SDFDR上海博物馆“何以中国”文物考古大展系列首展;“宅兹中国——河南夏商周三代文明展”开幕
展览时间:2022.7.30—2022.10.23(周一闭馆,国定节假日除外)
展览地点:上海博物馆一楼第一临展厅
2022 年 7 月 29 日, 作为上海博物馆 “ 何以中国 ” 文物考古大展系列首展, “ 宅兹中国 —— 河南夏商周三代文明展 ” 在上海博物馆正式开幕。 本次展览由上 海市文物局、 河南省文物局、 中国社会科学院考古研究所指导, 上海博物馆、 河南博物馆院主办, 河南省文物考古研究院等 20 家文博单位共同参与, 无论从 规模、 数量和展品等级上, 堪称上博今年举办最重磅的精品大展, 以此拉开了 上海博物馆与国内考古大省合作举办 “ 何以中国 ” 文物考古大展系列的序幕, 用 考古发现讲好中国故事, 致敬中国考古百年成就。
河南地处 “ 天下之中 ” , 是夏商周三代文明的核心区。 中华文明多元文化在 经历漫长的发展和交融后, 在河洛之间凝聚为成熟的文明形态, 形成以王都为 中心的辐射性统治格局。 中国的社会组织结构发生了重大变革, 构建了古代早 期国家的基本形态。 伴随着朝代更迭, 王权政治不断强化, 诸侯分封扩大了统 治范围, 促进了社会经济与文化的繁荣。在传统农业生产的基础上, 手工业分 工进一步细化, 生产力呈现飞跃式发展, 创造了登峰造极的青铜文明与辉煌灿 烂的礼制文化。 成熟的文字系统记录当时的社会面貌, 传承了家国同构的政治 理念和百家争鸣的思想观念。 夏商周三代文明奠定了中华文明绵延不断发展的 基础, 成为中华民族和多民族统一国家形成的源头, 并对古代东亚文化圈产生 深刻的影响。
展览精心遴选文物 217 件 / 组, 文物总量 314 件, 其中定级的一级品达 6 7 件 / 组, 汇集了河南博物院、河南省文物考古研究院、 中国社科院考古研究所等 20 家博物馆和考古机构收藏的诸多重要藏品, 涉及 89 个考古遗址, 集中展现 了河南省内发掘的夏、 商、 周三代重要考古发现。
展览名称 “ 宅兹中国 ” 来自于西周青铜器何尊, 铭文提及周成王营建成周 ( 今洛阳), 这是 “ 中国 ” 一词最早出现的记载, 隐含着当时的天地意识和国家观 念, 引此作为展览标题, 意欲反映河南在三代文明持续演进中的突出地位及其 对于阐述 “ 何以中国 ” 的重大意义。
展览分为夏、 商、 周三部分, 着眼于中华文明探源, 以文物为点、 以时间 为线、 以王都为面, 带领观众回到夏商周时期的中原大地, 探寻中华文明的起 源。 这些文物承载着夏商周时期先民们的智慧和勤劳, 反映了夏商周时期的社 会生活、 礼乐制度及文化面貌, 共同讲述中国历史上奠定华夏文明、 逐鹿中原 的恢宏历史。
其中, 二里头遗址 VM1 出土的夏代晚期网格纹鼎 是迄今为止我国考古发 现最早的青铜鼎, 也是王权礼制萌生的象征, 其造型和纹饰风格与河南龙山文 化晚期的陶鼎形制一脉相承。
网格纹鼎 夏代晚期(公元前 18 世纪 — 前 16 世纪) 高 20.0 厘米, 口径 15.3 厘米, 底径 10.0 厘米 1987 年二里头遗址 VM1 出土 二里头夏都遗址博物馆藏 Ding (food vessel) with the Grid Pattern Late Xia (18th–16th century BCE) Height 20.0 cm, diameter of mouth 15.3 cm, diameter of base 10.0 cm Unearthed from tomb M1 at the Erlitou site (Block V), 1987 Erlitou Site Museum of the Xia Capital 这是迄今为止我国考古发现最早的青铜鼎,造型和纹饰风格与河南龙山文化晚期的陶鼎 形制一脉相承。 二里头青铜鼎的出现, 是王权礼制萌生的象征。
洛阳西郊小屯村出土的战国晚期镶嵌金银团花纹 带流鼎 整体布局匀称和谐, 纹样图案对称、 工整, 四瓣花纹非常罕见, 铺首钮 也很少见, 给人以强烈的艺术感染力。错金银对称和谐, 装饰华丽, 造型精巧 玲珑, 是战国时期错金银工艺的典型。
二里头遗址Ⅵ M11 出土的夏代晚期镶嵌 绿松石兽面纹牌饰 , 器身以数百片绿松石拼合镶嵌出兽面纹, 加工精巧, 丝丝 入扣, 虽历经三千余年而无一松动脱落。 该器出土时安放在墓主人胸部, 从两 侧有对称的穿孔钮可见, 穿缀系于主人胸前, 应作为沟通天、 地、 神、 人等的 重要载体。
