喜用神：旺衰中什么是八字得令、得时、得势？

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什么是八字得令、得时、得势？

这篇是对《两种简易方法快速判断八字身旺、身衰》中的四季法的进阶版。为什么讲这个？因为判断喜用的时候要用。大运是以四柱中的月柱来排定的，每个八字所行驶的大运，都是从月令开始的。故大运的好坏直接取决于月令的好坏，因此八字取格的关键就是月令，月令之气的盛衰强弱最能表现一个人八字里五行气场的盛衰，故月令之气至关重要。

月令决定八字约占50%的身旺、衰比重。月令，即月柱地支，也就是农历出生月份。日干得到心仪的月支帮助它，就叫得令。在传统命理学中，月令尤其重要，甚至主导了整个八字的格局判断，因此月令在日干旺衰的判断中有着非常重要的位置。

得令：月支处在日干的长生、沐浴、冠带、临官、帝旺（也有古书称 得令=得时=得势）

至于为什么是这五个，你也可以百度：（八字得令）

比如：日干辛，得令的月支有以下几种元素——长生【子】、沐浴【亥】、冠带【戌】、临官【酉】、帝旺【申】。

因此，日干为辛时，只要出生在子、亥、戌、酉、申，则为得令。

如果你的月支不是这十二长生中的长生、沐浴、冠带、临官、帝旺的话，则不得令。

很多人错误地将沐浴排除在外，因为十二长生中只有长生、冠带、临官、帝旺被称为“四旺运”，虽然沐浴不包含在内，但是在判断旺衰中却能得令。为什么呢？

因为长生、沐浴、冠带、临官、帝旺只是一种表述的方式，不要受其左右，本质是日干在月令的旺、相、休、囚、死。 《子平命学》中记载：“当我者旺，我生者相，生我者休，克我者囚，我克者死。”这里所说的旺、相、休、囚、死，其实都是对事物的形容，它们具体含义如下：“旺”即是指在对应的节气中五行中的某种气锒旺盛的时侯，例如在春季，万木生发，所以木气较旺盛，这就可以称其为“旺”。“相”即是指五行中随着旺气而得以生发的一行，例如在春季木气最旺，因为木可以生火，所以火也就随之变得旺盛起来，这就叫做“相”。“休”即是指处于旺气的时期已经过去，例如冬季水气较旺，但到了春季，水气的旺气便会衰落，进而转人休息期，所以叫“休”。“囚”即是指五行之中的无力之气，例如在秋季金气较旺，在春季时金会显得没有力量，本来应该是金克木，而此时的木气旺盛，木反而会去侮金，所以叫做“囚”。“死”即是指五行之中力量最弱的气，它没有任何反抗的能力，例如春天的木气旺盛，土便会受到木的克制，所以此时的土就被称为“死”。

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