福建
N海都记者 吴日锦 林良标 文/图
最近，泉州本土乐坛兴起一种新玩法，摇滚乐曲蓝调配着传统南音。上周末，在市区新华路的一家民谣酒吧，本土“70后”原创音乐人潘立飞和“90后”新生代南音乐人陈欢喜，在吉他和琵琶的和鸣中，为我们唱响“蓝南”新声。
潘立飞和陈欢喜
无心之举 两代艺人碰出“蓝南”之音
这一晚，两个人合唱的是潘立飞的原创歌曲《送番薯回芋》，吉他附着琵琶，南音和着蓝调，源于千年前中国的音乐活化石南音和始于20世纪的美国民乐相互融合，给耳朵带来了全新的感受。
“送番薯回芋，送豆油回醋；送猪脚回布，送鸡鸭回兔；送酒糟回糖乌，送米糠回麦麸；送蚝仔回咸鯆，送鳌仔回虾蛄。”如这首童谣所唱，两种唱腔互牵互绊，略带忧伤的摇滚风与牵肠挂肚的宫廷乐，互诉着衷肠。
“蓝南”之音的交碰，完全是出于两位歌手的无心之举。一年前，在潘立飞的酒吧里，两个音乐人突发奇想，临时起意，一曲《泉州慢慢行》，竟然和出了未曾有过的音符。今年初，在文庙的一场官方活动中，“蓝南”之音得到了许多赞许。
潘立飞
颠覆之路 一个经济系高材生的原创音乐
出生于上世纪70年代的潘立飞，可谓是泉州本土原创音乐的先锋人物。作为厦门大学经济系曾经的高材生，他却走出了自己的音乐之路。
在泉州，乃至福建，他开创了本土原创音乐的多个第一。第一个举办福建本土原创音乐个人专场音乐会；在厦门、泉州开办第一个原创音乐酒吧；第一个完全用蓝调颠覆性演绎闽南歌。他自己作词作曲、演唱的许多原创歌曲，让人看到了泉州的海洋个性。他努力想把泉州人的闽南语蓝调，唱给全世界听。
在原创音乐的道路上，潘立飞走得很辛苦也很执着。他干过电视台的财经记者，做过大学的老师。有很长一段时间，因为闽南语蓝调久久不能突破，他差一点迷失了自我。“还好，蓝调是一剂生活的良药，它既为心灵疗伤，也为生活添彩。”纵使被生活虐得遍体鳞伤，只要蓝调的音乐响起，一切烦忧，一切喧嚣，皆随风而去。20多年过去，虽然“生活有时很混沌，但音乐一直很清晰”。
2019年，潘立飞出版了酝酿四年之久的第一张闽南语蓝调Blues（布鲁斯）专辑。这张专辑，他还邀请了国内顶级的根源蓝调乐队——MOJOHAND(魔术手）一起完成多首重要的作品。原创的本土音乐之路很难，但潘立飞还是用自己的力量向音乐界发出了泉州的声音。
7月9日、10日，潘立飞带着他的布袋戏乐队参与了厦门胖瓜音乐节，再一次让全场观众领略了闽南唱调的魅力。
陈欢喜
新生之光
她要让南音新唱传遍古城街头
陈欢喜，原名陈桂敏，“90后”的她是古城新生代的歌手。泉州师范学院南音专业科班出身的她，一边守护着传统，一边探寻着南音新唱。
出生在县城小镇的陈欢喜，从小就对乡村戏台上的高甲戏和南音唱腔着了迷。大学里更是抓住各种时机拜师学艺，学习闽南戏窝子里各剧种的经典演绎。毕业后，陈欢喜尝试着以自己的方式带给大家全新的南音体验，她申报了泉州第一批街头艺人。舞台之外，街头巷尾里，时常能看见几个年轻人，迎着人流，一曲接着一曲，时而调皮，时而深情，演绎着沉浸式南音带来的惊喜。
“传统需要守护，也要让观众耳目一新。”快言快语的陈欢喜还为央视写过南音新曲，那些流淌着泉州味道，带着流行色彩的词曲，骨子里依然是传统里经典的传承，她并不想改变老祖宗的东西，只是想以一种有趣的方式，让大家爱上那些传唱千年的音符。
潘立飞志于闽南语蓝调的传播，陈欢喜则意在南音新唱，两个不同乐界的歌者却碰撞出了全新的音符。就像这古城里的人文、宗教，十万八千里的差异却在这里相安相济，不得不说，泉州的包容鲜有能及。
南音：发源于泉州，大约形成于宋朝，发展于明清时期，有千年的历史，有“中国音乐史上的活化石”之美称。2009年，南音被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
蓝调：又称布鲁斯，是20世纪源于美国黑人的劳动乐曲，后来逐渐演变为流行的摇滚乐曲。闽南语蓝调，是指用纯粹的闽南语演绎蓝调摇滚，普通话只有4个音调，但闽南语却有8个音调。
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
