中华传统吉祥纹饰之【八宝纹】。这种纹样由八个一组,叫八吉祥,也叫八宝,是由佛教的八种宝物组成的。为什么是八这个数字呢?因为佛教认为人有八识:眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。八识对应八种法宝:轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长(无穷节)。“八宝纹”原是流传于藏传佛教地区的八种宝物图案,藏语称“扎西达杰”, 深受藏族僧俗的喜爱。“八宝纹”又有“八吉祥”、“吉祥八宝”、“藏八仙”等多种名称,由盘长结、莲花、宝伞、法螺、 法轮、华盖、宝瓶、金鱼八种宝物构成, 简称轮、螺、伞、盖、花、瓶、鱼、长, 此纹饰图案最初源于古印度文化。八宝纹在瓷器上最早的表现形式为青花八宝,始见于元朝。明代朝时期瓷器上的八宝纹样装饰愈加流行,分布范围也很广,从而奠定了清代八宝纹样装饰发展的坚实基础。
清 雍正 青花八宝高足碗
雍正款青花八宝高足碗,碗内壁为白釉素面,里心有团“寿”字;口外沿为青花双圈,外壁上部绘轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长八宝纹,中下部作番莲花纹,底部有变体云头纹;高足做成有起伏的三段式,其纹饰亦为三层,其一为旋状雷纹,其二是装饰性花卉纹,其三是变体云头纹。碗勾边填色,层次丰富,底白釉,上有“大清雍正年制”六字三行篆书款,此碗雍正时期特征十分明显,为雍正官窑器物。
清 雍正 青花八宝高足杯
雍正款青花八宝高足杯,杯外壁饰青花莲托八宝,构图疏朗,色彩淡雅柔和,隽秀尔雅,小巧玲珑。
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清 乾隆 粉青釉云蝠八宝纹高足大供盘
乾隆皇帝热心参与礼佛瓷器制作,多次下旨烧造礼佛用瓷,结合多种供养,高足盘造型端正,盘身及盘底遍施粉青色厚釉,施釉匀净,釉色清雅。釉面光滑莹润似玉。盘内暗刻云蝠纹间暗八宝纹,外壁釉下线刻一周蕉叶纹。器底正中央书青花方形六字三行篆书款“大清乾隆年制”,青花色鲜艳正蓝色,字体清秀端正。
清 雍正 官窑绿釉锥拱莲托八宝纹盘
虽说锥拱工艺始于明永乐年间,但清朝的锥拱工艺得到了更好地发展。此盘器里外均施绿釉,盘里为素地无纹饰,盘外壁锥拱暗刻莲托八宝图案,外壁纹饰清晰,莲花下有莲蓬座,结带飘逸。
清 乾隆 青花八宝蕃莲兽耳尊
这件青花瓷尊,肩部左右两侧各凸雕兽首口衔圆环耳。器腹绘四方连续缠枝莲托八宝纹,枝蔓双勾填色,穿插自如;莲花层次清晰,有深浅相背之别;叶片变形夸张,叶脉纹络清晰。尊底有青花篆书“大清乾隆年制”六字三行方图章款。
清 乾隆 青花八宝盉
此器物以古代传统温酒用具“盉”为原形,乾隆三年唐英仿青铜器造型烧造的壶式,盖顶有青花半圆形提纽,盖口沿处有一周青花回纹,盖面满饰青花番莲纹;盉底部有青花篆书“大清乾隆年制”6字3行篆书款。此盉莲花硕大饱满,花叶左右双出,基本对称,八宝均有绶带。
清 乾隆 粉彩八宝碗
乾隆瓷器以精美著称,饰有八宝纹饰的器物不仅数量超过前朝,而且绘制水平高超,莲托八宝或二方连续,或四方连续,典型特征是叶片夸张变形,犹如凤尾;结带八宝的绶带较前朝更为飘逸洒脱,伞多为三层,鱼为双尾相对衔花,瓶更为写实。但八宝的顺序并不固定,无规律可循。
清 乾隆 粉彩蕃莲八宝贲巴瓶
此瓶又称“宝瓶”或“藏草瓶”。“贲巴”即藏语“瓶”之意。受珐琅彩的影响,清朝大部分的瓷器多为色釉装饰,其装饰繁缛,体现了当时皇帝的喜好。此器腹部主要纹饰分上下两层,繁缛,八宝基本没有顺序,但时代特征明显。宝伞细长以绶带束腰,花叶变形如凤尾,底有“大清乾隆年制”六字三行篆书款。
随着藏传佛教的发展, 八宝纹作为装饰图案逐渐流行与定型, 大量装饰于壁画、唐卡及各种工艺品中, 具有吉祥富贵的含义。
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