圈内嘴都很严且硬,比死鸭子嘴硬。在锅里煮个来回,捞出来放铁轨上让火车压,司机见了,刹车得一脚踩到发电厂,轮子磨下去半截,呲呲冒火星子,也不敢碾过去。
因为这不是死一只鸭子的问题,用儿歌“快来快来数一数二四六七八…”那点算数知识肯定不够。
你放鸭子的拍屁股走人,但这撞的可是堵墙啊,火车庞大结实不怕硬杠,司机可不是道友,哪甘心把自己搭上。
能一荣俱荣、一损俱损证明这圈子的结构是一个整体。试图搞一只鸭子出来整明明白白的,那就不仅是要里面人的命,简直就是炸楼了。
但简单归结为圈子有一圈密不透风的墙是不准确的。组织严密到超乎想象,一定有什么东西在维系着。
是信仰、利益还是畏惧?
信仰显然是不存在的,那得成体系,要能说出个服众的一二三给众人洗脑才行。
但圈子里城府深、将就着能数到二的就已经是大佬了,再往深里去,那得脱离地球引力。
看来只能是利益和畏惧维护的了。
利益链经多年构建已经非常完整,东家对艺人这个重金养出来的蛐蛐,仅在需要拿出来斗着赚钱的时候才煽忽着人来围观,保持神秘感是最基础的保护层。
蛐蛐虽平日里见不得人,但美食玩伴应有尽有,且可留种。如此逍遥,断是舍不得双腿一蹬蹦出圈外。
至于蛐蛐跟前的什么过笼、斗草、各种蜜罐,那都不能是活物。
虽围着蛐蛐,个个都是个物件,但身价远非世俗乡野的同类可比,做个哑巴那岂止是心甘情愿,简直就是积极踊跃。
蛐蛐自然是万般不舍这无限风光,奈何活不长,能否多活个寒冬,得看东家愿不愿意把它揣怀里。
对死亡的畏惧,不是知道一定要死,而是不知道明天是否会死。
不是所有乖巧的蛐蛐就一定能活过冬天,生死的命门在东家怀里,能打动东家的心,才可能留下来做赢家。
蛐蛐的物件们亦是如此,哪个蛐蛐死得早,物件也会被扫地出门,所以更得恪守本分,免得被抓住了把柄,搞得一众尽死。
但再严密的组织都脱离不了人为构建,百密终有一疏。如同老天爷劈雷的时候你是没资格要求人家提前请示,所以意外总会发生,惹怒了众人,老天爷也救不了。
为什么雷劈的只是个茅房,并非众人眼神不行,而是动静搞太大,圈子破了,污水流出来,圈外的众生这活路皆是屎。所以只能先炸了茅房,溅出点屎花,崩东家一脸,警告他赶紧去洗。
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