被誉为撑起半个京城文化圈的部队大院子弟到底凭什么

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在中国的各行各业，历来都存在一种圈子文化，尤其是文艺界，这种圈子一般产生在地域之间生根发芽，逐渐形成了一种独特的本土文化基因。

这种地域色彩会天然的形成一种屏障，把一定区域的人笼罩在独属于这里的土壤之中，产生出来的是一种具有历史底蕴的文化魅力。

其中京城文化圈就是一个在中国整个文化领域非常具有代表性的文化群体，然而在京城文化圈当中，出身于大院子弟的人就占据了其中很大的比例。像马未都、王朔、郑晓龙、陈红、姜文、叶大鹰、叶京、王中军、王中磊等等这些风云人物无一不是来自这一群体。

王中军、冯小刚、王中磊

对于这样的现象，很多人做出过自己的解读，到底是什么原因让部队大院的子弟们能够在京城文化圈中出人头地，大放异彩呢？

冯小刚曾经说过，严格意义上来讲中国就不存在贵族，但我们得说，如果未来一定会产生“贵族”阶层，很可能部队大院子弟就是最接近这一含义的。

作为新中国第一代开国功臣，他们的父辈南征北战，在国家得到解放以后这些战争英雄们被国家安排在了北京的西郊，而这些军官的孩子一出生就被冠以 “战士的后代”的称呼。

《阳光灿烂的日子》中部队大院子弟的形象

客观的说，他们作为将官的后代，确实在各种条件上有着更多的特权。这让他们从小就拥有一种异于常人的优越感，他们觉得自己生来就和胡同里的老百姓不一样。

有一次，王朔和同院的朋友进城，那是他们第一次走出自己那个封闭的小型社会当中，朋友兴奋的指着对面两个女孩说道： “你看，这些就是老百姓！”。

马未都与王朔

不得不说，这些人的出身使得他们在社会关系上能够走一些捷径，不管你从事各行各业，作为开国军人的后代别人都会对你怀有一份敬意。但大院子弟身上更多的“特权”其实最主要还是体现在他们所处的教育环境和强大的遗传基因之中。

作为部队大院出身的崔健，父母都是部队文工团的乐手，于是崔健很小就与音乐结缘，甚至还有幸接触到了当时一些国内的孩子们根本无法接触到欧美流行音乐及摇滚乐，这也为他将来能够成为中国摇滚的“祖师爷”提供了很大的有利条件，能够比别人更早的接触到外来流行文化，这对一个还比较闭塞的社会环境来说就显得尤为重要。

崔健

除了音乐之外，那些外国的电影、文学都是由大院子弟们优先接收到的。这也让他们更早的就对文学、电影、音乐产生了浓厚的兴趣。从很多以大院子弟为背景的影视作品当中我们可以看到，那时候部队大院的孩子们对于电影和音乐的痴迷程度。

大家男男女女一群人骑着自行车到处找人“茬琴”，每个孩子几乎都可以把电影中的台词背的滚瓜烂熟，每一两个礼拜部队大院里都会放露天电影。按照叶京他们的说法，像《列宁在1917》那些电影他们没看过100遍也有80遍了。

《梦开始的地方》中大院子弟的形象

马未都也曾给出过相近的观点，作为大院子弟除了资源上得天独厚，基因上更是继承了父辈的光荣传统。他们的父辈经历过最艰苦的考验以及最冷酷的筛选，在战场上，刀枪无眼，九死一生。能够活下来的人都不是凡夫俗子，必有他的过人之处。

对此，作为部队大院子弟的姜文有着极大的发言权，他的父亲14岁当兵，参加的第一场战役就是平津战役中的新保安战役。在那个年代里中国参军的士兵大多大是穷苦人民出身，没上过学，也没读过书。而从小就识字的父亲则在队伍中显得鹤立鸡群。