镶嵌绿松石兽面纹牌饰 夏代晚期(公元前 18 世纪 — 前 16 世纪) 高 16.5 厘米, 宽 11.0 厘米 1984 年二里头遗址Ⅵ M11 出土 二里头夏都遗址博物馆藏 Turquoise-inlaid Plaque with the Animal-mask Pattern Late Xia (18th–16th century BC E) Height 16.5 cm, width 11.0 cm Unearthed from tomb M11 at the Erlitou site (Block VI), 1984 Erlitou Site Museum of the Xia Capital 器身以青铜铸出主体框架, 呈四角钝圆, 略呈亚腰形, 两侧各有对称环纽。其上以数百 片绿松石拼合镶嵌出兽面纹, 加工精巧, 丝丝入扣, 虽历经三千余年而无一松动脱落。 该器出土时安放在墓主人胸部,从两侧有对称的穿孔钮可见, 穿缀系于主人胸前, 应作 为沟通天、 地、 神、 人等的重要载体。
安阳小屯妇好墓出土的商代晚期跽坐人形玉佩 , 玉人颈下与后脑有 一小孔相通, 身下两腿之间也有一孔用于佩带或插嵌。 跽坐是商代非常重要的 坐姿模式, 目前出土的商周时期的人物形象中, 圆雕器物大多都采用了这一姿 态; 淅川徐家岭 M9 出土的春秋晚期镶嵌绿松石神兽 身上镶嵌绿松石, 图案有 龙、 凤鸟、 虎、 云纹、 涡纹等。 龙、 凤鸟、 虎的形象生动, 整体造型奇特, 制 作精致, 是不可多得的文物精品; 安阳小屯妇好墓出土的商代晚期妇好鸮尊 , 器身口下内壁有铭文 “ 妇好 ” 两字, 整个器物为站立的鸮鸟形态, 栩栩如生, 融 写实与夸张为一体。 纷繁复杂的器表纹饰使其显得凝重、威严, 同时又展现出 作器者丰富的象形力和高超的构图能力, 是这一时代青铜艺术审美观念的集中 体现。
跽坐人形玉佩 商代晚期(公元前 13 世纪 — 前 1046 年) 高 5.6 厘米, 宽 2.8 厘米 1976 年安阳小屯妇好墓出土 河南博物院藏 Kneeling-figure-shaped Jade Pendant Late Shang (13th century–1046 BCE) Height 5.6 cm, width 2.8 cm Unearthed from the tomb of Fu Hao at Xiaotun, Anyang, 1976 Henan Museum 青玉制, 玉质莹润, 圆雕。 人物呈跽坐状, 双手扶膝, 两臂略内弯。额头宽阔, 臣字眼, 蒜头鼻, 口部微张, 头顶留短发一周。着衣, 长袖窄口, 后领较高。 玉人颈下与后脑有 一小孔相通, 身下两腿之间也有一孔用于佩带或插嵌。 跽坐, 即两膝及小腿贴地, 脚跟托承臀部, 上身直立, 是商代非常重要的坐姿模式。 目 前出土的商周时期的人物形象中, 圆雕器物大多都采用了这一姿态。
上海博物馆与河南文博机构长期保持着友好合作关系。 2021 年春, 河南省 文物局田凯局长到访上海, 在上海市领导的见证下双方启动了本次展览的筹划, 再续豫沪情谊。 此后虽屡受疫情等因素影响, 双方团队依然精诚合作, 迎难而 上终克成功。 在河南博物院的全力支持、 河南省文物考古研究院等 20 家文博单 位的倾情演绎以及中国社会科学院考古研究所的慷慨襄助与指导下, 本展得以 较为系统、 深入地展现先秦中原文明的神采和特质, 华夏文化早期 “ 多元一体 ” 格局的形成及趋势。
上海市文旅局(文物局)高度重视 “ 何以中国 ” 文物考古大展系列的原创策 划, 局长方世忠表示, 作为 “ 大博物馆计划 ” 展陈的重要组成部分, “ 何以中国 ” 文物考古大展系列联手国内各大博物馆, 充分挖掘优质丰富的馆藏资源和最新 考古发现, 展示中华文明起源、 发展和灿烂成就, 彰显博物馆在中华文明传承 中的重要作用, 着力做好“以物论史”和“以史增信”两篇大文章。
上海博物馆馆长杨志刚表示, 河南是夏商周的核心区, 又是中国现代考古 学的起源地, 我们选此作为 “ 何以中国 ” 系列的开篇, 真诚期待与全国各地的同 行加强交流, 携手创作, 谋十年之计, 举协同之力, 打造新时代新征程上这一 彰显考古学 “ 中国气派 ” 的展览盛事, 同时也熔铸 “ 大博物馆计划 ” 的风采与气质。
在布展期间, 上海博物馆向媒体提前 “ 剧透 ” 了三件 “ 明星级 ” 展品的布 展过程, 引发了广大观众的好奇和观展热情。 7 月 29 日晚, 上海博物馆与上海 广播电视台融媒体中心将推出一档看展直播节目, 由新闻主播雷小雪担任嘉宾 主持, 馆长杨志刚、 副馆长陈杰担任导览专家, 节目将在看看新闻及各大平台 播出, 以深入浅出的讲解带领观众云游夏商周, 共同探讨考古学术新知, 希望 观众们前来看展之前通过云导览, 提前做好 “ 功课 ” , 充分领略三代文物的神采 和魅力。
