包惠僧叛变18年后请求回京，周恩来意味深长：你过去不是普通党员

1949年10月1日，毛主席用铿锵有力的声音向世界宣告：中华人民共和国成立了！

声音落下举国欢庆，不少身在海外的华夏儿女也在此刻红了眼。

而在此时，位于澳门柯高马路88号二楼的包惠僧，却因此辗转反侧。睡不着的他，披上衣服起身，静静地站在窗口，仰头望着天上的明月。

随后包惠僧闭了闭眼，再睁开时眼里已经满是坚定。只见他点亮灯火，静静地伏在案边，写下了这样的文字：

北京人民政府周总理恩来兄鉴：

兄等以廿馀年之艰苦奋斗得有今日，良堪佩慰，尚望以胜利争取和平，以和平与民更始，吊民伐罪，天下归仁也。南天引颈，曷胜钦迟，一有便船，当来晤教。——弟包惠僧叩

这封信很快以电报的形式送到了周恩来的案头，周恩来读完后便带着这封电报找到了毛主席。

毛主席看着电报沉思良久，最终同意包惠僧回京。周恩来得到主席的首肯后，给了包惠僧欢迎回来的答复。

等到回复的包惠僧很快便回京，并在1949年12月25日受邀前往周恩来家里吃饭。周恩来全程以礼相待，却让包惠僧更加愧疚。

而在饭后包惠僧即将离去的时候，周恩来却意味深长地说“你过去可不是普通党员……”

那么包惠僧究竟是何人？作为一名老共产党员的他，为何在建国时身处澳门？他为何会对周总理感到悔疚？周总理又为何说他过去不是普通党员？

中共一大参与者

提起包惠僧，也许很多人并不熟悉，但如果提起“包大炮”，很多人都会恍然大悟：原来是参加过中国一大的那个包惠僧啊。

作为中共一大代表的包惠僧，出生在1894年的湖北黄冈。原名包道亭，除此之外，还用过包悔生。而“包惠僧”这个名字的由来，则是与董必武有关。

那时，董必武曾把他的名字“悔生”写作“惠僧”。于是，包惠僧索性直接改名为“惠僧”。

包惠僧的父母以耕种为生，虽然家境贫寒，但包惠僧的父母对他极为疼爱。在包惠僧6岁的时候，就将他送到了当地最好的私塾读书。

包惠僧虽然年幼，却也明白学习机会来之不易。于是在读书的过程中，包惠僧格外努力。功夫不负有心人，包惠僧在1912年顺利考上了湖北省立第一师范学校。

5年后，从湖北省立第一师范毕业的包惠僧，回到家乡成为一名老师。但由于反抗当地豪绅，被迫出逃。

后来，包惠僧来到武昌，成为了一名外勤记者。

说实话，这份工作并不轻松，但包惠僧却极为喜欢。任职期间，包惠僧大胆地揭露了教育界的贪污腐败，并在随后不久，加入了革命队伍。

包惠僧利用自己的记者身份，详细记录了在五四运动中的见闻，并推动了学生运动的顺利开展。

1920年2月初，包惠僧接到了一个改变他终身的任务——采访陈独秀。

那时的陈独秀受邀前往武汉文华学校、武昌高等师范学校演讲，于是包惠僧就从头至尾听完了这两场讲座。

听完讲座之后的包惠僧对马克思主义产生了好奇，在与陈独秀沟通过后，更是翻阅了大量的书籍，那时的包惠僧已然对马克思主义格外推崇。

包惠僧在不久后与陈潭秋讨论起马克思主义时，陈潭秋便邀请包惠僧加入武汉共产主义研究小组。

包惠僧与陈潭秋是校友，再加上包惠僧能力出众，很快便得到了诸多主要成员的认可，并被大家推举为小组的书记。值得一提的是，那时董必武正是小组的主要成员之一。

1921年7月，包惠僧受陈独秀委派与陈公博一起作为广州小组代表，参加了7月23日在上海望志路106号开幕的，中国共产党第一次全国代表大会。

我们都知道，中共第一届代表大会上，共有13名代表，除了包惠僧，还有一个极为重要的人也在其中，他就是毛泽东。

同为地区代表的毛泽东与包惠僧通过交谈，发现对方都是极有文采思想的，于是在接下来的日子里，两人也成了无话不谈的好友。在接下来的几年内，两人即使没有见面，也一直保持着书信往来，私交甚密。

