河南
张永红整理三僚风水村掌故与传说之九板凳定向
于都县宽田乡有一座管氏宗祠,相传是杨公祖师亲为定向,祠内墙上现在还有一首这样的佚名诗:
板凳定向显灵通,
人丁兴旺在族中。
管氏宗祠今犹在,
芒筒坝人称杨公。
相传在管氏建祠之前,曾派人往兴国三僚聘请杨公在起工那天开盘定向。开工那一天,杨公穿着旧长衫,手里拿着雨伞,背上背包袱,风尘仆仆来到管屋建祠的芒筒坝,他看见许多村民正忙着平整地基,便站在边上张望。管氏族人见他衣着平常,也就懒得理睬。杨公在芒筒坝四处走动,东张西望,最后累了,自己找了一张板凳坐下,休息了一会,见还是无人招呼自己,心中甚为不快,便起身走了。杨公离开后,有个泥水匠才说:“哎呀,刚才那个人好像是杨救贫。”大家便议论起来,恰好管事的头人来了,听说刚才杨救贫来过,立即派两个人去追赶,要把杨公请回来点化祠堂风水。两个人赶上杨公后,向杨公说明头人的要求,杨公不肯回去,无奈这两个人拉拉扯扯,杨公脱身不得,只好说“我刚才坐的地方,有一张椅子,你们的祠堂就照那张椅子的坐向做的吧。”这两人回去复命后,头人就照椅子的坐向建祠。
过了一年,杨公又路过芒筒坝,这时祠堂已经完工。管事人见了杨公,赶紧拦下来,请他看看有无风水上的破绽?杨公绕着祠堂转了一遍,看见大门前有个工人在挖坑,就过去问他挖坑做什么?那工人说挖坑树“桅杆石”。原来他是挖坑安放“旗杆石”,错说成了“桅杆石”,杨公就问管事人说:“你们是要会动的桅杆,还是不会动的桅杆?”那管事人认为会动的是活物,不会动的是死物,便说要会动的。古代习俗,要出了大官,门前才树旗杆石,旗杆是不会动的。会动的是船上挂帆的桅杆。结果,管氏祠堂做好后。管氏很长时间尽出撑船的,出不了官员。
事情说来也奇怪,后来杨公竟然死在了芒筒坝附近的约口,后人就将这一带地名改称为杨公坝了。
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