揭开台湾吕秀莲的骗局，她在三十年内两度欺骗大陆，我们该醒醒了

台湾地区的局势万众瞩目，几十年来堪称“台独”激进死硬派的吕秀莲却似乎在蓝绿之间反复横跳起来，不但猛力抨击掌权的蔡英文，甚至公开谈论“和统”之类的话题。

对于吕秀莲与往日立场截然不同的做派，网络评价也众说纷纭。

不过，考虑到其人在过去三十年中见风使舵、首鼠两端的政客风格，恐怕一时一地的表态不足为信，倒是那些讥讽她“‘莲’夜绣红旗”的声音也许反而更接近真相。

三十年内两度欺骗大陆，台湾吕秀莲的骗局，足以让我们都清醒。

吕秀莲：“和平爱台湾”

作为“台独”最为得力的鼓吹者之一，吕秀莲一度被视为陈水扁之下的第二人物。

《人民日报》曾经发表文章《吕秀莲数典忘祖》，将她称为“‘台独’急先锋”。

早在七八十年代，她已经是鼓噪闹“台独”的领头人物之一，九十年代，她公然参拜《马关条约》缔结地，甚至还发布“幸亏把台湾割让给日本”这样典型的汉奸言论。

其他再如“加入联合国”等层出不穷的活动，“历史远亲，地理近邻”等种种言论，无不鲜明地显示了其“台独”本质。

文章认为，她可以说是“台独”的缩影。

但是到了今年二三月间，她的种种言论和行动简直让人大跌眼镜。

继卸任、退党之后，吕秀莲并没有安于沉寂，她宣布筹组“和平公义社”，说这个组织不是政党、也不分党派，总的宗旨是“和平爱台湾”。

为什么要推动“和平爱台湾”？

吕秀莲声称“台湾是个小岛”，一旦爆发了什么冲突，岛上的居民基本没地方可逃，因此台湾“一定不能战争”，战争“不能想像”，所以才要事先投资和平。

她把海峡两岸日益紧张的气氛归结于“有些人一直煽动敌意”，拉动两岸仇恨值，所以一切反对战争、愿意“用和平保护台湾”的人，希望他们不分党派站出来。

那么具体要怎么做呢？她策划了一个“和平爱台湾大游行”。

这个活动计划在4月17日下午13点开始，从台北西本愿寺集合，途经蔡英文办公室最后抵达孙中山纪念馆，用和平方式表达“两岸无冤无仇，我们不要战争”。

不仅如此，她在此前的某次媒体访谈说得更加直白露骨，不但声言“不要武统，希望和统”，还告诫台湾地区的年轻一代“有生之年一定会面对大陆来处理台湾问题”。

至于蔡英文，其“依附美国”的路线又一次被吕秀莲拉出来批了一顿。

种种言行，和之前多年的“台独”举动简直就是截然不同的两张面孔，也难怪引来不少惊呼：难道这死硬“台独”分子，也有变成统派的一天？

“台独”极端人物的诞生

自从2008年吕秀莲卸任台湾地区副领导人之后，她的个人路线逐渐同民进党出现分歧，最终于2018年公开发声明退出民进党（“心灵退党”事件）。

吕秀莲生于上世纪四十年代，眼看也是七八十岁的人了，大概也有人会觉得她已经蹦跶不动了，多少进入了一种乐天安命、相对务实的精神状态。

然而事实证明，事情远没有想象中那么简单。

1944年，吕秀莲出生于台湾省桃园县，祖籍福建省南靖县书洋村。

她曾考入台湾大学法律系，后又进入该校法律研究所攻读硕士，不过仅持续了一年。

从1969年开始，吕秀莲获得奖学金资助美国伊利诺伊大学留学，后获得比较法学硕士学位。

正是在美国留学期间，她赴欧与海外“台独”势力密切接触，从而奠定其走上“台独”之路的起点。

吕秀莲曾经是国民党党员，但自美返台后，她一边在“行政院法规委员会”任职，一边在《中国时报》、《台湾时报》等媒体写专栏，一边以保护妇女利益为倡言，投入台湾的“新女性”运动。

