钦州岭头节——千百年的悠远和喜悦

岭头节

文/刘付广富

从山底迁徙到广西钦州市浦北县的刘傅氏宗亲周边有举行岭头节的风俗，每年秋季，当香蕉成熟时节，村民们居住的村屯，便以神社（村境） 单位，陆续轮流举办岭头节。通常是从农历八月开始，到十月中元节，都有村庄举办岭头节。此期间村民相互走访探亲，共同庆贺丰收，非常热闹。所有岭头节的内容包括：吃岭头和跳岭头两部分活动在内。

“跳岭头”，实际上也是傩戏活动。傩戏是宗教信仰的产物，它植根于原始图腾崇拜，是驱邪逐疫、纳吉迎祥所举行的一种仪式；也是一种民俗活动。具体来说，傩戏是历史、民俗、宗教和原始泛戏剧的缤纷体现。也是一种宗教与艺术、娱人娱神相结合，说、唱、舞相融合的独特戏曲式样；是人们精神生活的一种需要。

每年农历八月至十月是钦州壮、汉族各村寨轮番举办“跳岭头”的节期。

各村寨“跳岭头”比过年还热闹，家家户户亲戚朋友齐聚一堂，共享丰收之乐。主人和宾客吃饱喝足后，夜幕已降临，这时人们就陆续来到村旁岭头上的庙坛前观看“师公班”的“跳岭头”表演。

“跳岭头”以民间信仰为依托，吸纳和展示丰富的民族民间歌舞、戏剧等文化因素，融节日习俗、信仰习俗、村社习俗、宗教习俗、娱乐习俗为一体，它源于壮族本土文化，同时吸收了汉族节日文化，是壮、汉民族文化交流与融合的产物。“跳岭头”的习俗在钦州市钦北区、钦南区、灵山县以及浦北县诸多村寨流行甚广。

2014年，“钦州跳岭头”习俗被国务院批准确定为第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目。

“跳岭头”的傩戏，演出地点一般是在村边山坡上，故而得名为“跳岭头”。其活动时间炎一天半，从前一天下午开始，到次日上午结束。跳岭头时，由几个身穿袍服盔甲，戴着面具的傩舞师，按着鼓点、音乐节拍来表演固定程式的傩舞。

灵山县大芦村民间艺人利用农闲排练跳岭头

“跳岭头”的傩戏演出，包括如下十项内容。

第一项节目是“跳神灯”，演出内容是请伯公、境主公、封地头；设置神坛，恭迎天地众神端坐神坛主政。

第二项节目是“跳九宫”，其演出主要内容是打扫地头，清境，迎请朝、府、县各级官员上座。

第三项节目是“跳边雷”，其演出主要内容为恭请诸位雷神天将，镇妖守土。

第四项节目是“庆丰收”，其演出主要内容是为众神和村民共同庆祝丰收，人神共乐。

第五项节目是“走省府”，其演出主要内容是亲戚朋友之间交谈穿州过省谋生时的各种经历和所见所闻之新鲜事情。

第六项节目是“降天神”，其演出主要内容是向众位神佛宣读各村各家户敬奉神佛的钱粮物项之数，祈求风调雨顺，人畜平安，安享大平盛世。

第七项节目是“跳产神”，其演出主要内容是祈求神佛和祖先护佑孕妇顺利生产，小孩花根端正，桥路分明，健康平安。

第八项节目是“捉妖魔”，其演出主要内容是请雷神天将捉拿妖魔邪恶，，押送等候审判。

第九项节目是“跳三师”，其演出主要内容是三界判官对押送的妖魔邪恶和鬼怪进行审判，断定妖魔鬼怪不得进村境作乱，破坏人们的生产及危害村民的健康。

第十项节目是“送神妖”，其演出主要内容是送走神仙和妖魔鬼怪。

至此，整个跳岭头傩戏表演结束。

“吃岭头”，那是一种喜宴席。过岭头节的村庄各家各户，都大办岭头宴席，欢迎亲朋戚友来赴宴，庆祝丰收，分享丰收喜悦。同时也相互交流生产生活经验。不管相识与否，来者都是客，主人都热情款待。其中还有一种说法，那就是主人家认为来的人越多，他就越有人缘，就越发兴旺。因此，主人家就越高兴。

对于跳岭头节这一人神共乐的奇特节日，还有一个美丽的传说呢！

传说，有一年的秋天，天上七仙女结伴去南海游玩。当飞到浦北上空时，忽然闻到一股诱人的清香。她们好奇地按下云头，变为凡人，寻找那清香的源头。她们发现原来那香气是来自山村旁一棵棵挂着金黄色水果的树木。她们便敛衽行礼问村民，这是什么水果？村民有礼貌地回答说是香蕉，又非常热情地邀请七位姑娘到家里作客。村民请她们尽情地品尝南方珍果香蕉。七位姑娘吃过香甜可口的香蕉后，非常感谢村民们的热情款待，让她们吃到这南方珍果，尝到如此美味。就如实告诉他们说自己是天上的七仙女。还告诉村民，明年香蕉成熟时，只要向天庭点燃三灶线香，她们就会来到此山村作客。接着拜谢村民后，飞上云端，驾云向南飞去，霎时不见踪影。

第二年秋天，香蕉成熟时，村民们半信半疑地点燃了三灶线香，并虔诚地作揖，请仙女们来作客。稍过片刻，七仙女果然从天而降，来到山村里作客。而且，七仙女们还带来天上各路神仙们一起到山村作客。这时山村沸腾了，神仙们和村民载歌载舞，一同庆贺丰收。如此这般经世代的演变流传，便成了浦北地热闹非凡的傩戏——岭头节。

据传，化州市也有个别山村有举办岭头节的风俗。

注：本文首刊于第八期《刘傅家园》，首发于公众号“刘傅家园”。