古代的官是左大还是右大？

左左右右，傻傻分不清-（5）

左司马右司马左司徒右司徒左仆射右仆射左丞相右丞相……古代的官职里面是左大还是右大？

左大。

您先别急着反驳，我们判断和延续规矩一般采取“就近原则”——也就是遵循哪些朝代离着近，就按照它们的说法来——明清以来一直是尊“左”卑“右”，自然是左比右大。但是上溯到更久，则是有时是右大，有时是左大，有的区域是右大，有的地方是左大。简而化之，那就是“汉以前（包括汉朝）右大，汉以后左大”。当然，这么说还是太武断而会出错的，具体啊，看文武，看事情，看区域，左右谁大还得细说。

虽然是左大，但是因为我们日常用到的一些词语和成语是形成于明清之前的。那时候左右的尊卑含义和现在不一样，所以会让人有点小困扰。比如，我们形容谁最厉害，常说“无出其右”——也就是说他最大，没人能在他右边了，这个隐含的意思就是右边最大。还有，我们说有人被贬官了，都说是“左迁”——就是官位往左边挪了，也是佐证左小右大。

另外，说左右，还有一个以“谁的视角”的问题，也就是上面我们说过的：你说的左，是你的左还是我的左？左或者右是个相对概念，事件的主角或者中心人物的“左右”，与叙述人或者观察者的“左右”不一样，您说说，你一个在朝堂里跪着磕头听喝的大臣的“左右”，和坐在龙椅上指点江山的皇上，谁的左右（视角）才是真的“左右”呢？

解决了主视角问题，好多看上去矛盾的事儿，或者左右的事儿就好理解多了。夏商周时期由于官制、文字记录和朝廷活动重心相对约略，记录之间打架，“尊左尊右”各执一词，所以我们暂时不以之为证。

比较能在记录上说清楚的，一般都在周以后。一方面文字记录佐证多，更重要的是，我们说的尊卑贵贱的事儿都是仪礼方面的事情，这里面的规矩是在周公主持制定《周礼》后才有的定论——换言之，我们说的尊卑是“周公之礼”定下的基调。而，周公之礼为了准确表达，采取了方位描述+主视角判断的方式：

《仪礼·觐礼》：“诸侯前朝，皆受于朝。同姓西面北上，异姓东面北上。”同姓西面，从主人之位，异姓东面，从宾位。《周易·说卦》说:“圣人南面而听天下,向明而治,盖取诸此也。”——也明确了君王是面南背北的。同姓的亲戚诸侯在左边，异姓诸侯在右边，说是周朝“尊左”没毛病。

另外，周礼开始规定了仪礼祭祀什么的在左，作为“吉位”，军事刑罚在右是“凶位”——这里凶并没有贬义，只是在说事情的性质，不是左幸运右倒霉的意思。《老子.三十一章）载“君子居则贵左，用兵则贵右……吉事尚左，凶事尚右。”解释大约是说：“君子平时以左方为贵，用兵的时候以右方为贵……吉庆的事情以左方为上，凶丧的事情以右方为上。”这一套仪礼上的“左右”生命力强，到现在，在民间和筵饮中还在普遍使用。但是，我们不能拿仪礼的左右关系去佐证官职的尊卑大小。

例如《史记。魏公子列传》记载：“公子于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑。虚左，自迎夷门侯生”，这里魏公子信陵君的“虚左”是为了表达对“侯赢”的尊重，只能说明战国年代的礼节依然还是“主右客左，左为贵的”，不能说明官职上左为大。

先秦及春秋战国包括汉朝，官职实际上是“右尊左卑”。但是，网络上佐证所使用的“证据”用得不太对，上面的例子就是错误的示范。再例如，有人用《史记.廉颇蔺相如列传》的记载佐证：“以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。”蔺相如比廉颇官更大、更尊贵，这才惹恼了廉颇，演出了“负荆请罪”和“将相和”这样的历史。以及《史记·田叔传》:“上尽召见，与语，汉廷臣无能出其右者。”

这三个例子经常被用来佐证右大，其实它们只说明了站位问题，并没有体现官职本身的尊卑。我们如果参考周礼记载的方位就明白了：君主面南背北，士卿站在东边面朝西，也就是说他们站在皇帝的左手边，这一列人最右边的人离皇帝最近——方便问话、讨论和征求意见。无出其右，对于皇帝而言是“左手边的第一人”， 是指在大臣的这条队伍里面没人站得比他更靠右（更接近皇帝）了——这厮是排头兵的干活。

记载中真正体现官职的右为尊是如下记载：

《左传.桓公八年》：“楚人上左”——春秋时候，大多数诸侯国都是尚右的，楚国当时算是不招人待见的“蛮子国”，官职都跟别人反着，他家的左为上，国内的左尹比右尹官儿大。所以，反推别人家都是右为尊。

至于秦朝，秦的爵位最高是二十级，其中左庶长是第十级，右庶长是第十一级，左更是第十二级，中更是第十三级，右更是第十四级……可见秦朝的官儿是“右尊于左”。

《史记.陈丞相世家》：“乃以绛侯勃为右丞相，位次每。平徙为左丞相，位次第二。”——这里清楚说明了右丞相比左丞相官大。这三条，才是真正说明，彼时的“右比左大”。但是，在汉朝的军队里面，左右顺序翻过来了——左将军比右将军大一点。

关于汉以前的官职“尊右”的事儿，古人在注疏时也提到了。比如《汉书.周昌传》：“左迁”颜师古注：“是时尊右而卑左，故谓贬秩位为左迁。”宋戴埴《鼠璞》：“汉以右为尊。谓贬秩为左迁，仕诸侯为左官，居高位为右职。

唐朝和宋朝的官儿，左大右小。但是由于成语已经形成，所以我们在文学作品里面用词与实际情况不符合。约定俗成的形容词上，升职一般称为“右移”，降职则称为“左迁”。唐代诗人白居易在其着名的《琵琶行》里，就有一句“予左迁九江郡司马”的失意之诗，韩愈也写过《左迁至蓝关示侄孙湘》，文人在文学作品里面用左迁表示自己被贬官了。而在实际官职上，唐朝左仆射比右仆射官大。宋朝基本在官制上和唐是一套逻辑。也是左仆射比右仆射大。最典型的例证是这样的：

北宋宋神宗赵顼死后，哲宗赵煦即位。司马光被重用为“左仆射”，又起用文彦博为“右仆射”。司马光心不自安，上奏道:“彦博官为太师，年八十一，臣后进位居其上，非所以正大伦也。”也就是说司马光说，我当左仆射那就不合适了，怎么能比老太师官还高呢……由此也可见，宋朝亦是左尊于右。

元代，左右垂相和左右垂都是以右官居上，甚至连考科取士也分左右榜，蒙古人列人右榜，汉人则列人左榜，左榜自然低于右榜。而到了明朝，又回了尚左的传统。历经清朝到了现在，人们都以左为尊。

所以，总结来说，单纯以官制而言：汉以前右大，汉以后左大，元朝想改改，没成功，然后明清还是左大右小。