由于她逐渐脱离国民党党务活动，后更以“党外反对人士”的身份参选“立法委员”，最终国民党作出了正式开除其党籍的决定。

1979年底，因参与创办“党外”杂志《美丽岛》并组织“美丽岛事件”，吕秀莲被判刑12年。

坐牢不满三分之一的时候，吕秀莲以旧病复发为由办理保外就医，又在其亲戚的支持下前往哈佛大学留学。

再次返台时，她已经积累了相当可观的政治资源和影响力。

因其长期提倡妇女运动、争民主自由、反抗国民党统治，吕秀莲争得了“新女性主义创造提倡者”和“第一才女”等头衔。

由于辈分高、资历老，吕秀莲在台湾绿营中还有“祖母绿”的称号。

但在这些社会活动的另一面，随着早已与国民党分道扬镳、又和民进党渐渐靠拢，吕秀莲作为“台独”极端人物的本色也逐渐展露出来。

“台湾加入联合国”

随着第二次返台并逐步上位，吕秀莲开始不遗余力地炒作推动“台湾加入联合国”的操作。

她自1991年开始创立“台湾加入联合国促成会”，不但在岛内千方百计推动此事，还写信给李登辉及时任美国总统布什，呼吁李登辉“立即采取行动”，吁请布什给予支持。

为了把这个促进会的影响搞大，吕秀莲主导在岛内造舆论、到美国租汽船，在《联合国宪章》纪念日、联合国成立五十周年纪念活动等具有特殊意义的日子更是疯狂刷存在感。

最令人侧目的闹剧发生在1996年下半年，吕秀莲一手发起并推动所谓“帮助联合国，荣耀新台湾，捐百元小钞，立千秋大业”活动。

这活动的形式说穿了就是凑钱，最终还真的凑到了16万美元让吕秀莲拿到联合国总部去，以此寻求联合国对台湾的“承认”，所谓“两千一百万的台湾人民不能被排除于国际组织之外”。

可想而知这事被联合国否了，几年之后，李登辉又在联合国大会抛出“两国论”，这一次得到了五个常任理事国一致的“说不”，其中美、英、法更是首次明确表态反对。

即使屡屡受挫，吕秀莲仍不死心，于该年的10月1日在美国《华盛顿邮报》登广告，还向时任联合国秘书长的安南发布公开信，继续为“台湾加入联合国”张目。

后来台湾得以正式加入世贸组织，吕秀莲更是将之作为政绩高调宣扬，在各种场合大肆叫嚣“台湾人就要出头天了”、“从今以后可以和中国平起平坐”。

吕秀莲这一浪接一浪的操作必然引起大陆注意，《人民日报》文章曾经评论为“背着钱，一次次地跑联合国，却一次又一次地失败”，这也预示着吕秀莲所鼓吹的“独立主权”不可能得到国际社会任何承认。