“宅兹中国——河南夏商周三代文明展”将于7月30日至10月23日对公众开放,同名图录届时同步发售。
“海上博物”上海博物馆自行研发数字藏品平台即将上线
2022 年 7 月 29 日, 上海博物馆召开“何以中国”文物考古大展系列首展暨 “ 宅兹中国 ” 展开幕活动新闻发布会, 宣布上海博物馆自行研发 的 数字藏品平 台 “ 海上博物 ” 将于 8 月 5 日正式上线 , 将是目前 为 止全国博物 馆 界自行研 发 、 自主 拥 有知 识产权 的首个数字藏品平台及区 块链 技 术 体系。
从 2020 年《文化和旅游部关于推 动 数字文化 产业 高 质 量 发 展的意 见 》 的提 出, 到 2021 年 “ 实 施文化 产业 数字化 战 略 ” 被写入 “ 十四五 规 划 ” , 再到今年 5 月 中共中央 办 公 厅 、 国 务 院 办 公 厅 印 发 《关于推 进实 施国家文化数字化 战 略的意 见 》, 以及近日上海市人民政府 办 公 厅 印 发 《上海市数字 经济发 展 “ 十四五 ” 规 划》 支持 龙头 企 业 探索 NFT 交易平台建 设 , 研究推 动 NFT 等 资产 数字化、 数字 IP 全球 化流通、 数字确 权 保 护 等相关 业态 在上海先行先 试 , 数字文化 产业 的重要性不 断凸 显 , 实 体 经济 与数字 经济 加速深度融合, 推 动 人 类 走向数字文明新 纪 元。
上海博物 馆 “ 海上博物 ” 数字藏品平台及背后的 “ 上博 链 ” 技 术 正是在此背景 下 应 运而生, 这 也是目前 为 止全国博物 馆 界自行研 发 、 自主 拥 有知 识产权 的首 个数字藏品平台及区 块链 技 术 体系。 以文博文 创为 核心, 以 对 市 场 洞察 为动 力, “ 海上博物 ” 将通 过 数字化科技手段与跨界融合等方式, 实现 兼具虚 拟 与 现实 相 关 联 ; 致力于用数字化技 术 推 动 中国文化的 传 承与活化, 让历 史文物、 艺术 作 品等触手可及, 并 实现 永久收藏和社会共享。 文物将以新的形式走近大众的身 边 , 与年 轻 人 对话 、 互 动 , 带 来新的文化体 验 。
同时 , “ 海上博物 ” 也是上海博物馆数字藏品馆, 每一次发行数字藏品, 均 会有一件藏品进馆收藏, 最终形成涵盖文物、 艺术、 创作等丰富内容的线上文 化博物馆。 另外, “ 海上博物 ” 也会关注传承非遗、 保护自然、 关爱特殊人群、 弘扬中华优秀传统文化等主题, 以公益数字藏品发行、 利益捐赠的形式回馈社 会。
作为新兴业态, 数字藏品长期发展的前提是合规, 核心在于创新。 “ 海上博 物 ” 遵循合规限量、 链上唯一、 杜绝炒作等监管要求, 在自行研发的上博链区 块链技术体系下, 既可以保障文物信息安全, 也可以确保消费者拥有的数字藏 品的资产安全。
“ 海上博物 ” 首批数字藏品将于 8 月 5 日 上午 10 时 正式开启预约, 从文物、 艺术、 创作的角度, 开启数字之旅。 本次 上海博物 馆 “ 宅兹中国 —— 河南夏商 周三代文明展 ” 中的两件国宝藏品商鞅方升和西周保卣就会以数字藏品形式登 场, 此外, 驻守上海博物馆南大门二十余载的八尊神兽也将以 “ 上博 META 少年 ” 形象陆续亮相。
目前, “ 海上博物 ” 已陆续与多个全球顶级 IP 进行签约, 多方位构筑数字 藏品与上博链的生态圈, 上博希望能携手国内各大博物馆和其他文化单位, 共 同努力用数字化科技手段不断推动优秀传统文化、历史文化的创新发展, 推动 线上线下一体化、 在线在场相结合的数字化文化体验的发展, 促进文化经济大 发展大繁荣。
“ 海上博物 ” 坚信守正创新、 赋能实体, 充分发挥区块链等数字技术在文 化数字化产业中的赋能作用, 数字藏品才能获得更强大的生命力。在这个行业 发展更迭、 改革探路的过程中, 上海博物馆期望发挥站位引领作用, 促进行业 健康可持续发展, 努力建设一个具有国际影响力的开创性数字交易平台, 并最 终在元宇宙世界建立一座全球开放性的上海博物馆, 让文物活起来, 为 中国 IP 全球化流通的最终目标而努力。
来源 : 上海博物馆 办公室新闻中心
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