贵州
看完下面这位网友的留言，我害怕了：
难道莫言真像他说的那样，成了人民公敌？
他认为：
莫言的问题根本在于立场问题。
从莫言的所有小说作品中，谁个能看出来他哪部作品是站在中国共产党的立场上？
下面的话，我就不再一一念下去了！
这段话，可以说几乎是所有莫言反对者的核心观点。
这位网友的心情，我可以理解。
但细细想来，问题有三：
01 你没有看出莫言作品站在爱国爱党的立场，就等于莫言不爱国不爱党？
暂且不说这位网友是否真的用心读过莫言的作品，
也不说他是否戴着有色眼镜读莫言小说，
单说历史上这样愚蠢的判断不在少数，就足够了。
屈原在《离骚》中倾诉自己对楚国命运和人民生活的关心，表达要求革新政治的愿望，并以尧舜为榜样加以劝诫：
彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。
屈原如此忧国忧民，当时的大臣和君王，看出来了吗？
屈原的一片赤诚之心他们看不到，
奸臣狐妖的魅惑之言他们却偏听偏信，屡次中了秦国的反间计，使得楚王不辨忠奸，一再放逐屈原。
国学大师季羡林曾经说过，爱国有2种层次，一种是我爱我的国家，不许别人侵略；
更高层次的是像陈寅恪那样崇尚“独立之精神，自由之思想”。
让自己的文化在创新中发展，或许是很多人看不见的爱国。
02 是不是只有直接说出爱党爱国的作品，才是爱党爱国？
批判人性的恶，揭露社会的阴暗面，是不是爱党爱国？
一个作家为什么要批判人性的罪恶？
为什么要揭露社会的阴暗面，是因为他希望他所生活着的社会更加美好！
法国作家巴尔扎克是19世纪批判现实主义的代表作家，他生活在中产阶级的家庭，
却用自己的笔，毫不留情地批判当时的社会，批判资本主义的罪恶。
他的小说《高老头》，刻画了一位对自己的女儿有着病态“父爱”的父亲。
你如果只看到小说中描写高老头如何疼爱自己的三个女儿，那就大错特错了！
为什么？
高老头虽然出于本能深爱自己的女儿，可是，他的爱却最终以“向上爬”为目的。
换句话说，高老头其实是披着“父爱”的外衣，实现自己不可告人的秘密。
这就是一种深刻的批判！
啄木鸟为大树捉虫，是为了大树枝繁叶茂；
医生为病人刮骨疗毒，是为了病人健康长寿；
家长责骂孩子不懂事，是为了孩子早日成才。
这样的道理，难道有人不懂吗？
03 作家是否有权选择赞美还是批判？
如果作家只能选择赞美，为政治服务，那么文学和文化就会只有一种声音，
大家都极有可能成为安徒生笔下的童话《皇帝的新装》：
一位奢侈而愚蠢的国王，每天只顾着换衣服。
一天，来了两个骗子，他们声称自己可以制作出一件神奇的衣服，这件衣服只有聪明人才能看见，愚蠢之人看不见。
国王为了得到这件神奇的衣服，答应了骗子的要求。
骗子索要了大量财宝，不断声称这件衣服多么华贵以及光彩夺目。
被派去视察工作进展的官员都看不见这件衣服，然而为了掩盖自己的“愚昧”，他们都说自己能看见这件衣服。
国王也是如此，最后穿着这件看不见的“衣服”上街游行。
国王明明一丝不挂，啥都没穿，大家为了显示自己的聪明，都说国王身上的服装真华丽！
最后，一个天真无邪的孩子指出了真相：
国王什么都没穿。
你看，如果因为某种外在的压力，所有该说真话的人都不敢说真话，批判的声音从此销声匿迹，换来的只能是自欺欺人。
如此一来，睁着眼睛说瞎话的事，就会满天飞。
这样的现象，难道是大家愿意看到的吗？
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
我们的社会，既要鼓励讴歌美好，又要提倡深刻的批评、揭露阴暗。
所谓金无足赤、人无完人，类似莫言的作家及其作品可以被批评，但不能被打压，更不能被曲解！
因为，我们需要和风细雨，我们也需要暴风骤雨。
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