十个广西韦氏九个京兆堂，除了京兆堂广西韦氏还有多少个堂号？

一·广西四大姓氏之一韦姓：

广西韦氏族人众多，被称为广西四大姓氏之一。那么广西四大姓氏都有哪些呢？

1.黄姓：

据统计，广西是黄姓的第一大“省”，广西的黄姓人口约有550万人，约占广西人口的10%，因而黄姓是广西的第一大姓氏。而且黄姓的主要分布人群是壮族，因而广西黄氏也被认为是广西地区的本土姓氏。

2.李姓：

广西约有350万李姓人口，约占广西人口的6.2%，李姓是广西的第二大姓氏，仅次于黄姓。如果有在南宁学习工作过一段时间的朋友，就会发现南宁的李姓本地人有很多，尤其是在西乡塘区、江南区。

3.韦姓：

广西约有310万韦姓人口，约占广西人口的5.5%，韦姓是广西的第三大姓氏，仅次于黄姓、李姓。韦姓是广西特有的大姓，遍布全广西，河池、百色、柳州、来宾、贵港、南宁等市的韦氏尤其多。而且韦氏以壮族人居多，广西韦氏这个姓氏来源于壮族的牛的谐音，壮语读成“怀”。因此广西韦姓也是广西的土著大姓，与黄姓一样被认为是广西地区的本土姓氏。全国约有430万韦氏人口，而其中约有310万韦姓人口就在广西。

4.陈姓：

广西约有270万陈姓人口，约占广西人口的5%，是广西的第四大姓氏，仅次于黄姓、 李姓、韦姓。广西的陈姓在桂东、桂东南、桂南地区分布较多，如著名的陈铭枢（合浦人）、陈济棠（防城港人）就是广西陈姓。

（韦氏）

二·广西韦氏都有哪些堂号：

1.韦氏作为广西的第三大姓氏，人口众多，遍布广西各地，可能还遍布我们每一个广西人的身边，因为在广西韦氏实在是太常见和太普遍了。广西著名的韦氏族人有韦拔群烈士、韦国清上将、韦杰中将、太平天国北王六千岁韦昌辉、黄花岗七十二烈士之韦云卿韦树模韦统铃韦荣初（都兴韦四烈士）等。

2.广西韦氏人口众多，因而广西韦氏的堂号也较多。据笔者所知，除了平时我们比较熟知的京兆堂外，还有不太出名的南阳堂、庆远堂、扶阳堂、乐善堂、敬德堂、一经堂等。

三·广西韦氏京兆堂：

1.笔者发现，广西韦氏族人出自京兆堂是最多的，可以说十个广西韦氏会有九个是出自京兆堂。广西韦氏人口遍布广西各地，广西韦氏族人最多的京兆堂，自然也是遍布广西各地。其中河池市、百色市、柳州市、南宁市、来宾市、贵港市分布较多。

2.京兆堂的“京兆”二字是何含义，位于古代哪里呢？我们可以简单的理解，“京”就是京师、都城、首都、朝廷所在地的意思，“兆”就是百万的意思。而我们进一步研究发现，中国百家姓的堂号，大都是取自姓氏郡望。那么京兆堂的“京兆”二字，应该是古代地名、古代行政区划。

3.京兆郡，是古代汉朝京兆尹辖区，京兆、左冯翊、右扶风合称“关中三辅”、“关中三秦”。到了三国时期，这三个地方被改置成京兆郡；到了唐朝唐玄宗开元元年（即公元713年），唐玄宗

将雍州升为京兆府，京兆郡从此被京兆府取代。

4.因而广西韦氏京兆堂这一支族人，其祖上很有可能是来自于西安及其附近地区，经过多次迁徙才最终定居广西。西安是著名古都，是秦朝、汉朝、隋朝、唐朝的国都。

（韦氏图腾）

四·广西韦氏南阳堂：

根据中国百家姓的堂号大都是取自姓氏郡望来进行推测，“南阳堂”的“南阳”二字也是古代地名。今天的南阳市是河南省下辖地级市，位于河南省西南部，是河南、湖北、陕西三省交界地。古代的南阳，是南阳郡（汉朝）、南阳国（晋朝）、南阳州（隋朝）。因而广西韦氏南阳堂这一族人，其祖先很有可能是来源于古代的南阳地区、今天的河南省南阳市。

