔年阳教主在世，日夜以兴复为念，只是本教向来行事偏激，百年来和中原武林诸派怨仇相缠，难以携手抗敌。天幸张教主主理教务，和各派怨仇渐解，咱们正好同心协力，共抗胡虏。’”
所以随着剧情的发展，不难发现阳顶天其实是被洗白了，只可惜他因为发现妻子与成昆有染而走火入魔，若他继续统领明教，应该也不会比张无忌做得差。
三、岳老三
最开始听到“四大恶人”这名头时，难免让人以为他们就是书中最大的反派，然而书中并没有过多地呈现四大恶人所行之恶，反倒是丁春秋、慕容复、鸠摩智等人显得比四大恶人还坏。
当然，金庸没交代不代表他们没做过恶事，至少从岳老三动辄要剪人脑袋的行事风格来看，他应该没少杀人，不过岳老三也有耿直的一面。
（段誉、岳老三剧照）
他选择拜了段誉为师之后便铁了心地保护师父，少室山大战中，他就协助段正淳对付过慕容复，后来段延庆要杀段誉，他又用自己的身躯挡在段誉之前，结果他信任的老大哥却直接以钢杖戳穿了他的身体。
可怜的岳老三就这么领了盒饭。
四、裘千仞
其实金庸笔下那些纯粹的恶人还不是最让人恨的，最可恨的应该是裘千仞这种人，他不仅是反派恶人，更是投靠敌国的汉奸，他为金人卖命，那才是他最大的恶。
正如洪七公在第二次华山论剑之前说的那番话一般，书中是这么说的：“老叫化一生杀过二百三十一人，这二百三十一人个个都是恶徒，若非贪官污吏、土豪恶霸，就是大奸巨恶、负义薄幸之辈。我们丐帮查得清清楚楚，证据确实，一人查过，二人再查，决无冤枉，老叫化这才杀他。老叫化贪饮贪食，小事糊涂，可是生平从来没错杀过一个好人。裘千仞，你是第二百三十二人！”
说来裘千仞也是良心未泯，经洪七公这么一番痛骂，反倒是将他骂醒了，其实裘千仞原本也不是恶人，当初他之所以能够得到前任铁掌帮帮助上官剑南传功，正是因为他出于好心救过上官剑南一命，只是后来的他误入歧途了，如今能大彻大悟拜入一灯门下，也算是迷途知返。
从那之后，裘千仞便改头换面成了慈恩，用实际行动为自己过去的种种行为赎罪，奈何到了《神雕侠侣》“十六年后”的剧情部分，他与金轮法王火并之后重伤身亡。
（裘千仞剧照）
金庸为何要区别对待自己笔下的那些反派？其实要解释也不难。
他留萧远山、慕容博、谢逊一命，是为了告诫那些身处黑暗中的人，只要他们愿意，回头便是岸。
而他将金轮法王、阳顶天、岳老三以及裘千仞写死则是为了警醒世人，一个人要对自己的所作所为负责，走过弯路，就难免要承受相应的惩罚。
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