在中共一大结束后，包惠僧返回广州向陈独秀转达了，共产国际代表马林的意见，并积极动员陈独秀返回上海主持工作。

陈独秀经过慎重考虑后，与包惠僧一同返回上海工作。不过不久后，包惠僧就被调到武汉负责党建工作。

1921年9月，任中国劳动组合书记部武汉分部主任。

而工作时风风火火的包惠僧，也得了一个“包大炮”的诨名。

我们前面说到包惠僧与毛泽东一见如故，所以在1922年毛泽东被湖南军阀通缉时，就借住在包惠僧的办公室。

由于时局紧张，毛泽东这一住，就是二十多天。而在这二十多天的相处里，毛泽东也对工作认真、见解独特的包惠僧极为欣赏，两人一度引为知己。

待到时局稳定，毛主席回到了湖南，而包惠僧也被李大钊介绍到了北洋政府交通部做秘密工作。

不过好景不长，在1923年“二七”罢工惨案发生后，包惠僧就开始了自己的通缉之旅。不过好在，国共第一次合作很快开始了，包惠僧这才得以松了一口气。

在国共合作期间，包惠僧任黄埔军校政治部主任。这时有人会好奇了，黄埔军校任政治部主任不是周恩来吗？为何是包惠僧？在这其中还有一个小故事。

原来1925年初，时任黄埔军校政治部主任的周恩来，被要求跟随蒋介石东征。没有了政治部主任的黄埔军校本部，便面临了极大的困难。这也让廖仲恺头疼不已，他曾多次电报蒋介石，却均遭到了拒绝。

无奈之下，廖仲恺只好再任命一名政治部主任代替周恩来，而被廖仲恺选中的人，就是包惠僧。

后期周恩来回到学校后，便被调往国民革命军第一师任党代表，而黄埔军校的所有工作也被包惠僧接替。直到1926年9月，包惠僧被委任为武汉新闻检查委员会主席，调派到了武汉工作。

时间来到1927年4月初，那时的蒋介石得到了西方列强的政治支持，便开始了自己的秘密计划。蒋介石把国民革命军第二十六军周凤岐部调至上海，自己则在4月9日去往南京，颁布了战争戒严条例十二条，勒令大众不可游行罢工。

1927年4月12日凌晨，一场惊天的阴谋拉开了序幕。

12日凌晨，一声尖锐的枪响划破了寂静的黎明。随着一阵混乱的人声，上海工人纠察队的总部，上海总工会被人占领，死伤工人近三百名。而面对接下来的工人罢工、学生游行，蒋介石的部队更是毫不手软的开枪袭击，一时之间上海风声鹤唳，人人自危。

4月13日，反动军警开始四处捕杀共产党员和革命者，整个上海被白色恐怖笼罩，蒋介石的部队在短短几日里屠杀我党成员三百余人。

随着上海、广州、四川相继发生屠杀共产党党员的消息传出，身处武汉的包惠僧一时之间陷入了迷茫，他不知道自己该怎么办，他努力压下逐渐泛上心头的恐惧……

1927年7月，包惠僧接到命令前往南昌。不过因为生病，包惠僧并没参与南昌起义。由于起义后时局紧张，周恩来不得不撤出南昌，那时周恩来想带着包惠僧一起走，谁知包惠僧病重，周恩来只得嘱咐他继续在南昌潜伏。

在临走前，周恩来怕包惠僧找不到门路，还特意给他留下一封介绍信。

包惠僧在南昌足足待了一个月，身体才稍有起色。在确定身体条件好转后，包惠僧火速回了老家湖北黄冈。那时的国民党依旧在大范围捕杀我党成员，包惠僧又无奈辗转到妻子的家乡江苏高邮，获得了片刻喘息。

然而休整过后，包惠僧明白这里也不是久留之地，时间长了甚至会连累妻子的家人。于是包惠僧又拖家带口来到了上海。上海的情况更是让包惠僧感到无措，他看着人人自危的上海，心态开始有了转变。

