韩国，为什么邪教满天飞？

随着越来越深入的媒体报道，已经能初步推断，刺杀安倍的山上彻也，这个看似老实巴交的宅男，之所以走了极端，确实跟导致他家破人亡的“统一教”，密切相关。

安倍家族与源于韩国的“统一教”，有着深厚的关联，而山上彻也的妈妈，就异常痴迷于“统一教”。

山上儿时的家境很不错，即便老爸早逝，但也留下了本可以过上不错生活的产业。

没成想，丧偶后悲伤的母亲将“统一教”当成了精神寄托，大把大把地把家产全捐给了教会，甚至连房子都卖掉了，最后债台高筑导致个人破产，这也让山上兄妹几个从富裕家庭子女一落过成了穷人家的苦孩子。

而且，据日媒报道，像山上彻也妈妈这样的狂热信徒，在日本，竟然还为数不少。

这就令人奇怪了，一个韩国的教会，如何令日本民众死心塌地？让日本政坛大佬为其认真背书？

“统一教”，1954年由韩国牧师文鲜明创立，最早的时候，全称为“世界基督教神灵统一协会”；后来改过几次名字，如今叫做“世界和平统一家庭联合会”。

这位文鲜明“教主”，1920年2月25日生于朝鲜平安北道定州郡的一个自耕农家庭，本名文龙明，但跟日占时期的大多数朝鲜人一样，上学的时候，他用的是日本名字——江本龙明。

1941年-1943年间，江本龙明作为半岛的“优秀皇民”，进入了日本早稻田大学附属高等工业学校读电气科专业。

也差不多是这段时间，另一位年长江本龙明3岁，叫做高木正雄的半岛“皇民”正就读于东京的日本陆军士官学校。

他在朝鲜老家，叫做朴正熙。

后来，无论是朴总统还是“文教主”，他们当高木正雄和江本龙明的经历，都被雪藏了起来。

比如，高木正雄这段经历，直到2012年，前“韩国第一女儿”朴槿惠刚刚当选总统的时候，才被媒体再次爆料，顿时引起了轩然大波，导致很多“朴粉”深感失望和背叛——韩国总统，不应该让一个“日本人”的女儿来做。

而“文教主”这边，则是后人在日本找到了相关的毕业证备案....这才发现他曾经那个江本龙明的尴尬身份....

文鲜明青少年时，他们全村人几乎都信仰基督教新教的一个教派。

长期的耳濡目染之下，文鲜明也成了小信徒，并且颇有“修行成果”——他后来自称，16岁时在山顶受到了“耶稣”神启，从此立志拯救全人类。

日本战败后，文鲜明回到了位于北朝鲜的老家继续传教，结果被抓进了监狱。

后来，他逃到了南朝鲜，创立了如今的“统一教”，不但很受本土人的欢迎，还“巧妙地”结合了日本的神道文化，在岛国收割了大量信众。

特别耐人回味的是，据日媒分析，“统一教”最早进入日本，跟半个多世纪前，日本前首相岸信介（安倍晋三的姥爷）和其创始人文鲜明不错的私交有关。长期以来，日本政坛大佬们，更是不乏“文教主”的老朋友。

难道是先前日本用武力征服韩国，如今韩国用宗教来“征服”日本了？

这个“统一教”，主张“灵感商法”，意思是“要想消除灵界地狱中祖先们的痛苦以及保障后代的安全，必须向教会购买有灵性的东西，并进行捐款。

上述功能，十分强大，只要捐献的足够有“诚意”，什么治病、求子、发财、升学等等，都能满足你的愿望。

至于你捐什么，有钱捐钱，有劳动能力的就给教会免费打工，啥都木有的，就捐你的身子。

特别可怕的是，还有一些极端的信徒，被蛊惑着走上了绝路。

下图是2013年8月22日下午，3名日本籍“统一教”信徒在韩国京畿道自焚，造成1人当场死亡、2人重伤——两天后的8月24日是农历7月18日，正是文鲜明去世1周年的忌日，这三个日本人的自焚，号称是要追随韩国的“文教主”升天！

