一山一水一圣人，代表泰山、泰山母亲河、黄河、孔夫子。山东资源丰富，人文荟萃，人杰地灵。孔孟七十二贤，孙子乃兵法之造者，毛遂善举一反三，著名的王羲之诸葛孔明。
孔孟之道在山东这片土地上滋养了很长时间，从唐古拉山滚滚而来的黄河之水，洗涤了一切迷茫；曾几何时，泰山也是不少皇帝梦寐以求的地方。
居住在这里的人民，怀揣着爱乡爱民的信念，无论身在何处，都不会忘恩负义。仁、义、礼、智、信，是他们的支柱。
山东人忠于祖国，所以从来没有人做过皇帝；山东人“远道而来”，待人亲切，待人真诚，深受国人欢迎。
部队很多首长都特别喜欢从山东来的士兵中挑选，像许世友，他的警卫员必须是山东来的，十个人里面必须有一个。山东人老实本分，不会耍宝。
除此之外，山东人还有一种凝聚力在里面。尤其是清朝和民国的过渡时期，山东人在北京的日子过得还不错，可以说，山东人跺跺脚，京师都得抖三抖，山东人到底有多大的势力呢？当时做了一些工作，上至宫廷贵族，下至普通百姓，都离不开山东人？
首先是服装，清末八旗子弟整天无所事事，只知道享乐，又很注意自己的形象，因此在服装上也是非常讲究的。当时有句话：“马凝元，足踏，身披腰绕”。
其中，八宝之一的瑞祥和山东人都经营。第一种是专业制作的帽子，做工考究，花样精美，款式新颖，深受北京原住民的喜爱。而后者则更为著名，从山东济南人孟传珊创办济南至今已有几百年的历史，至今仍是中华的一家百年老店。
当时孟传珊在京中也很出名，她一直秉承着用最好的布料做生意的诚信原则，从不欺负顾客。这就是儒商，一群诚实守信的商人。
其次，人以食为先，就饮食而言，鲁菜位列八大菜类之冠，中正大气，端庄典雅，是八旗子弟追求荣华富贵的首选。当时清朝有明文规定禁止八旗人经商，他们爱吃，爱喝，于是暗中联系了很多山东人，给了他们大笔钱，让他们在市中心开酒楼。
这也是著名的八层楼，现在还有很多人开店。而且，很多游客到北京旅游，都会选择全聚德，因为这家店非常好吃，现在已经成为北京最有名的饭店，这家饭店的老板杨全仁。
在北京，山东人开的餐馆很多，名气很大。清末、民国时期，他们是北京官员的“幸福之源”。
那时候下水道还不是很发达，所以北京的富豪，大多靠搬运工打扫卫生。干这行的多是山东人。
他们世世代代生长在华北大草原，自然懂得粮草的价值，更懂得这种化肥对耕地的影响，于是义无反顾地当起了城市清洁工。
山东人工作勤恳，吃苦耐劳，在京中获得了一片赞誉。有一次，山东被冤枉，十十传百，群起而攻之，三日之内，整个北京便变得恶臭难当，紫禁城也变得臭不可闻。
官员屈尊到粪坑里赔礼道歉，山东人大度开脱，北京顿时干净了。京城的很多行业都有他们的影子，这些人从来都是“股肱之臣”，不管走到哪里都让人肃然起敬。山东人也是一个凝聚力很强的人，谁惹谁就群起而攻之，到时候整个北京城都瘫痪了，所以山东人一跺脚京师，闹得沸沸扬扬。
当时有很多豪门都招家丁，说要在山里招揽人才。他们安静得像座大山，不该问的话也不多说。他们意志坚定，从来没有动摇过，犹豫过要不要卖掉这个问题。
所以有些八旗贵族，在山东的时候，就把老公丢在家里照顾。山东人为什么能在北京这样一个全是清朝统治阶层的城市受到人们的爱戴，又为何能成为忠贞、忠贞的象征呢？
首先，山东人重规矩、重礼节。现在，山东人规矩很多，但山东人一直坚持“不学礼节，寸步难行”。也正因为这些条条框框在常人看来很复杂，山东人才显得真诚踏实。所以，大多数人一听说山东人，都会有一种“真”与“中”的感觉，一种靠谱的好朋友，一种不太好相处的好朋友。山东人奉行“严于己，宽之以德”的原则，对一些看上去很古板的规矩信守着，对朋友却十分包容。
山东人以礼制人，待人仁厚，正如孔子所说"宽则得众"。其次，山东正义爱国精神强，《水浒》在山东脍炙人口。
每次碰到什么烦心事，或者欺负人，山东人都会挺身而出。此外，山东人民对孔圣人的忠君爱国之言更是念念不忘。当年山东人打这场仗，就是靠着小推车。
第三，山东人淳朴。他们都是直来直去的人，想说什么就说，不用拐弯抹角的。她只顾着工作，废寝忘食。可以说，山东人凭着他们的纯真和先辈的教诲，在北京建立起了自己的一块领地。
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