《阳光灿烂的日子》中的大院子弟形象

他很快就因此被营长留在了身边，负责从自己的药箱当中给将士们拿药，尽管父亲的知识水平有限，但起码能在众多药品当中通过汉字描述准确的挑选出伤员需要用的药物。但就是这么一点技能就足够让他在战场上拥有一项能够安身立命的基础条件。

父亲在后来又参与了西北剿匪的一系列战役，并在1951年登陆了朝鲜战场，一直战斗到1953年朝鲜战争结束。然而令人不敢相信的是这样一位身经百战的军人竟然从未负过伤。

姜文、陈凯歌、冯小刚

就连姜文的父母都觉得不可思议，他曾开玩笑对自己的丈夫说：“你若不是根本没有上到朝鲜战场，就是战争一开始你便躲进了山洞”。

坦白说，作为现代战争，人们哪怕掌握了再多的作战经验与相关知识，仍旧可能在烽火连天的战场上束手无策，很大程度上，能够在战场上生存下来，还真得看老天爷对你的态度。

最接近死亡的一次，四枚炮弹在他身边爆炸，顿时战场上血肉成河，尸骨横飞。然而当敌人的打击结束之后，他的父亲却毫发无损的从硝烟和焦土中爬了出来。

《与青春有关的日子》中部队大院子弟的形象

但话又说回来，战场上自然需要运气，但你不可能在每一场战争当中都指望自己能够依靠运气存活下来。更多时候姜文的父亲需要动用自己聪明才智和丰富的作战经验方能逢凶化吉。然而回到和平年代，这些能人的子女显然也都不是善茬，不是九头鸟，也是人中凤。

所以在马未都和姜文他们的眼中，父母留给自己最大的遗产其实不是大院子弟的身份，而是一个无与伦比的强大基因。

《梦开始的地方》中大院子弟的形象

并且，在大院子弟的“小型社会”当中，来自山南海北什么地方的人都有，大家谁也不是北京土著，所以他们并不排外，生活在大院里的孩子们自然就比一般胡同里的孩子交际能力更强，格局更高，做事也更加圆滑。这种特性在当时的社会中并没有显现出它的优势，但在改革开放以后，人际交往成为了行走社会必不可少的一项基本技能，毕竟中国是一个人情社会，一个人的社交能力对他日后的发展起着很重要的作用。

另外，这些部队大院子弟由于身份特殊，他们很容易就能够和相似出身的同龄人 相互抱团，建立起属于他们的圈子文化。就像王朔通过认识马未都而发表小说，而非大院子弟出身的冯小刚又是通过郑晓龙而认识王朔，又通过王朔而进入到部队大院子弟的圈子，并因此认识更多京城文化圈的人。

冯小刚

而随着冯小刚的出人头地，那些和冯小刚有关系的圈里人也都会因此受益。这些大院子弟们通过“串联”和“裙带关系”相互扶持，相互成就，最终形成了一个“人人为我，我为人人”理想状态，最终创造了八、九十年代中国影视界的辉煌。

除了这些原因之外，“部队大院”的文化输出也是吸引观众们的重要部分，作为一个新中国的特殊群体，部队大院子弟的生活对于老百姓来说显得格外神秘，并且他们的文化特性自成一派，与整个北京市井文化形成了鲜明的对比。

于是，他们从小的环境，他们的家庭生活，他们的性格与思想，以及他们对于整个社会的意义综合起来就形成了一个人们口中的 “部队大院文化”。

王朔、冯小刚、叶京

随着“部队大院文化”的吸引力越来越大，这些混迹于文化圈、影视圈的大院子弟们便有了现成的素材以供创作。

像王朔的小说《动物凶猛》，以及根据王朔小说改编的电影《阳光灿烂的日子》，再包括叶京的电视剧《梦开始的地方》和《与青春有关的日子》等等。

一系列以《部队大院》为题材的影视作品和文学作品开始大行其道，而这些“部队大院子弟”的人物原型与传播者也就借此能够登堂入室，随后逐渐成为了文艺圈中非常重要的组成部分。

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