五·广西韦氏庆远堂：

“庆远堂”的“庆远”二字，在古代以“庆远”命名的只有庆远府、庆远路。庆远府始设于南宋时期，南宋咸淳元年（即公元1265年），宋朝以广南西路的宜州为度宗潜邸所在，升为庆远府。至元朝时期，庆远府又被改为庆远路。宋朝广南西路即今广西，庆远府（庆远路）即今广西河池市。由此推测，广西韦氏庆远堂这一支族人，其祖上可能来自于广西河池地区。

（韦氏宗祠）

六·广西韦氏扶阳堂：

1.笔者遍查历史，没有找到“扶阳州”的记载，有关“扶阳郡”也甚少。而且有关有关“扶阳郡”的记载只是只言片语，根本无法得知“扶阳郡”在古代哪里、位于今天何处。但是笔者却发现了一个叫做韦待价的古人，与“扶阳郡”关系极大，而且这个人刚好是韦姓。

2.韦待价是唐朝雍州万年人（今陕西西安人），历任左千牛备身、卢龙府果毅都尉、兰州刺史、凉州司马、萧州刺史、右武卫将军、凉州都督、宰相，封扶阳侯、扶阳郡公。由此我们可以大胆推测，广西韦氏扶阳堂这一支族人，其祖先就是扶阳侯、扶阳郡公韦待价，来自于古代西安地区，“扶阳堂”正是以韦待价的姓氏郡望来命名。而且据记载，韦待价出身于京兆韦氏逍遥公房，也就是说广西韦氏扶阳堂也是属于广西韦氏京兆堂，扶阳堂是京兆堂的分支。

七·广西韦氏乐善堂：

“乐善堂”的“乐善”二字，在古代的地名有乐善州。乐善州是羁縻州，设置于宋朝时期。北宋雍熙三年(即公元986年)，朝廷因为招抚诚州诸溪洞而设置。乐善羁縻州隶属广南西路（今广西）融州管辖，宋朝融州治所在今广西柳州市融水苗族自治县西北。由此推测，广西韦氏乐善堂这一支族人，其祖先来自于今广西柳州地区。而今天的广西韦氏乐善堂族人虽然相对于京兆堂较少，但是也刚好多分布于来宾地区和柳州地区。

（韦氏京兆堂）

八·广西韦氏一经堂：

“一经堂”来自于汉朝丞相韦贤，韦贤号称邹鲁大儒，是汉朝鲁国邹人（今山东省济宁市邹城人）。之所以有“一经”的说法，一是韦贤常以“明经”对策汉朝皇帝，深得皇帝赏识；二故邹鲁有谚曰“遗子黄金満籝，不如教子一经”。所以汉朝韦贤这一支的韦氏后裔，其后人所建的祠堂，就被理所当然的命名为“一经堂”。

（天下韦氏一家亲）

九·广西韦氏敬德堂：

笔者遍查历史，没有发现有关于“敬德郡”、“敬德府”、“敬德州”、“敬德路”的相关记载。可能广西韦氏敬德堂这一支族人的堂号，并不是以“姓氏郡望”来命名的。不知道有没有读者知道，“敬德堂”是以何因由、规则来命名，以及广西韦氏敬德堂这一支族人的祖先是来自于何处？

（广西韦氏宗祠）

各位读者，关于“十个广西韦氏九个京兆堂，除了京兆堂广西韦氏还有多少个堂号？”你们有什么不同看法呢？笔者神渡说广西广东，欢迎评论区留言、讨论、关注。