山西
“倏忽温风至，因循小暑来。竹喧先觉雨，山暗已闻雷。户牖深青霭，阶庭长绿苔。鹰鹯新习学，蟋蟀莫相催。”（唐·元稹《小暑六月节》）
2022年7月7日10点37分49秒，农历壬寅年“小暑”。
“小暑”，太阳到达黄经105度，是二十四节气之第十一个节气。暑，炎热，小暑为小热，意为虽然已经能够感受到天气的炎热，但是并未达到一年内最热。
赤日满天地，火云成山岳。“小暑”后数日即7月16日进入“三伏”中的头伏（初伏）。入伏后，炎天暑月，骄阳似火，树木葱茏，作物繁茂，万物皆迎酷暑来。
【一日热三分】
“小暑”是炎炎夏日之始。小暑过，一日热三分。《月令七十二候集解》说：“六月节……暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹小也。”古人认为“小暑”期间，一年中还未达到极热的程度，故称“小暑”。
“暑”字是一个象形字，上下两个日，即土地上下都是烈日照耀，好像人站在烈日之下热土之上一样。关于“暑”古人有多种解释。“暑，热也”“暑，热如煮物也”等，讲的都是天气热得像“烤”“蒸”一样。农历六月称为“焦月”。按照《尔雅》的解释：“六月盛热，故曰焦”。“焦月”这个称谓，是万物几乎被炎炎烈日烤焦的情景写照。六月也被称为“溽月”。焦月的“焦”，体现的是干热暴晒；溽月的“溽”，体现的是潮湿闷热。
【暑以养物】
“小暑”时节，受来自海洋暖湿气流的影响，我国多地高温潮湿多雨。北半球的日照时间逐渐缩短，但大部分地区的气温仍然节节攀升，这是因为太阳直射点虽然在南移，但仍直射北半球，北半球的热量还是收大于支，持续升温。此时，阳光强烈，光照时间长，对于农作物来讲，雨热同期是最有利于生长的时节。
小暑热，果定结；小暑不热，五谷不结。《汉书·五行志》有记载：“盛夏日长，暑以养物”。节气文化质朴的理念，让人们在几千年的农耕文明中，更在意万物之长养。
“小暑”前后，除东北与西北地区收割冬、春小麦等作物外，农业生产上主要是忙于田间管理。早稻处于灌浆后期，早熟品种大暑前就要成熟收获，要保持田间干干湿湿。中稻已拔节，进入孕穗期，应根据长势追施穗肥，促穗大粒多。单季晚稻正在分蘖，应及早施好分蘖肥。双晚秧苗要施足“送嫁肥”。小暑天气热，棉花整枝不停歇，防治病虫也是田间管理的重要环节。
【天赐之节】
六月六，晒红绿。“小暑”前后农历六月初六是我国传统节日天贶（kuàng）节。“贶”即“赐”，即天赐之节。一些地方有晒书画、晾衣物等习俗。据说此日晾晒后，可以避免被虫蛀。与此同时，人们也会趁着盛夏，把家里的东西拿到阳光下晒晒，不仅防潮防霉，还对健康大有裨益。
在过去，我国南方民间有小暑“食新”的习俗，就是将新收获的米、麦等磨成粉，制成各种面饼、面条，邻居乡亲分享来吃，表达对丰收的祈愿，同时这些新粮做的可口饭食，还用来供祀五谷大神和祖先，恳请保佑风调雨顺。
【心静自然凉】
小暑交大暑，热得无处躲。“小暑”时节，暑气蒸腾，多汗少眠，人体消耗大、湿气重，无病三分虚，容易出现周身乏力、脾胃不和、精神疲惫、口苦苔腻、胸腹胀闷等征象，所以此时强调解热防暑，补充体力，缓解暑湿暑热。
热在三伏，“小暑”开始入伏。闷热的天气易使人的情绪出现波动，控制不好会影响心脏健康。出汗太多也易引起心肌缺盐，心脏搏动出现异常。中医认为，生命中的一切活动，都是脏腑功能的集中表现，“心动则五脏六腑皆摇”，要注意调整心态，把控情绪，平心静气以养心，防止“喜怒不节伤脏”。睡眠利于养心，要注意保证充足睡眠。同时，应注意饮食卫生，清淡适量饮食。不要贪凉冲凉水澡、多进冷食。衣着勿赤膊，赤膊不但不凉爽，反而会感到更热。
阳光耀眼，热浪滚滚。纯粹而不杂，静一而不变，淡而无为，动而以天行，此养神之道也。借用《庄子·刻意》之名言，面对炎炎暑日，心静自然凉吧。
来源：山西日报
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