伊斯兰教是怎样迅速扩张到全世界的？（上）

历史一直都是胜利者书写的。在传统史学中，“欧洲中心论”长盛不衰，这是因为近代自然科学和社会科学都诞生于大航海时代之后。

研究学者们从生下来开始，眼睛看到的世界就是“一个欧美国家发展水平领先的世界”。思维惯性导致了他们一直以来研究都是围绕着欧洲这个世界中心展开的。美国算是英国法国在美洲开的分部，也是欧洲文明的延续。但英国历史学家彼得弗兰克潘告诉传统的历史学者们，他们错了。

彼得弗兰克潘的作品《丝绸之路：一部全新的世界史》被认为是颠覆传统史观的一部作品，风靡全世界。它的颠覆性最重要的原因就在于作者认为：在大航海之前，世界的中心一直都在亚洲。在人类文明史上更长的篇幅里，丝绸之路才是全世界文明的核心。

不仅如此，作者在书中还纠正了很多人的偏见。在很多人的印象中，丝绸之路是中国提出的。这没错，不过中国是丝绸之路的起点，却并不是最重要的核心区域。丝绸之路的核心是中东。这是一条商贸通道，文化传播通道，也是宗教思想的交汇通道。三大宗教都在丝绸之路上诞生并且传播。

今天博主聊的是在丝绸之路上产生和传播的世界三大宗教之一——伊斯兰教。回想一下伊斯兰教为什么在诞生之后能够迅速地传播到欧亚非三州，成为世界级宗教。

诞生时偶然中有必然

这是一个兴起于7世纪的宗教，至今有1400年的历史。它诞生比佛教、基督教都要晚，但却成为了目前全世界信徒最多的宗教。截止2018年的数据，全世界穆斯林约有16亿人口，占同期世界人口总数的23.4％。也就是说，全球每4个人当中就有一个穆斯林。在亚非40多个伊斯兰国家中，穆斯林占全国总人口的大多数。中东和北非相当多的国家把伊斯兰教定为国教。

不管你如何看待他们的“圣战”和“恐怖主义”做法，这个庞大的信众群体都是任何人都无法忽视的。

回看伊斯兰教的诞生，有一种“鹬蚌相争渔人得利”的偶然。它一直都在“夹缝中生存”，可以说是偶然性和必然性兼具的结果。

7世纪初期，伊斯兰教在阿拉伯半岛的西贾兹地区诞生。当时，拜占庭帝国和萨珊波斯两个国家为了抢夺东西方的商路和势力范围经常发生冲突，战争连年不断。夹在两大帝国之间的阿拉伯地区，成为了兵家必争之地。

阿拉伯半岛周围这片地方，多数是荒漠，偶尔有点绿洲。绿洲地区可能有点农业，大部分部落的居民是游牧民。在石油成为全世界工业不得不依赖的战略能源之前，这个地方能发展的就只有商贸。不过商贸发展有个前提就是农产品和畜产品等这些有剩余。有剩余才会产生交换的需求。正巧到了7世纪这个时间节点，农业和畜牧业积累到了一定阶段，各部落手里有了点剩余。于是，商业发端，商人这个群体在阿拉伯地区开始越来越多。

但当时，商人群体并不只在阿拉伯地区有，波斯人和拜占庭也有很多。而且，这两拨人占据的地盘新月沃地、伊朗高原和黑海、地中海沿岸是7世纪以前商人们通行的旧商路。这两个帝国的经济要更发达，发展程度更高。但这两拨人常年打来打去，走旧商路风险太高。商人们不得不另辟商路。走阿拉伯半岛和红海沿岸成为了新选择。阿拉伯的商业后来逐渐超过了波斯。阿拉伯帝国的诞生和伊斯兰教的兴起始终都伴随着这个商业的基因。

识时务者为俊杰

随着商业的逐渐兴盛，商业的链接属性让阿拉伯地区各个部落之前比较松散的联系逐渐紧密起来。在这种情况下，阿拉伯各个部落越来越想要联合成为一个统一的民族和国家。“阿拉伯人”这个民族群体的意识开始出现。当时在这个地区已经有犹太教和基督教的传播。不过信徒并不是非常广泛，民众基础并不太强。阿拉伯人中的一些聪明人开始思考自己民族的精神意识是什么。先知穆罕默德就是其中之一，他是麦加城里的一个商人。

据阿拉伯的传说，穆罕默德在将近40岁时，经常到麦加城郊区西拉山的一处山洞里静居隐修，整天沉思冥想。在公元610年的一个晚上，终于想通了。据说穆罕默德在山洞里得到了真主安拉的启示。安拉派遣天使向他传达旨意，启示了《古兰经》的经文，授命他作为在人间的使者向世人传话。后来，穆斯林们把这个夜晚称为“授权之夜”。后来，穆罕默德接连接到启示，受命宣扬安拉的指示，教导人们信奉伊斯兰教。从此，穆罕默德便成为了伊斯兰教的先知，开始了他的传道事业。

伊斯兰教在诞生初期能够传播开的一个重要原因在于它的传播次序非常合理。从穆罕默德身边的人开始，关系由近到远，传播群体由小到大。他的妻子，弟弟这些属于第一波信徒。什叶派的领袖阿里是穆罕默德的堂弟兼女婿。用现在的话说，就是这些人是他的“种子用户”。这是传播的第一个圈层。种子用户再传播给自己身边的人，接受他的教义和传道的就是穆斯林。

他传的教义后来被写下来，整理成为了《古兰经》的经文。“古兰”这个词的本意是诵读。穆斯林认为，安拉通过穆罕默德传递的启示，组成了一部诵读的经典。《古兰经》是真正安拉的谚语，源自保存在第七层天上的“天经原本”。这是传说，小伙伴们真假自辨吧。

不过，以理性的分析来看，《古兰经》的教义符合了当时底层人民的精神需求是它传播到第二个外围圈层的重要原因。在伊斯兰教诞生的时候，犹太教和基督教已经诞生并传播了许多年，在民众当中有一定的基础。穆罕默德聪明地利用了这个基础。他想尽办法与基督教、犹太教和平共处，一直强调他们之间的相似性，而不是不同。穆罕默德提出的“宇宙一神论、天启经典、先知与使者”等关键理念和元素都是和基督教、犹太教相同的。

《古兰经》中记载的很多故事和传说，与《圣经》相同的数量达到1500多节，占全书的四分之一。例如，《古兰经》中所记载的基本教义和信条，包括宗教义务和制度、各种规定和禁令，我们都可以轻易的在犹太教、基督教的经典中找到相似的出处。

以至于当时的历史学者认为，伊斯兰教并不是一个新生的宗教，而是基督教的一个分支。可见伊斯兰教诞生之初为了传播自己的教义，多么费尽心思地融入当时人们的信仰。当时，穆罕默德带着信徒和犹太人谈判，双方约定和平共处。在伊斯兰教和犹太教的早期，这两波人无比地和谐。信徒相互保护对方，完全没有对抗。

这种不断强化自己和旧宗教的共通之处是伊斯兰教得以在民众中扎根和传播的第二个关键因素。在这点上可以看出，穆罕默德和他的继任者们都是“识时务的人”，他们从未对抗强势宗教。如果一个新生事物在诞生之初，力量尚在弱小时就不断地挑战旧事物，那很有可能根本无法扎根，就迅速枯萎了。