首先申明:我对吴啊萍“供奉”日本战犯的行为坚决抵制,强烈批判。这种行为不仅愚蠢,而且无知,甚至违背人性。
但我还是想说,吴啊萍是个可怜人,是个思想和心理都出了问题的可怜人。
她是解放对象而不是斗争对象 ,这话是网友说的,我深表认同。
她不光是个可怜人,可能还是个内心善良的人。
为什么这么说,看了通报,吴啊萍供奉这些日本战犯时已经在五台山出家了。她也知道这些战犯的恶行,因为了解南京的历史而产生梦魇,所以在地藏殿供奉恶鬼“解冤释结”,她的行为虽然古怪却也说得通。
注意,她不是真正意义上的“供奉”,而是意在化解冤结,佛家本就有“放下屠刀,立地成佛”的教义。从这个角度来看,她应该是个内心善良的人。
一个有心人搜索到了吴啊萍的人生简历,我看后很心酸。
1990年,小时候跟随父母到南京,家境比较贫困,性格比较内向、自卑,怀有悲天悯人的一面。小时候,她妈妈带她去过鸡鸣寺上香。
2013年,她在北京协和医学院护理本科毕业,毕业论文是《晚期癌症患者对临终关怀需求的调查分析》,她希望自己能实现社会价值,去给将死之人减轻痛苦。
2019年辞职,正式出家皈依佛门了。
2022年2月,玄奘寺供奉战犯的事情被人发现,但没有引起什么波澜,长生牌也被撤掉。
2022年7月22日晚,这件事忽然再次被人翻出来,引起轩然大波,吴啊萍这个名字走入所有人的视野。
从她的人生经历可以看出这是一个内心慈悲、性格孤僻、人畜无害的人。
吴啊萍从小到大都是一个人静悄悄地过。她抑郁、想自杀,也积极尝试自救,上医院求医,最后皈依佛门,尽管经济状况不佳,但她给玄奘寺捐了不少香火钱。
这是一个力图认真 对待生活的人,遗憾的是她最后还是没能找到出路,精神上陷入困境,她遁入了空门后,思想更是走上了歧途。最后一个惊人的错误举动,触犯了众怒。
这是一个可怜人的穷途末路。
结合她的过往看她“供奉”日本战犯这事,动机简单明了,显然只是个人行为,并不具有挑衅公众的主观动机。她的思维方式和价值观因被宗教深度洗脑而异于常人,但其行为还是符合常理,至少能说得通。
至于有阴谋论者说,这事背后肯定有幕后黑手,不是蠢就是存心使坏。
就像“手哥”说的:
幕后黑手的目的是啥?费这个劲供个牌位,能让战犯复活?除了恶心我们,搞个恶趣味,也没啥用吧?就算要恶心我们,也不会蛰伏好几年才被我们发现吧?就算真有黑手,这事儿也会做的很“完美”,让人难以追溯吧。可这个吴啊萍是真名,也是真人,再结合她一系列的人生经历,你说她能干出这种事儿,我还真信。
据通报,吴啊萍供奉的那些往生牌位,位于3米高处,牌位尺寸仅为9*4厘米,(约等于香烟盒大小),如果不是被寻找亲人牌位的某市民偶然发现,并拍摄视频,在半年后上传网络,此事根本就不会被大众知晓。
她是一个身心受到生活的挤压,做出了自以为"正确"的事糊涂蛋,肯定不是恶意为之。还有,你们不要忘了,她把救了很多中国人的美国好人华群女士也一起供奉了。
正如网友说的:吴啊萍是个做错事的可怜人,但总有人希望她是个有预谋的可恨之人,不然没流量可蹭了。
我觉得吴啊萍没有必要处以刑罚,更不应该用寻衅滋事这种口袋罪。这事压根就不是一件多大的事,泱泱大国何苦为难一个弱女子?
我们常讲,爱国最首要的是爱国人、爱同胞,不仅是概念上的同胞,还是具体的人。吴啊萍当务之急不是被问罪,而是接受治疗。要知道,她也是被那些刽子手伤害的受害者。
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