自欺心理学

人类善于欺骗，在我们的一生中，在我们的意图、我们的信仰和我们的行为上欺骗他人。但更有影响力的可能是我们欺骗自己的方式。

我们为什么发生自欺的现象，由此产生的危险，我们是否可以摆脱有害的欺骗并在此过程中改善我们的生活。

人类是不完美的存在，我们每个人都在不同的方面存在缺陷。我们犯了无数的错误，我们的许多努力都没有成功，并且是许多坏习惯的受害者。然而尽管如此，我们还是有基本的需要好好考虑自己。我们要相信我们是好人，我们选择的人生道路是高尚的。调和我们对积极自我形象的需求与我们存在的许多缺陷和缺点的最简单方法是通过隐藏我们的缺陷，无论是对自己还是对他人。

在这种追求中，我们在欺骗自己方面往往比在向亲近的人隐瞒自己的缺点方面更成功。许多对人类状况、不同文化和整个人类历史深思熟虑的观察者都表达了这一点。看到别人的七缺点，我们看不到自己的十缺点。

在我们有缺陷的性格上欺骗自己有时被称为内部掩饰。但是自我欺骗采取另一种形式，称为外部掩饰，即我们否认外部世界对我们的自我形象构成威胁的方面或事件。认为自己是一个受欢迎的人。

内部和外部掩饰遮蔽的使用创造了可以称为高尚谎言的东西。这是一个虚构的故事，我们告诉自己在面对许多缺陷时保持积极的自我形象。虽然拥有积极的自我形象是有益的，但如果过于依赖使用内部和外部掩蔽，就会出现问题。因为如果我们的自我欺骗变得过于炫耀现实。人造生命的桥梁，虽然我们自欺欺人的桥梁可能会持续多年，但我们总是面临桥梁破裂的风险，我们将被迫面对生活的鸿沟。经过多年对自己撒谎，否认而不是处理我们的弱点。

在每个生活中都有很多例子，一个人的自欺开始动摇，提供了一个打破虚假自我的机会，这个过程虽然困难，但从长远来看是非常有益的。面对一个人的性格在很多方面都建立在谎言之上的可怕前景，人们更有可能向相反的方向进一步逃跑，把欺骗堆在欺骗之上。为此我们跑到舒适的日常生活中，忙于事务，积累更多的物质事务，并转向从众的安全性。有些昆虫会通过扬起一团尘埃来保护自己免受攻击。同样，人本能地保护自己免受真相的影响。

虽然从众和扮演社会角色可以帮助我们架起自我欺骗的桥梁，但这最终可能更像是一种诅咒，而不是一种祝福。因为鉴于生命的短暂，最好在我们还有时间改变的时候意识到我们的欺骗。但可悲的是，往往只有在濒临死亡的时候，他们才会意识到自己存在的虚荣和虚假。

托尔斯泰的伊凡·伊里奇之死中主人公是一位俄罗斯地方长官，他在上升到俄罗斯的顶峰方面取得了巨大的成功。然而在享受劳动成果的同时，他患上了绝症，在深刻反思生命的意义时，有一种挥之不去的感觉，他的生命被浪费了。就好像我一直在走下坡路，而我想象自己正在上升。事实就是这样。我的公众舆论在上升，但在同样程度上，生活正在离我而去。现在一切都完成了，只有死亡。

托尔斯泰的这段话直击了生活在我们自欺欺人的摆布之下的危险的根源。维持我们的幻想需要大量的时间和精力，并且经常将我们的注意力转移到徒劳的追求上。因此，我们参与项目和追求目标的能力受到很大限制，这些目标将导致更充实的生活。为了确保我们不会面临与伊凡·伊里奇类似的命运，我们必须更诚实地审视自己以及我们的欺骗导致我们走下去的人生道路。虽然我们大多数人已经花费了数年甚至数十年的时间，依靠我们的许多自我欺骗，但我们仍然有能力打破虚假的自我。自我欺骗植根于过去某个时候我们认真接受过的信念，因为首先意识到我们的错误和伴随他们的痛苦才产生了欺骗。因此内心深处可以说，我们都知道我们欺骗自己的方式。

我们性格的发展视为类似于艺术作品的创作。在最初的阶段，一件艺术品包含许多缺陷，然而一个在这些缺陷上自欺欺人的艺术家永远不会创造出任何有价值的东西。相反真正的艺术家必须学会观察缺陷并做出必要的修正。有些缺陷可能超出了艺术家的纠正能力，但与其假装它们不存在，艺术家可以努力为它们找到一个有助于整个作品的目的。同样在意识到我们自己的缺陷的情况下，我们可以像艺术家一样尝试克服它们，或者在不可能的情况下接受它们并将它们视为我们独特性的表达。

给一个人的性格赋予风格，一种伟大而罕见的艺术。那些审视其天性的所有优点和缺点，然后将它们融入艺术计划的人实践它，直到它们中的每一个都以艺术和理性的形式出现，甚至弱点都令人赏心悦目。

要成功实现这种方法，我们应该在单一品位的约束下塑造我们的性格。选择一个生活项目作为我们创作的指南。没有这种限制，我们就有可能迷失在可能性中，被无数关于做什么和成为谁的选择所淹没。但在我们选择一个合适的人生计划之前，我们必须意识到我们的欺骗所掩盖的弱点和缺陷，以便更清楚地了解我们是谁，这将使我们能够调查哪些选择对我们来说是现实的。

因此寻求最真实、最坚强、最深刻的自我的人必须仔细审查这份名单，并挑选出一个可以为他的救赎做赌注的人。所有其他的自我因此变得不真实。

在实现我们创造的这个新自我时，仍然需要使用欺骗。然而在这种情况下，欺骗的根源并不是要掩盖我们的弱点，因为这只会导致停滞不前。相反为了成为真正的诗人和生命的持续创造者，、使用一种微妙的欺骗形式作为一种工具，开始我们向我们努力成为的自我转变。往往是我们的行为先于我们的情绪和信念结构发生变化。

如果一个人正在努力改造自己，最初他们将需要以一种有点欺诈的方式行事。将需要扮演他们尚未成为但希望成为的人的角色。当一个人在很长一段时间内热切地想要看起来某样东西时，那个人最终将很难成为其他任何东西。几乎每个人的职业，甚至是艺术家，都是从虚伪开始的，从外部模仿和对有效方法的模仿开始。一个总是戴着友好表达面具的人最终必须获得对仁慈情绪的控制权，友好的表达就无法实现，最终这些情绪对他产生了影响，他就是仁慈的。

毫无疑问，走这条路，试图改造自己是有风险的。它需要在揭露我们的自欺欺人的过程中承受巨大的痛苦，并使我们面临被嘲笑的可能性。然而留在我们自欺欺人的摇摇欲坠的桥上的选择最终可能会带来更多的痛苦。因为就像托尔斯泰小说中的伊凡·伊里奇一样，我们冒着浪费生命的风险，只有在为时已晚时才意识到我们实际上是在走下坡路。尽管我们还有时间改变，最重要的是，不要对自己撒谎。对自己撒谎并听从自己谎言的人到了无法分辨自己内心或周围的真相的地步，因此失去了对自己和他人的所有尊重。