湖南
中国是礼仪之邦，过去我们的古人礼仪繁多，不管什么事儿，不管什么关系，都要受到礼仪的约束，比如君臣有君臣的礼，师徒有师徒的礼，朋友之间交往有礼，对手之间切磋也要有礼，总之，随时随地都要准备行礼。
进入现代社会以后，我们已经省略了很多繁琐和没有必要的礼仪，但在人际交往的过程中，大家依旧特别注重礼节，正所谓“礼多人不怪”，这是中国式礼仪的一大通行“法则”。
但是，一定要注意，并不是所有的“礼”都是“礼多人不怪”，有些特殊的“礼”可不能随便乱行，比如“周公之礼”。
大家肯定都知道什么是“周公之礼”，要说咱们中华文化真是博大精深，不但凡事讲究礼仪，就连对一些比较敏感的事物都要冠以很文雅礼貌的名词。
比如古人把“入洞房”叫“周公之礼”，实际上指的是夫妻之事，这种事如果很直白地说，会显得难以开口，但是换成“周公之礼”，就有种很神圣的感觉。不过，古人为什么非得把这种事儿跟周公扯上关系呢？
周公，大家对他都不陌生，因为在传统文化中有很多和周公有关的内容，比如“周公之梦”以及“周公解梦”，都和“梦”有关。周公生活的年代非常久远，大概是商朝末年，他辅佐周武王建立了西周。
周公是周文王的第四个儿子，是周武王的弟弟，由于他的封地在周，所以叫“周公”。实际上，周公姓姬名旦，本名叫姬旦，这个名字非常好记，谐音“鸡蛋”，后世对他一直以“周公”尊称。
周公不但很擅长打仗，而且是一个很有头脑和思想的人，他是儒家文化的先驱者，所以数百年之后的孔子经常梦见周公，因为孔子后来成为了圣人，自此以后大家就把做梦说成是去见了见周公，这就是“周公之梦”或者“梦见周公”的由来。
“周公之礼”的说法，又是从何而来呢？这就要从周公辅佐周成王制定各种“礼法”开始说起。
在人们的印象当中，咱们的古人似乎都很保守，但实际上，中国古代不同历史阶段有不同的风气，比如说唐朝，大家都知道是一个很开放的时代，而在商朝和西周初年的时候，那个时候可比唐朝还要开放。
比如说年轻人谈恋爱，谈着谈着就先把孕给怀上了，而家里的长辈压根就不知道，老百姓对这种事儿也习以为常，所以在当时，这种男女之间的关系比较混乱，也没人去管，大家爱咋地咋地，全凭个人的意愿。
但是这种情况一旦多了以后，就对社会造成了很大的不稳定因素，比如说孩子生出来没人管，又比如男女之间因为感情混乱而造成各种悲剧后果等等。
周朝建立之后不久，周武王去世，年幼的周成王继位，周公担起了辅政之责，他主张以“礼”治国，着手制定了很多礼法，其中有一条很重要的规定，就是规定在结婚以前男女不得私下结合。
这条规定并不是粗暴地一纸禁令，而是从婚礼入手，从男女说亲到嫁娶洞房，一共制定了七个环节的礼仪，分别是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎、以及敦伦，那么最后这个敦伦，自然就是洞房。
如果没有经过明媒正娶，没有经过以上这七个环节的礼仪，那么男女之间就必须授受不亲。因为有了这样的礼仪规矩，人们的生活更有秩序，男女之间的爱情和婚姻更有保障，因此，古人就把洞房之夜该做的事情称为：周公之礼！
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