湖南
人的命运，到底是天注定，还是由自己掌控？古往今来，无数智者圣贤都在苦苦追寻这个问题的答案。
其实，“命运”一词，本身就带有极强的宿命论，它是由“宿命”和“运气”两个词组合而成，而宿命论的本质，就是认为人的生死和贫富都由天定。
中国古人历来有“生死有命，富贵在天”的说法，这样的观念在过去数千年的历史中非常普遍，当然，这种观念不仅在历史上的中国存在，在西方哲学当中同样有类似“人要服从命运安排”的主张。
但是，不管宿命论的思想有多么盛行，这世上总有一部分人不相信命运，他们坚信命运掌握在自己手上，哪怕那些痴迷于修仙成道迷信活动的道家方士，其中也有人坚信总有逆天改命的方法。
在明代的时候，有一个叫袁黄的学者，更是以自己的切身经历的基础，写出了一部教人如何改变命运的著作，这本书就是著名的《了凡四训》。
人之所以是人，是因为人有完全的自主意识，人有独立的思想和独立的意志，所以每个人都可以活出不一样的生命过程。
宿命论，是限制人类发展的消极思想，假设人人都有既定的宿命，那岂不是人人都只需要躺平接受命运的安排就可以了？
《了凡四训》的作者袁黄，也曾对宿命论深信不疑，因为他在年轻的时候，曾在寺庙算过一次命，算命的先生说他将来某年某月可以中举、某年某月可以做官，甚至还算出他只能活到五十三岁。
后来，袁黄的人生轨迹还真就一度和算命先生所说相吻合，于是，袁黄开始躺平，他不再努力，也不再奋斗，不久，他的人生曲线开始向下发展，工作生活越来越糟，根本没有按照算命先生所说的美好方向发展。
在人生低谷的时候，袁黄受到一位高僧点拨，悟出了“命由我作，福自己求”的真理，从此，他努力进取积极探索，一步步改变了自己的命运，最终将自己的切身体悟和经历，写成《了凡四训》作为家训流传于世。
《了凡四训》总结的改命法则，只用记住两个字，那就是——“改过”！改过，就是改变旧我、革除过错，《了凡四训》认为：
“福之将至，观其善而必先知之矣。祸之将至，观其不善而必先知之矣。今欲获福而远祸，未论行善，先须改过。”
也就是说，一个人有没有福气，只要看他做过的善事即可，一个人会不会遭遇祸事，只要看他有没有做过不善之事，但是，任何人想要趋福避祸，先不要谈善恶，而是要从“改过”做起。
从这段话可以看出，虽然《了凡四训》是一本讲改变命运的书籍，但同时也是一本劝善之书，因为在袁黄的理论中，依旧有很浓的“好人好报”这样的思想，不过，袁黄并没有要人盲目地去做一个好人，而是要人先从“改过”做起。
也就是说，想要改变命运，先别想着要做个好人，要先从“不做一个坏人”开始，怎样才能不做坏人呢？那就必须“改过”！
一个优秀的人，贵在自省。自省改过，其实是一种自我改造的能力，具备这种能力的人，可以不断进行改过自新，从而变成自己想要成为的模样，在越来越优秀的同时，命运也会按照他的意志随之发生变化，正所谓“命由我作，福自己求”，这就是《了凡四训》中改变命运的方法。
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