山西
降龙木，俗称六道子，也叫六道木，属于第四冰川时期遗留下来的植物，为多年生灌木，以五台山生长的最为有名。其木质坚韧，触感脱滑，纹理清晰，是世界珍贵的野生资源。
降龙木，这个名字的由来，也有一段具有神话色彩的老故事。方庆奇等执笔的《五台山风物传说》一书中有一段对降龙木的传说记载。
传说，在五台山中台翠岩峰一带，不知住着多少条恶龙，常常出来劈树木，毁房屋，害生灵。山下住着一位后生名叫开山，长得五大三粗，背阔腰圆，立志降服恶龙，为民除害，便拎着一把板斧，向翠岩峰走去。
在一片小树林中，他忽然碰到一位白头翁，白头翁说:“能把这小树拔起来的人，才能去斗恶龙，你能拔起来吗？”开山看那小树，灰色的杆子，仅有食指那么粗，他走过去便拔，但使尽浑身力气，小树动也不动。往日，碗口粗的松树一拔就起，为什么这么细的小树，反而拔不动呢？想这白头翁一定不平常。开山这样想着，便跪在白头翁面前求老爷爷指点。老爷爷说:“恶龙有头有尾，又有四爪，要降服它，至少也得六个人，每人都要能把小树拔起来才行。年轻人，先回去吧！”开山还想问什么，白头翁已经不知去向，小树林也不见了。
回到村中，开山联络起五位后生，连他自己六个人，天天苦练，一直练了一年多，就是那水桶粗的松树，也能一拔而起。他们要起身去斗恶龙，又见那位白头翁走过来。开山领着大家，急忙迎上前去行礼，白头翁笑呵呵地说：
“年轻人，我佩服你们！走吧！那小树就是你们的武器。记住，没有它，谁也无法成功。”上路不久，果然又碰上那片小树林。六个人每人拔起一颗，去掉树叶拿在手中，直奔翠岩峰去了。
翠岩峰绝壁下，恶龙正在睡觉。开山他们六个人举着小树杆，分别向恶龙的头、尾和四爪同时进攻。那小树杆真有威力，恶龙被小树杆一敲，身体立刻颤抖起来，抖着抖着就不动了。原来恶龙有九条，这九条恶龙被开山他们一一擒住。
开山他们六个人凯旋归来，觉得很累，便把六条小树杆放在一起，坐下来休息，不一会儿都睡着了。不料等他们醒来，那六条树杆已经长在一块了，而且生了根，长出了枝叶，怎么拔也拔不动，怎么掰也掰不开。于是，这种东西便出现在五台山。因为它降过龙，就给它起了个名字，叫降龙木。又因为它是由六条小树杆合成的，有六道竖纹，所以也叫六道木。
戏曲《降龙木》或《斩子》中穆桂英手里拿的那条宝贝降龙木就是六道木。这种灌木叶小无刺，常丛生于山阴。其杆无心有结，每结自成纹路。纹路竖行，均为六道。灰皮去后，木面光滑，呈白色微黄。六条白线代表文殊菩萨的六把智慧剑，据说有极强的加持力，可以镇宅驱邪；还可以斩断众生的烦恼，由六道木做成的佛珠，喜欢佩戴者很多。
降龙木在佛家中有不俗的价值。五台山的六道子，每颗珠上都有六道天然形成的纹络，象征着文殊六字真言：嗡、啊、（惹rā）、巴、扎、那、底。有极强的加持力，可以镇宅驱邪。五台山六道子佛珠，十分平宜朴实，像征六道轮回，带此珠辟邪、平安、得大吉祥，所以特别受学佛信众欢迎。可自己佩带，也可作为不俗的特色吉祥礼品赠送亲友。
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