故事：古代志怪故事：奇疾，死经三次

奇疾

今年夏天，沈远芗对我说：有一个富户，他妻子得了怪病，每天看到男女二人来到她面前。只要这两个人出现，她就痴痴呆呆地坐着一言不发，对其他事全然不知。看她脸上带着红晕，就像刚要成熟的桃子，显得挺好看。那男女走了后，她吐出一口水清醒过来。

富户妻子一天发作好几次，神情日渐憔悴。问她看到的两个人来干什么，她不肯说。多次请医生看病也不见好，有的医生说她的脉象有鬼气，医生回去的途中被鬼怪纠缠。以后请医生的时候，那家人都提前告诫，让医生回去的路上要小心。沈远芗也曾去给她看病，但也没效果，现在不知道怎么样了。

徐灵胎先生也讲过一件事：某人生病卧床六天，不吃饭也不说话，瞪着眼睛直视前方。先生诊断说：“这是体内阴阳之气互相搏斗引起。”给病人服下一剂药，病人闭上眼睛能说话了。又喂下一种汤，病人竟然坐起来，他说：“我病重的时候，看到一红一黑两个人作怪。忽然，黑衣服的人被雷劈死，片刻后，红衣服的人被一只白虎叼走。”先生笑起来，说：“我投的药，先前的是附子霹雳散，后面的是天生白虎汤。”

【原文】今年夏，沈远芗言：禾中有富室某，其妻得一疾，每日必有男女二人来其前，见辄昏晕不知人，然亦惟痴坐不作一语。视其色红晕若碧桃，转益娇艳。二人去，则吐出清水一口而愈。如是者日必数次，而神气日瘁。问以二人何所为，则终不肯言。延医诊视，或有言其脉有鬼气及病不可为者，归途必遭扰害。故延医时，辄先戒以往，远芗亦尝往视也。

　　徐灵胎先生言，芦墟迮耕石卧病六日，不食亦不言，目炯炯直视。先生曰：“此阴阳相搏也。”投一剂，须臾目瞑能言；再饮以汤，竟跃然起，喈曰：“余病危时，有红黑二人为祟。忽见黑人为雷震死，顷之红人又为白虎衔去。”先生笑曰：“雷震者，余所投附子霹雳散也；白虎者，余所投天生白虎汤也。”

死经三次

今年春天，五柳居的闵姓人家，得瘟疫死了三口人。我朋友梅某的嫂子凌氏，死后又苏醒了两次。第一次醒来时她说：“死后来了两个衙役打扮的蓝面鬼，带着红帽子，样子很凶恶。蓝面鬼把我拘出门，一路黄沙白草，空旷无人。走了十多里，鬼差嫌我走的慢，要打。正在这时，前面来了一个白胡子老者。走近后，原来是我父亲。他已经去世十多年。这下我知道自己死了，就向父亲哀求救我。我父亲张开双臂拦住鬼差，先对我说：‘你怎么也来到这里？而且穿的这么不正规，怎么去见阎王？’原来我被拘走时没来得及换衣服。我父亲又训斥鬼差说：‘恶鬼安敢无礼！’两个鬼差顿时缩小，身形变的像两个孩童逃走了。

然后，父亲领我回了家门，感觉屋里很亮，刚进屋就发现自己躺在床上。”全家人都很高兴，认为是鬼差误捉。

过了两天，凌氏再次死去。隔一天又苏醒了。这次她说，被勾后走的不是上次那条路。阴风阵阵，天地昏黄一片。路上遇到一个白头发老人，老人惊讶地说：“这不是某家的媳妇吗？你阳寿还没尽，赶紧回去，如果晚了身体就会腐烂。”然后好言向鬼差求情。得以再次还家。

她的家人用汤药调理，凌氏的精神逐渐好转。众人都认为她命不该绝。不久，病情却再次加重，这次死了再没醒来。

【原文】今年春，晟舍闵氏五柳居中，以瘟疫死者三人。而友梅之嫂凌氏者，则死而复苏者再。自言始死时，有蓝面鬼二人，如皂役装束者，戴红帽，貌甚狞恶，拘之出门。一路黄沙白草，旷莽无人。行数十余里，鬼役嫌其蹇涩，将笞之。正惶急间，忽见前面一叟白髯飘拂而来，近视之，乃其翁香岑也。时翁死十余年矣。始悟己身已死，哀泣求援，翁辄张两手阻之曰：“此何地也！而汝亦来此，且蓝缕如是，岂可去见阎君？”方被摄时，氏盖未及更衣也。顾叱二役曰：“恶鬼乌得无礼！”二鬼顿缩如小儿，顷刻奔散。于是曲折导至家，觉世界光明。甫入门，则身已卧灵床矣。于是举家共喜，以为鬼卒之误勾也。

　　居二日又死，死一日复苏。言此番被拘时，非复向者去路。但觉阴风惨淡，天地异色。中途遇一皓首茧袍者，见之讶然，曰：“汝非某氏妇耶？汝阳数未尽。宜遽返，再迟则尸已腐矣。”因向鬼役缓颊数语，鬼役释之而去，乃得还家焉。进以汤药，神气渐夷。咸谓其终不应死也。无何，病复剧，翌日竟死。自是不复苏。

　　外史氏曰：小说家者言，人之死也，必有鬼役勾之。然有以误勾而卒放还阳者，有以他案牵连就质而释回者。若《子不语》之遇土地神，而导之向狮子大王诉冤者，则以冥吏之作弊，其事得白而复归者也。若凌氏之死至三次，而卒不复苏，则非误勾者矣。然其始之死而再苏者何耶？真不可解。

《埋忧集》