红楼梦里被逼出家的三个女子，各有各的不幸，都躲不过悲惨结局

红楼梦不仅写到了以贾府为首的古代贵族的兴衰，还写到了一个特殊的群体——出家人。像智通寺的龙钟老僧，清虚观的张道士，天齐庙的王一贴，水月庵的净虚……都是出家人，就连贯穿红楼梦始终的一僧一道，也是出家人。

曹雪芹笔下还写到了几个特殊的出家人，他们的出家，很大一部分原因并非自愿，也称不上是看破红尘，而是被逼之下的无奈选择。

说到被逼无奈出家的，估计很多人第一个想到的就是妙玉。

妙玉的身世原文没有明说，但说她也是读书仕宦人家的小姐，且才貌兼备，谈吐不凡，眼高于顶，又拥有不少贾府都拿不出来的名贵茶具，可知妙玉真实身份不会比贾府低。

但妙玉因为自小多病，买了许多替身皆不中用，到底还是她亲自入了空门才好了。也就是说，妙玉出家的根本原因是为了治病活命，所以她是带发修行。

因为不是看破红尘遁入空门，所以出家后的妙玉，行为就很矛盾，她既以出家人的身份自居，自称槛外人，却又不能忘记自己的闺阁面目，她就像是栊翠庵的那株红梅花一般，身在空门心系红尘。

因此，妙玉在尘世中既不合时宜，而芸芸众生在她眼中，也是万人不入她目，两者是互相嫌弃的。这一点我们从邢岫烟看不懂妙玉的怪癖诡谲，对她颇有微词，而妙玉又看不上穷苦的乡野村妇刘姥姥，满心满眼都是嫌弃，都能看出端倪。

从妙玉的很多举动来看，她并非真正的出家人，只不过是顶着一个空壳子的落魄小姐罢了。但若不如此，她就很难存活，这不只是因她的病，在父母去世后，还可能是“为权势所不容”的原因。

因此，出家人的身份，对妙玉来说，既可以治病保命，又可以让她与那些不容她的权势保持距离。但曹公给她的“欲洁何曾洁，云空未必空”的判词，也证明了妙玉的出家，并非真正的出家，而只是一种权宜之计罢了。

而即便是入了空门，享得了一时的清净，暂时的安稳，妙玉的结局一样不容乐观，“可怜金玉质，终陷淖泥中”的判词，已经交代了她同其他裙钗一样凄惨薄命的结局。

十二钗正册中，除了妙玉，还有一人最后也出家了，她就是四春中年纪最小的贾惜春，判词里交代：勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。

由此可知，贾惜春这位贾府最年幼的四小姐，最后的结局是出家为尼，将在寺庙庵观中度过自己的后半生。

贾惜春的出家，看上去像是自愿的，但从深层来分析，她也是被逼的。抄检大观园时，惜春年幼，吓得不行，后来便有了她与嫂子尤氏的一段争执，此时的惜春，已有了出家的念头。

惜春虽小，却也渐知人事，她对于自己原本的家——宁国府在外的肮脏名声，也是有所耳闻的，所以，现实注定了她有家不能回。自己母亲不在了，父亲出家了，哥哥又那样无耻，等待她的，要么是出嫁，要么是出家。

可判词又说了，惜春在四春中最小，她亲眼看到了三个姐姐结婚后的不幸遭遇，大姐元春入宫多年，与家人聚小离多，一人置身险境；二姐迎春被父亲做主嫁给了孙绍祖，没多久便被折磨而死；三姐探春为了拯救家族选择远嫁……看来出嫁并不是一个女子最好的出路。

因此，在家族败落后，惜春很自然地选择了出家这条路。对她来说，除了出家为尼，似乎也没有别的选择。因此，惜春的出家，也是被现实所逼，有家不能回，家族败落，三个姐姐的不幸遭遇，与智能儿常在一处玩耍的伏笔，都是致使其最终出家的因素。

细想想，一个千金小姐，在家族败亡后出家，她要放下过去的小姐身份，脱去曾经的绫罗绸缎，甚至剃去青丝，她的后半生，真能在尼姑庵中安然度过吗？

还有一个被逼出家的女孩，她曾是贾府戏班中的小戏子，后来到了宝玉的怡红院，有过一段高光时刻，最终却被王夫人的凌厉手段，逼到了水月庵，她就是芳官。

芳官是被贾母指给宝玉的，空降到宝玉身边后，她立马成了贾宝玉跟前的红人，甚至连袭人、晴雯这些老资格的大丫鬟的势头都压了过去，但她的出现就如昙花一现，最终被王夫人扫地出门。

被赶出后的芳官，茶不思饭不想，一门心思的要剪了头发做姑子去。她为什么这样？无父无母的孩子，一旦没了依凭，与其被所谓的干娘领去嫁人，还不如索性出家干净。

最终芳官被水月庵的智通领去，那水月庵是什么地方，我们都知道，住持净虚老尼就不是什么四大皆空慈悲为怀的出家人，也是挂羊头卖狗肉到处保媒拉纤赚钱谋利的贼尼，要不智能儿为什么会将水月庵称为“牢坑”呢？

芳官毕竟还是太年轻了啊，她哪里懂得世道不平，人心险恶？在大观园，她可以有天无日，可以仗着宝玉宠爱胡作非为，可离了贾府，她不过就是一个被赶出去的小戏子，还不是任人宰割？

在智通等人眼中，“巴不得又拐两个女孩子去做活使唤。”所以，芳官出家到水月庵的结局，也就可想而知了。到那时，她就是哭爹喊娘，怕是也没人听得见了。这哪里出家，分明就是提前走上了黄泉路啊。

作者：夕四少，本文为少读红楼原创作品。