阿斯汤加瑜伽中的呼吸、凝视和姿势

生活感觉就像几个月来一直在经历一场缓慢的剧变。关系从我认为它们所属的地方跌落了。我的生活面貌发生了翻天覆地的变化。在所有这些干扰中，我仍然专注于我的练习，这要归功于其核心的 3 个关键点。

Tristhana 方法教我们如何使用呼吸、凝视和身体的外向（和深内）姿势来集中注意力。在阿斯汤加瑜伽中，我们总是首先将手臂举过头顶，将肚脐向内向上拉。这种内部和外部运动的组合通过向外对齐和向内收束来塑造姿势。我们将这种对齐方式与深吸气相结合，该深吸气与手臂上升的持续时间精确匹配。当手掌在头顶压在一起时，drishti（注视点）就固定在拇指上。

我们练习的第一个 vinyasa（表示任何一种呼吸运动与任何一种身体运动相匹配的术语）使我们能够以新的和有趣的方式扩展心/身/呼吸复合体。缓慢有节奏的呼吸对神经系统有强大的影响。这是我们生物学的一个事实，当我们呼气时，心率会降低。所以我们用声音呼吸，赋予呼吸质感，这是我们可以坚持和延伸的东西。声音就像雾化镜子一样，但通过鼻子。这种呼吸控制会导致对身体内部空间的更大认识。我们看到呼吸如何创造一种开放，在那里平静、冷静的自我探索是可能的。这里有一种活力，适合平衡努力和轻松。

我们在呼吸周围陷入一种温和的强制。我们用恰到好处的节奏（甚至在吸气和呼气时）和感觉音调（不太安静，但不太强迫）灌输它。当呼吸的动态正确时，它们会以和谐的推进感为练习提供动力。

这种将每个动作与吸气或呼气联系起来的 vinyasa 方法使我们能够流畅地进行过渡，并推动我们进入第二个稳定器——姿势本身。在梵文中，我们将姿势称为体式。它由两部分组成，外部形状和更微妙的内部接合。姿势的外观是通过四肢、躯干、骨盆、头部、脚趾和手指的测量排列对齐来创建的。内在的参与是由bandha、以身体深处为中心的微妙的身体和能量控制创造的。

如果呼吸赋予了内部空间形状，那么束带赋予它们一种质量感并使它们可移动。Uddiyana Bandha 感觉有点像把小腹往上拉。Moola Bandha 激活骨盆底。想象一下，你必须小便非常糟糕，而且浴室排起了长队。你为了保持它而挤压的那些肌肉是你应该为 Moola Bandha 收缩的肌肉。当这两者一起工作时，它们具有将外部身体吸入的效果。就像紧身胸衣一样，它们将更多的外部身体组织拉向中心，从而使腰部纤细。通过这种方式，你的核心重力增加，你的身体质量更容易控制，更自由地围绕这个新觉醒的能量中心旋转。

Bandha带来轻盈感。随着这些以前未使用的深层肌肉站起来并承担部分体重的责任，我们的姿势变得稳定而静止。对观察者来说，从业者身上似乎有一种毫不费力的优雅。

也许这三种工具中最容易理解的是 drishti 或凝视点。如果呼吸和绷带一起工作以培养身心意识的扩展，那么凝视具有将其锁定在原地的效果。当我们在 Utkatasana 中将手臂伸过头顶并保持 5 次长呼吸时，手臂自然会变得疲劳。但是，如果目光集中在拇指上并且坚定不移，就会有一种精神推动。在凝视的力量下，背景变得模糊，指尖比你想象的更远。

这种三管齐下的方法是阿斯汤加瑜伽方法的核心。当每天练习很长时间时，它似乎会增加敏感性，提供清晰和视角。

总统来来去去。恋人成为朋友。我们一开始就意识到重要的社会真理。变化总是来的，有时比准备的还要快。但这些时刻是让我们从垫子上开始练习的最佳机会。当我们一想到边界墙就心跳加速时，深吸一口气，记住下一任总统可能会把它推倒。我们的旧情人与他的新情人的景象是我们将眼睛和心灵集中在其他地方的暗示。当你听到太多次“我也是”，或者看到另一个被忽视的黑人生活，你的心要炸裂了？那是让你的行为姿态与你的核心信念保持一致的时刻。

这三个稳定器教会我们以治愈和正念的方式移动，将我们的感官在垫子上转向内部。许多阿斯汤吉人发现，当我们穿越分心和干扰的世界时，同样的自信稳定正在出现。和谐。优雅。重点。我们正在与一种比以前更熟练地引导我们的知道的声音联系起来。Tristhana 一直是训练场。