故事：古代志怪故事——肇庆土偶，负石老妇，挑担金刚

肇庆土偶

郑安恭为肇庆太守时，有个打更的小卒，每到半夜时分，就看到城墙上的亭子里有光亮。

到那里探查，原来是十几个人还有几个儿童在那赌博。这个小卒向来胆大，不但不害怕，反而开玩笑伸手要钱。赌博的人争着给他钱，一共得到三千钱。早晨检查，的确是真铜钱。他没告诉别人，晚上去看，那些人还在。于是贿赂管事的长官，专门值三更天的夜班。

这样过了两个月，得到了很多钱。当时军队库房丢了一千多缗铜钱，还有几百两银子，正在悬赏破案。有人检举这个士卒，说他最近花钱很铺张，又买了新衣服，非常可疑。长官捉拿了他，严加审问。小卒就供诉了实情。

郑太守猜测是土偶作怪，命人到当地的各个庙里去搜查。当搜到城隍庙的时候，看到庙里的土偶和士卒描述的样貌很像。打碎一个土偶，在肚子里发现了一锭银子。打碎所有的土偶，肚子里都有银子。再往地下挖，凡是有土偶的地方，地下都挖出了几千铜钱。加上士卒的，正好符合库房丢失的钱数。于是把所有的土偶都毁掉，以后再也没发生怪异的事情。

【原文】郑安恭为肇庆守．有直更卒．每夜半．见城上亭中火光．往视之．乃十余人及小儿数辈聚博．卒有胆不惧．戏伸手乞钱．诸人争与之．几得三千以还．明日验之．真铜钱也．不以语人．次夕又如是．遂赂掌宿节级．求专直三更．所获益富．逾两月矣．会军资库失钱千余缗．并银数百两、揭榜根捕．或告云．此卒近多妄费．又衣服鲜明．可疑也．试擒之．诘其为盗之端．不能隐．具以实言．郑意必土偶为奸．乃系卒使人部往．遍索诸庙．至城隍庙中有土偶．状貌类所见者．碎之．腹中得银一笏．尽剖之皆然．因发地．凡偶人下．各得数十千．合此卒用过之数．更无少差．即尽毁偶像．其怪遂绝．安恭说

《夷坚志》

负石老妇

云南大理府城南十里，有个观音阁，修建在巨石之上。下面的石头上，刻了一个老妇在背石头的样子。这就是《大理府志》记载的老妇背石头的传说。

相传过去有敌兵袭击大理，快要进入大理地界的时候，看到一个老太太背着一块大石头在走。敌兵很惊讶，老太太说：“我们这的人，都很有力气，我老了，身体又不好，不能背太重的东西，别笑话我。”敌人因此不敢侵扰，退了回去。

（这个老妇，应该是观音的化身，敌兵看到老妇能背这么大的石头，猜想别人更是勇不可挡。所以一方百姓得以保全。）

【原文】南大理府城南十里，有观音阁，屹立巨石之端。石下镌老妇，作负石状，即《大理府志》所载妇负石也。相传昔有敌兵袭大理，将入境，见一老妇负此石而行，敌兵惊愕。妇曰：“此地之人，多有膂力。我妇人，又老且病，力弱，不能负重，勿笑也。”敌不敢前进，遂遁去。《右台仙馆笔记》

挑担金刚

云南姚州龙华山有活佛寺，建于唐朝初期，庙里有几百个和尚。有一天，来了个游方和尚，自己说从大理鸡足山来，衣服破烂，面目黝黑，说话颠三倒四。主事的僧人以为他精神不好，就让他做了烧火的差事。

就这样过了好几年，有一年快到除夕的时候，这个和尚要回去，而且请求一个给他挑担子的人。主事僧人说：“马上要过年了，不好找人，而且此地离鸡足山好几百里，一天也到不了，明天再说吧。”而这个游方和尚苦苦哀求，主是僧人烦了，指着弥勒殿的天王塑像说：“四大天王都闲着，让他们跟你去怎么样？”游方僧说：“可以，如此甚好。”

第二天早晨，四大天王像竟然少了一个，游方僧也不知去向，大家感到非常奇怪。又过了一天，听人说距离寺庙十里外的普关山上有一个天王像。去看了看，果然是庙里不见的那个。于是在当地又建了一个庙，至今还在。