此外，更有“统一教”令人匪夷所思的“集体婚配“场面——在他们举行的大型集体婚礼上，教主文鲜明、韩鹤子夫妇现场随意分配，男女青年们第一次见面就要结婚。

而且，其中跨国婚姻居多，70%是韩国人与日本人结合，20%是韩国人与西方信徒结婚。

比如，2017年6月5日，《华盛顿邮报》就刊登过一篇文章，报道了一位叫做卡拉·琼斯的美国女子被文鲜明指定“配婚”、参加“统一教”集体婚礼，度过了长达16年没有爱情的痛苦婚姻的经历。

还有下图报道，6500多名日本女信徒被“统一教”指婚给韩国男子，但她们到了韩国之后音信全无。事后经查明，有的被卖到韩国的风化场所，有的被转卖到其他国家当妓女。

早在1997年，“统一教”就已经被中国政府认定为了邪教组织。进入本世纪后，又有多个欧洲和东南亚国家，也陆续宣布“统一教”为邪教。

很明显，总的来说，“统一教”虽然打着基督教的幌子，但其实就是一种搞“精神控制”和大肆敛财的“膜拜团体”。

类似的，还有近年来被韩国政府出面多次打压过的“新天地教会”。

早在2016年，韩国基督教联合会协会就将其列入了“邪教异端”，差不多相同的时候，西方基督教国家，诸如英国、新西兰等国也都公开宣布“新天地教会”是一个“非常危险的邪教团体”，新西兰警方还直接查封了“新天地教会”在奥克兰的活动据点。

从历史上看，近代以来，身处东北亚的韩国，跟基督教有关的元素，就一直非常流行。

19世纪末，日本开始逐步控制朝鲜，西学救国思潮开始兴起。

因为朝鲜人学习的对象多为英美德等新教国家，所以，基督教新教开始逐渐取代最早来此传教的天主教，成为最受朝鲜人欢迎的“洋教”——在他们朴素的认知里，西方的事物，总是非常发达的，从西方远道而来的神仙，肯定也会很厉害！

这时候西方教会们纷纷在半岛开设学校，既教授宗教理念，也传授西方语言文化、法律、医学、工程等实用知识，像当今的韩国知名高校，诸如延世大学、崇实大学、梨花女大、韩国中央大学等都源于基督教会学校。

因此，在近代的朝鲜，教会学校总被认作新式知识的象征。

为了更好地吸引底层大众，基督教在朝鲜的传播多会选择使用简单易学的朝鲜文。结果，这一策略不但快速提高了信众的识字率，更激发起了他们的愈发强烈的民族自尊心。

再加上韩国涌现出的民族主义者们，不少也都带着基督教背景。

比如，1919年，朝鲜“三一运动”的发起人之一，在汉城塔洞公园大声宣读《独立宣言》的郑在镕，是新教卫理宗基督徒。

韩国首任总统李承晚在留学美国之前，毕业于基督教培才学堂。

还有一位东北抗联的青年游击队员，金成柱，曾就读于美国浸信会属下的崇实教会中学。金同学后来随抗联撤往苏联，改名金日成。

再往后，整个韩国民权运动时代，教会的角色也看似非常正面，传教的同时，还积极组织游行示威和罢工，再次圈粉无数。

所以，从近代救国运动到现代民权风潮，教会在韩国一直是个很正面的形象，更何况，韩国人还从中找回了他们最为看重的民族自尊心。

根据2012年的普查结果，韩国基督教新教徒人数达到1100万，再加上500万天主教徒，韩国4680万人口中，基督教徒竟然占去了1/3，近年来，这一比例还在呈现不断增加的趋势。

甚至，新闻里面还多次报道过，韩国某些基督徒竟然主动跑到了中东穆斯林的地盘去传教，最终惨死于他乡的事件。

当然，大多数韩国人，他们信奉的还是正规基督教，但也不乏大量信众，被一些打着宗教旗号的“膜拜团体”忽悠着狂热“捐献”，甚至不惜搭上自己的身家性命。

而这些带着邪教性质的“膜拜团体”，大多数都号称自己属于基督教新教的派系。

其实，在世界范围看，相较于天主教、东正教，新教，总是最容易出问题的那个。

就韩国国情来说，东正教基本没市场；天主教制度严格，要接受西方教会监管，秉承自上而下的管理体制，教阶森严，有点像政府机构的模式，权责明晰，政令统一，各级负责人需要相关资质、“持证上岗”，“自我发挥”的余地有限。

