陈廷敬家族：德积一门九进士，恩荣三世六翰林

陈廷敬是康熙朝名臣、廉臣、词臣，在他的老家山西阳城县中道庄内，立有一个“冢宰总宪”的牌坊，上面写着“一门衍泽”“五世承恩”的字样。这座牌坊的名气很大，曾见证了山西第一名门望族陈氏家族的辉煌历程。

与清代其他著名的家族一样，陈氏家族自明末到清中期时，出了九个进士，六个翰林，以及诸多的举人、贡、监生等。御史就来简单介绍一下鼎盛时期的陈氏家族。

进士九出，翰林六鸣

陈廷敬老家的牌坊中门题字一共列出了四个人的名字，分别为：

诰赠正一品光禄大夫经筵讲官刑部尚书陈三乐；

此外牌坊的左门和右门同样也有一些陈氏家族的人名及官名，但都不及中门四位品级之高。

中门上所写的这四个尚书，其实有三个都是朝廷追赠的，生前并没有担任过高品级实职。仅有陈廷敬一人是真正的朝廷大员。

陈氏家族发迹很早，陈廷敬属于陈氏家族第九世。明嘉靖二十三年（1544），陈氏家族的第五世陈天佑登进士第，成为陈氏家族的第一个进士。

此后的近百年时间中，陈氏家族再也没有出过进士，直到第八世陈昌言（陈廷敬伯父）才于崇祯七年考中进士。至于陈廷敬的父亲陈昌期则是一个低级的监生功名。

陈氏家族第九世这一辈人中，出了陈廷敬、陈元（陈昌言子）两个进士。陈元生于崇祯五年四月，陈廷敬生于崇祯十一年十一月。顺治十五年，陈廷敬考中进士，入选翰林院庶吉士，成为陈氏家族的第三位进士、第一位翰林。

因为陈廷敬的伯父陈昌言死于顺治十二年十月，此时的陈元遵制守孝，未能参加顺治十五年举行的会试。第二年，朝廷举行恩科，陈元即考取进士，入选翰林院庶吉士，成为陈氏家族第四个进士、第二位翰林。

陈廷敬的伯父、叔叔这两脉因为英年早逝，香火几乎断绝。陈廷敬这一脉则兄弟众多，共有八人，陈廷敬为长子。这些兄弟中只有陈廷翰一人考中举人，其他的皆为贡生、秀才，但全部都入仕。

陈氏家族第十世，即陈廷敬子侄辈中的二十人中，出了四个进士，两个是陈廷敬儿子，分别是陈豫朋、陈壮履，以及两个侄子陈随贞、陈观颙。其中陈豫朋、陈壮履、陈随贞三人入翰林。此外子侄辈中还有举人一人，贡生五人，监生三人，为官入仕者共有九人。

陈氏家族第十一世，即陈廷敬孙辈中，共有三十八人，但考中进士的仅有一人，即陈豫朋长子陈师俭；举人有六人，岁贡生一人，监生九人，入仕为官者共七人。

陈师俭于雍正五年考中进士，被选为庶吉士，他也是陈廷敬孙子辈中最突出的一个。同时他也是陈氏家族中最后一位进士，也是最后一位翰林。他考中进士的那一年，专门拜见了时任文华殿大学士兼吏部尚书的田从典。

田从典也是山西阳城人，与陈氏家族向来交好。田从典见陈师俭考中进士选为翰林颇为感慨，即为陈氏家族题写了一幅楹联：

德积一门九进士

恩荣三世六词林

这幅楹联后来就一直挂在陈氏宗祠中。陈氏家族从明嘉靖时期至清雍正时期，共出了九个进士以及六个翰林。遗憾的是，陈元、陈师俭英年早逝，官做得都不大。陈随贞辞官归隐，成就也不大，真正在为官、为学方面有建树的，仅有陈廷敬、陈豫朋、陈壮履父子三人。

君子之泽五世而斩

陈氏家族自陈廷敬开始走向鼎盛，到了十二世之后家族逐渐走向衰落。以时间推算的话，进入乾隆朝以后，陈氏家族再也没有人考中过进士，甚至连举人、秀才也是寥寥无几。

随着家道中落，陈廷敬终其一生留下的诸多遗著也都散落遗失，到了乾隆七年的时候，才有陈壮履的女婿，于成龙的曾孙于大梃整理刊刻。陈廷敬的《述古训》、《午亭笔话》等遗著才得以流传后世。

乾隆朝时，陈氏子弟大多过着诗酒自娱的生活，几乎就没有出过什么像样的人才，仅有女诗人陈静渊稍有名气，此外还有陈名俭、陈崇俭、陈传始等在学术上小有名气。

陈氏家族以文学起家，几辈人中诗人的数量不少，他们的诗集大多失传，但流传至今的诗作尚有不少，史料中有名有姓的记载就有三十多人之多。仅此而论，陈氏家族便可堪称山西第一名门望族。

历史上，任何一个家族都不可能世世代代传承下去，更别说是世代为官。其实不仅仅是陈氏家族，江南地区的一些名门望族同样也是如此，像桐城张氏家族、海宁的陈氏家族、金坛的于氏家族等，也是应了君子之泽五世而斩的这个历史规律。