退党变节，令人心痛

那时的周恩来在上海曾经派人找到包惠僧，可对革命失去信心的包惠僧却选择了逃避，甚至主动退党。

对于包惠僧的选择，我党虽然心酸、遗憾，但也选择了尊重，谁知包惠僧却在不久后彻底变节。

1930年9月，包惠僧接受了国民党高官何成濬的邀请，前往武汉工作。在何成睿的推荐下，包惠僧去往陆海空军总司令部成为了一名参议，并被授予中将军衔。实际上，包惠僧此时也成为了国民党打击我党的一把利刃。

包惠僧加入国民党的消息一经传出，对于我党的打击之大不言而喻。不过作为一枚棋子的包惠僧虽然有中将军衔，却并没有实权。于是，他在1936年就选择了转成文官，做回了一名小小的参议员。

不过，那时的包惠僧并没有忘记旧情，曾在1942年亲自去重庆探望被病痛折磨的陈独秀，并给予了陈独秀经济上的支持。

然而随着国内局势的变化，时任内政部人口局长的包惠僧，发现我党已然取得了决定性的胜利，而蒋介石方面却岌岌可危，颇有大厦将倾之势。

在这样的情况下，包惠僧选择了自行遣散，带着自己的妻子儿女住在了澳门柯高马路88号二楼。

随着共产党取得解放战争的胜利，中华人民共和国也在北京宣告成立。听到这个消息的包惠僧激动极了，随即他又想到了自己曾经的选择和如今的处境。包惠僧压下满嘴的苦涩，在夜里辗转反侧。于是，便有了开头那封写给周恩来的电报。

回到北京，给党交代

周恩来在得到毛主席的首肯后，给包惠僧回电，表示欢迎包惠僧回来。收到消息的包惠僧内心五味杂陈，但他却丝毫不敢耽误。

1949年11月，包惠僧带着全家老小回到了北京。他刚到北京，很多曾经的老朋友就收到了消息，董必武更是在第二天就把包惠僧请到了家里吃饭。

董必武在饭局上抱怨包惠僧，直言他做了国民党的官，就不认共产党的朋友。听到这里的包惠僧愧疚极了，他嗫嚅了半天也说不出什么。索性董必武也没有要为难包惠僧的意思，很快就将包惠僧送回了家。

12月25日，周恩来在家里请包惠僧吃饭。在问及未来规划的时候，周恩来放下筷子意味深长地说：“你过去不是一个普通的共产党员”。周恩来顿了顿又说：“你对党要有个交代。”

那么，周恩来口中的交代是什么呢？

原来，周恩来将包惠僧送到了华北革命大学政治研究院学习，而那时的包惠僧已经有60岁了。

但是包惠僧知道，这是党给自己的一次洗心革面的机会。于是在学校里，包惠僧格外努力，在同年年末，包惠僧顺利毕业，被分配到内务部研究室任研究员。

实际上，建国初期的那个阶段，包惠僧因为曾经的问题一直处于蛰伏的状态。他一直在默默学习、看书，一点一点的丰盈自己的内心。

那时的谢觉哉，常鼓励包惠僧写一些社会观感，但包惠僧并不敢动笔。直到1947年包惠僧成为国务院参事后，才以“栖梧老人”为笔名，写下了《中国共产党成立前后的见闻》这篇文章。

包惠僧毕竟是我党最早的党员之一，他以亲身见闻描写了曾经那段战火纷飞的岁月。文章一经发出，就引起了诸多关注。不过包惠僧一直不敢以真名示人，他几乎所有的文章都是以笔名发表的。

那时，也有很多人好奇“栖梧老人”中的“栖梧”，究竟为何意？包惠僧的夫人，在若干年后给了我们答案：包惠僧认为新中国就像一棵枝繁叶茂的梧桐树，而包惠僧自己就是栖息在梧桐树上的一只小鸟，而“栖梧”正是取自“栖梧桐”之意。

1979年7月2日，包惠僧在北京的住宅里永远停止了呼吸。在他的手边，放着整理地满满当当的回忆录手稿，而这些手稿也成为了我党早期建党工作的珍贵史料。

小结

纵观包惠僧一生，他在1920年正式加入革命，在早期的工作中，为我党的创建付出了汗马之功。

虽然他在1927年选择离开了我们，但我们也应该肯定，他在我党创建初期所开展的革命活动的贡献。

实际上对于共产党来说，每一个华夏儿女都是我们的一份子，我们尊重每一个人选择，也欢迎每一个迷途知返的孩子回到祖国的怀抱。