湖南
民以食为天，自古以来人们就把吃当作头等大事，因为只有吃饱了肚子才能生存，一旦老百姓吃饭都成问题的时候，天下就会大乱，所以古时候历朝历代，都把解决粮食问题摆在第一位。那你知道，除了吃最重要以外，人的第二等大事是什么吗？
公元220年，汉献帝禅位给曹丕，是为魏文帝。当时，天下刚刚经历三国之乱，民不聊生百废待兴，有个叫王朗的大臣于是上疏曹丕，提了几个建议，也就是历史上和诸葛亮出师表齐名的《劝育民省刑疏》。
其中，王朗提了一个重要性仅次于粮食的问题，他说，必须保证老百姓“嫁娶以时，则男女无怨旷之恨”！也就是说，男婚女嫁非常重要，如果女孩子嫁不出去，男子汉讨不到老婆，那就会有“怨旷之恨”，和吃不饱肚子一样，照样会成为社会不稳定的根源，因此呢，人的第二等大事就是婚姻嫁娶。
男婚女嫁，是天经地义人之常情，在老百姓眼中，婚姻有“上以事宗庙，而下以继后世”的重要性，所以，自古以来，人们特别重视“择偶”、也就是慎重挑选自己的人生伴侣，不是说随便娶一个回家就完事，古人择偶有“五不娶”的讲究，也就是说有五种女人、不能娶回家，是哪五种呢？
汉代礼制规定：
丧妇长女不娶，无教戒也。世有恶疾不娶，弃于天也。世有刑人不娶，弃于人也。乱家之女不娶，类不正也。逆家之女不娶，废人伦也。
以上就是古代的“五不娶”。首先第一种不能娶的，是“丧妇长女”，也就是家中母亲去世比较早的长女（长女，就是大女儿）。
古人说“养子不教父之过，养女不教母之过”，过去的女孩子，主要是由母亲教导，怎样做妻子，怎样当妈妈，都是由母亲言传身教，如果母亲很早过世，长女就要承担起母亲的责任，但是她又没有学习的榜样，一切都只能靠自己的坚强，所以性格必定就很刚强。
古人娶妻有个很重要的目的，就是希望娶一个温婉的贤妻良母，所以，古人认为从小没有母亲教戒、性格刚烈的女孩子，不适合做妻子。这种思想在今天看来很不公平，但在过去却造成了很多女子的不幸。
古人娶妻“五不娶”，第一是丧妇长女不娶，第二是“世有恶疾不娶”。所谓世有恶疾，主要是指两个方面，一是指遗传疾病，二是指不良嗜好，用现在的话来讲就是基因不好，所以不能娶；
第三种“世有刑人不娶”，也就是说她的父辈祖辈有人犯罪的不能娶回家，按照过去的说法就是要“家世清白”，娶妻得娶清白人家的女子，家世不能有污点；
第四种，乱家之女不娶，也就是说女孩子的父母如果作风不太好，比如母亲水性杨花父亲嫖赌逍遥，这种家庭的女孩子，恐怕也很难成为贤妻良母；
最后第五种，逆家之女不娶，什么是逆家之女呢？这里也有两种情况，一种是指父母不孝，俗称逆子，父母不孝女儿自然也看在眼里学在心里，将来娶回家也有可能不孝顺父母；还有一种就是本身比较叛逆的女子，个性很强我行我素，不服从管教，这种女孩子也不可娶。
那么从过去“五不娶”的习俗可以看出，古人的婚姻观念，主要还是深受女子必须“三从四德”的陋习影响，顺从、贤惠，是娶妻择偶的基本要求，现代人的婚恋观早已有所不同，有个性和思想独立的女性更受欢迎，但是，从道德层面来说，古人的“五不娶”还是有一定的参考和借鉴意义。
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