亲日与媚日

不仅如此，由于吕秀莲的父亲由日本人所生，日据时代更一直担任日本糖厂的厂长，吕秀莲本人身上也具有深厚的“皇民色彩”。

这一特质体现在她政治生涯中大量的亲日言论之中，相当一部分言论和举动甚至带有显而易见的媚日色彩。

俗话说“人以类聚，物以群分”，吕秀莲亲日、“台独”的立场，决定了她必然会与李登辉、陈水扁等人站在同一条阵线上。

而作为从留学时代起就耳濡目染西方欧美政客行事风格、一路走上政治舞台的人，吕秀莲很早就熟谙了阴阳人、两面派之类技能。

1990年前后，吕秀莲曾经回到福建漳州老家寻根祭祖，大陆本着对统一大业一贯表达积极态度的原则，对她的这一行为给予了应有的礼遇。

在漳州祖籍，吕秀莲特意表达“我要喝一口故乡的井水，这叫饮水思源”。

这一番“血浓于水”的表达，的确为她本人拉到了不少好感度，而且不仅是对于大陆普通人而言。

对于当时大量前往内地投资的台商来说，坦言“我们与大陆并没有国民党那样的历史积怨”的民进党，也获得了他们的大量支持。

可以说，吕秀莲乃至民进党在那一时期的“西进大陆”策略，确实为其力量壮大提供了不小的助力。

三十年内的两个谎言

但吕秀莲的福建寻根之旅之后不到两年，台湾岛内便转向刮起了媚日的风头。

吕秀莲率团前往日本活动，公然宣称“大陆是大陆，台湾是台湾”。

1994年，她又主导发起所谓“我的国家叫台湾”的请愿，并炮制公开信宣扬“历史远亲，地理近邻”谬论。

1995年4月，正值马关条约签订百年纪念日之际，吕秀莲率团前往参拜《马关条约》缔结地日本下关春帆楼。

她在此活动期间宣称，把台湾割让给日本“虽是中国的大不幸，却是台湾人的大幸”，否则台湾不但不可能获得经济腾飞，还将与同时期的中国一样“贫穷、落后、愚昧、粗野”。

到了下一年参拜靖国神社时，更是连“二次世界大战，日本战败是非常遗憾的事”都说了出来。

这一系列事件中还有另一个讽刺的点，那就是对于《马关条约》的看法。

对于数亿中国人而言，《马关条约》无可置疑的屈辱历史、巨大遗恨。

在1995年的时候，为了鼓吹其“台独”概念，吕秀莲援引《马关条约》作为论据，声称“自那以后台湾就脱离了中国”。

到了2022年，同一个吕秀莲为了鼓吹其“和平爱台湾”活动，又偏偏选择了历史上的马关条约签订日作为活动日期。

同一件事正反两面说，怎么都能说出话来，这其实早已经赤裸裸地展现出了吕秀莲的政客本色；前往大陆摆出“寻根”姿势是为了选举，跪舔日本侵略行为抹黑大陆依旧是为了选举，这就是“墙头草随风倒”的活生生例子。

到了2000年3月台湾选举期间，陈水扁与吕秀莲刻意将自身形象包装为“求新、求变、求安定”的人设，摆出不搞“台独”的姿态，又同时借助李登辉支持，成功登上权力高位。

但一到上台之后，他们迅即撕下了“柔软、和缓”的面具，不但重弹“远亲近邻”之类的老调，吕秀莲更是公然鼓吹起“主权独立”、“两个华人国家”之类的谬论。

也正是在这段时间被广泛传播的吕秀莲分裂言论中，充斥了大量挑拨两岸中国人仇恨的言论和攻讦，她将“坚持一个中国”原则攻击为针对台湾的“威胁”，叫嚣“台湾人被当成国共内战的替罪羔羊”。

如今时过境未迁，她又仿佛忘记了当年自己说过什么，开始甩锅“有些人一直煽动敌意”才造成两岸情绪对立关系紧张。

事实上，所谓的“有些人”，不就是她吕秀莲自己吗？

“两副面孔”是何原因？

为什么同一个吕秀莲，会在不同时间段里发出看似截然相反的言论？

当然不是因为她年纪大了看问题更加全面客观，此一时彼一时的原因，不过是因为她手上是否掌握权柄而已。

大略梳理此前吕秀莲对两岸关系的态度不难看出，大陆对于她而言，实际上也可以视为政治提款机的一种。

每到政治局面进入低谷、或是需要拉拢必要的选票时，她就会祭出大陆这张“牌”，以冀望为自己捞取更有利的政治利益。

1990年前后回乡祭祖，2000年左右选举时承诺“不搞台独”，2008年民进党集体低迷时喊话“愿意以《玉山午报》创办人的身份访问内地”，背后都是相似的原因。

那么近年来，吕秀莲又遭遇了什么，促使她又一次祭出了“两岸沟通”这张牌？

自从陈水扁不肯将副手大权交给她，反而一力扶植蔡英文开始，吕蔡之间的尖锐矛盾已经成型。

近年来，吕秀莲多次在记者会和媒体访谈中怒批蔡英文，质疑她的博士论文有假，认为她的路线这也不对那也不对，“台湾会亡在她手上”。

再加上吕秀莲的性格被同僚称为“孤鸟型”，多年来被她得罪的绿营政治人物、绿媒老板也不在少数。

民进党上台后，也不乏一些内部争斗、忙于分赃、排斥异己之类的举动令她感到各种看不顺眼，她多次指斥“民进党失去党德和党魂”。

民进党要勒令中天新闻台关台，她就鼎力支持中天，这其实多少也有些要和当权一派对着干的意思。

结语

当然，除了争权夺利、趋利避害这一类政客基本操作之外，吕秀莲作为在独派阵营中一度拥有旗帜地位的人物，在现在这个大背景下选择发声谈论“统一”的问题，本身也折射出了大环境的变化。

至于吕秀莲在这一阶段的持论，固然有历史趋势无法抗拒的原因，但也实在不必把政客的言论看得太过重要。

要知道在2001年时，吕秀莲曾经大力宣扬自己获得的 “世界和平奖”，最后被证明不过是某个皮包公司和落魄政客联手包装的注水奖项而已。

参考

《《人民日报》署名文章：臭名昭著的台独谬论》；中新社；2000-4-11

《人民日报：吕秀莲数典忘祖》

《台湾媒体揭露吕秀莲获“世界和平奖”是大骗局》；中国新闻网；2001年12月13日

《“台独女狂人”——吕秀莲》；台海网；2006-06-16

《“希望和统！”78岁的吕秀莲吐忠言，可惜民进党完全听不进去》；海峡导报；2022-02-18