而新教呢，不像天主教一样，共享一个教廷，有一套完整的宗教管理体系。当年为了追求简单和朴实，废除了教阶，强调的是只凭信心和诚意即可“得救”，只要“修行得道”，人人均可跟上帝“直接沟通”，无须神职人员作为神人之间的“中介”。

那么，既然每个人都可以有自己的“理解和感悟”，人人都能创立教派和教会，你也能解释的，我当然也能解释。

所以，咱们可以看到，无论是韩国、还是美国，那些所谓的“教主”，都坚定地号称自己是上帝的人间“代理人”，可以帮忙传话给上天，许愿还愿。

特别是在强调服从性和权威崇拜，基督教素来享有崇高美誉度的韩国，各个利益团体不断打着“上帝”的名义，“自取所需”，各色教会满天飞，进而出现了一种“膜拜团体”——信徒狂热地服从教派或者教主，教主通过洗脑等精神控制来实现其权威，信徒和外界隔绝，断绝和亲戚朋友的来往，心甘情愿去“捐献”，把“教主”对其的物质和肉体方面的压榨，看作“修行”，以此来得到“治愈”和“拯救”。

多年来，这些“膜拜团体”已经渗透到了韩国社会的各个方面，简直如同茫茫野草一般，野火烧不尽，春风吹又生。

除了“深藏于民”，更不乏“统一教”这样公然登堂入室，直接渗入政坛的存在。

这里，就拿“统一教”举例。

为了站稳脚跟，“文教主”用教会这一免税实体，拿着敛来的钱财，开始搞经营。

据媒体披露，至今统一教在韩国拥有不动产高达一兆韩元，有参药工厂、鱼类加工厂、造船厂、医疗集团、机械厂和军工企业。在美国也有数以百计的企业，从银行、造船厂、渔业公司到一支拥有70艘渔轮的船队。

这些经营收入中的一小部分，他们会设立学校、医院和各色“社团联合会”，打点国内外媒体，经常高调“做慈善”，来赢得美誉度。

与此同时，再跟那些呼风唤雨的财阀和政坛大佬拉关系。

这些政客们，也需要“统一教”的捐献和影响力帮忙助选，因此，对其的评价往往很正面。

就这样，双方起到了互相“背书”的作用。

下面这些“国际风云人物”，都是“文教主”的老熟人。

而且，这个“统一教”，还特别善于联系其传教环境的特色，进行本土化改造。

比如，对其主要海外传教对象，日本人，就充分吸收了神道教的元素，大肆宣扬那些被赋予“超自然精神力量”的“神器”，有手帕、印章、花瓶、桃木剑和各色装饰品，或者桌椅沙发等家具；也有人参、鹿角胶等保健品，价格高得离谱，但却总是供不应求。

加之，日本的家庭主妇、单身人士、高龄群体占比很高，他们显然都属于“统一教”的绝佳猎物。

2012年，文鲜明以92岁高龄去世后，他的遗孀韩鹤子跟小儿子文亨进闹起了矛盾，直接把教会给分成了两派。

其中，文亨进自成一体，在美国做的顺风顺水，跟美国共和党保守派政客们走的很近，更从美国民间吸收了大量信众。

在美国，他们也进行了“本土化”。

文亨进的分支叫做“圣所教堂”，继续搞着那套现场指定配偶的大型婚礼活动。但很具美国特色的是——男女集体宣誓结婚或者日常集会活动的时候，必须手持一个“铁杖”，AR-15半自动步枪，美其名曰——“现代社会中维护信仰的铁杖”。

再注意，其中一些人的“皇冠”竟然是用子弹串起来的。

总之，韩国这些满天飞的邪教，水那是相当的深。

即便不考虑其跟财阀、政客大佬们的亲密关系，就从法律层面看，相关机构也总是难以撼动他们。

无论是日本还是韩国，这些经由美式民主“打造”的政府，宪法里，都非常讲究公民的“五个自由”——宗教自由，言论自由，出版自由，集会自由，游说自由。

于是，邪教活动也顺势被“合法化”了——我自创一个宗教，这属于我的宗教自由；

我冒充上帝下神谕，这是我的言论自由；

我随意解释《圣经》，用做我的宗教宝典，然后传播，这是我的出版自由；

我组织信众搞个人崇拜活动，这是我的集会自由；

我当然还可以跟财阀、政客们拉关系，取得他们的默许甚至帮衬，这....是我的游说自由。