河北
很多时候，在很多情况下，我们并不能把所有的锅和罪责，都简单地推到制度身上。总是抱怨制度本身如何不好的思维，无异于是在矮化自己的人格。
我们自身也存在很大的问题，还有相当大的一部分人，没有做到敬畏规则、敬畏生命、敬畏大自然。
而凡事皆有代价，快乐的代价便是痛苦。而忽视规则，往往会带来血的代价。
什么时候我们才能守护群己权界？什么时候我们才能敬畏秩序文明？什么时候我们才能在没有人监督的情况下仍然能恪守种种约束，即君子慎独，卑以自牧？
韩寒曾说，当街上的人开车交会时都能关掉远光灯了，就能放心地进行更高层次的跃升了。
你们看现在的社会，以街上的汽车为例。
前面的车排队稍微长了一点，后面的车往往会非常灵活地拐到旁边的道路上，就算边上是应急车道或者非机动车道也没多大关系；
等到车从边道上开到前面，又往往会非常灵活地拐回原道，非常准确地见缝加塞，尽管与后车只有一丝一毫的距离；
等加塞完毕，在十字路口等红绿灯的时候，红灯还剩一秒的时候，他就松开刹车开始踩油门，要是前面还有车，他就会不耐烦地按喇叭。
这三种情况，我在路上见了不知道多少次了。这三种正好对应了当前社会的三种现象：
灵活多变无视群己权界、不讲规则践踏他人权益、心态浮躁总想一步登天。
两千年过去了，历史无数次证明，人类从历史中学到的唯一教训，就是人类从历史中，从没吸取过任何教训。
《黄帝内经》书云：是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。
如果我们只寄希望于靠圣人来拯救你我，那么悲剧只会源源不断地重复发生。
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