郭进拴|登鹳雀楼记

郭进拴|登鹳雀楼记

武昌的黄鹤楼，洞庭湖畔的岳阳楼，南昌的滕王阁，再加上永济蒲州古城旁的鹳雀楼，这四座楼，合称为中国古代的四大名楼。四大名楼，屋宇壮观，结构精巧，再加上那上面凝聚着的深厚文化底蕴，引来了无数的文人墨客登楼观赏，并留下无数的诗文。那些诗文，因为文人登楼受到了启发而被创作出来;而那些楼，也是因为那些诗文而流传千古，享有盛名。

崔颢的一句“昔人已乘白云去，此地空馀黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”写尽了黄鹤楼的神韵，而王勃的“阁中帝子今何在，槛外长江空自流”又使得滕王阁名垂千古，那岳阳楼，更是因为范仲淹的那句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”而为人们所熟知。作为四大名楼之一的鹳雀楼自然也不例外，古往今来，有无数的文人骚客，登临此楼，吟诗作赋，不过，诗文虽多，真正脍炙人口的，却也寥寥无几，沈括曰:“河中府鹳雀楼三层，前瞻中条，下瞰大河，唐人留诗者甚多，唯李益、王之涣、畅当三篇，能状其景。”
这三个人的诗中，最有名的，恐怕就是王之涣的《登鹳雀楼》了吧。“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”简简单单的二十个字，并没有什么佶屈聱牙的词汇，也没有什么深邃难懂的典故，但是，却能够给人无穷的联想，无尽的思忆。

王之涣来了，路过蒲州去长安。也许是走累了，便在蒲州歇歇脚，小住数日。也不知是什么季节，权当是清秋之日吧!一个晴朗的傍晚，他信步出城，登上了鹳雀楼。一轴风烟画卷，袒呈肺腑 ……

巍峨的中条山绵延起伏，从东北向西南逶迤而去，在山的尽头处正与徐徐下降的太阳会合，晚霞似火，落日熔金。王之涣望着那落日衔山、水天相接的瑰丽景象，不觉已陶醉其中了。是的，太阳就将要渐渐收去它的余晖，落到大山后面去了，但一泻千里的黄河，还将以她的雷鸣般的轰响和一往无前的力量，滚滚向前，奔流到海不复回。此刻，诗人久宿的大志，开阔的胸臆，激荡的诗情，在此时喷涌而发，抖擞而出……

追求是什么，追求就是站在更高处，看得更远些。一记高歌，一腔雅唱，声情并茂，直上云霄，撞破历史的混沌，飘逸于黄河两岸。欲穷千里目，是不能舍弃的心灵渴盼;更上一层楼，是梦想花开的生命向往。前方的风景，前方的世界，总会被叠翠的山峦遮挡。只有决不放弃，步步向上，浮生万象，荣辱浮沉，也不过是生命的舒张罢了。

这首诗的名字虽然是《登鹳雀楼》，有个“登”字，但是，王之涣却并没有从登楼开始说起，而是省略了登楼的过程，直接就从登上楼之后所看到的场景来说起。“白日依山尽，黄河入海流”，就是这十个字，却将眼前之景，心中之情写得清清楚楚。前一句写山，后一句写水，山山水水，全都气势磅礴，壮阔非凡，作者并非是写不出更绚烂的词藻，但是，他却并不想写得太多，而是留有余韵，让读到这首诗的人，能够通过这简简单单的十个字自己联想。要知道，纵使用生花妙笔写上千句万句，也不能够将眼前河山的壮阔写清楚、道明白，既然如此，还不如让读者自己去领悟。于是，寥寥十个字，便使得读者仿佛看见了落日衔山，黄河咆哮的壮阔场景。鹳雀楼因时有鹳雀栖其上而得名，沉淀了太多的世事沧桑。

它始建于北周，历经隋、唐、五代、宋、金700余年历史，宋末，成吉思汗的金戈铁马南下，一把大火嫣红了蒲州的上空，一座历史名城毁于战祸。后黄河摆动频繁，故址难觅，后人又不忘鹳雀楼，人们聊以把蒲州西城楼当作鹳雀楼，登高览景。从北周至今，几毁几修。而今的古楼是新楼，它是1997年才新建。昔人已非，而河山之伟，云烟之胜，不殊于往古矣.。
今天千里清秋，扶栏眺望，山色萧瑟空远。鹳雀楼一座名楼占河山之胜，据柳林之秀，立晋望秦，前瞻中条山秀，下瞰大河奔流，紫气度关而西入，黄河触华而东汇，龙踞虎视，下临八州。真真地处了个好地儿。
鹳雀楼外观仿唐楼阁，黑瓦朱楹，四檐三层，内分六层。内部是展厅，历历数题名，王之涣自不必说，单就那王维，柳宗元、欧阳修……这等人物的题诗轶闻故事就足以让你喝一壶沉醉。风起云涌的历史，踏着思绪飞扬的烟尘滚滚而来，久久凝想于一层主题“大唐蒲州盛景”复原城盘前，深感雍唐蒲州城的大湟泱泱，城廓楼阙，红栏翠檐，座座“民居”深掩在葱葱绿树后。掀开古蒲州一角的蒙纱，我腿一跷，就轻轻悄悄地跳进了蒲州城的某一繁华街柳巷。“井”形街道交错，商贾骚客、华盖御舆，车喧马鸣，人流熙攘。街两边高楼低舍有致，推开深门大宅，茜纱木格，名门淑秀，依窗含羞盈立，目追碧空雁群北飞，一散心送秋远。游走花桥红墙黄瓦间，茶楼酒肆，高朋满座，举杯推盏，谈笑鸿儒。

红台歌女嘤嘤，萦华如梦，一曲萧篁犹奏《鹧鸪天》。一户府门吱吱呀呀洞开，仪仗送出二八芳华杨家之女，出水芙蓉般初长成女郡钗，插攒珠髻凤步摇，环佩玉声璆然，凤鸾皇辇接，皇家卫队送至京都长安，千世女儿家少有的宠爱，幻出人天姻眷，成全千年此恨绵绵无绝期。杜甫、李白、白居易、陆游……一代宗神，衣袂飘飘，踏波而来，在永济转朱阁，低绮户，青楼无眠。大唐的某一日，“文学沙龙”歇息，碧空如水，银汉无尘，明月皓影，星子如玉。窗前草色侵吟席，帘外花香入睡轩，王之涣淡墨横拖一笔，高远意象，千古绝唱筝筝于纸上。
登临鹳雀楼，已将王之涣的诗藏在心底，唯层楼和眼前的壮阔景象是瞻。四处搜寻鹳雀，鹳雀却隐身匿形，唯余楼台飞檐。沿着层楼而上，于楼台观望四周景色，王之涣“欲穷千里目，更上一层楼”的美妙意境浮现眼前，始觉前人境界高远。初登楼，天高远，地狭小，楼于天地之间为一庞然大物，人为天地万物之宰。再登楼，天为之低，地为之广，楼为之小，人为之微。更上一层楼，环顾四周，蓝天低垂，大地广袤，楼似小亭台，人乃天地间一渺小之物。此时，方知王之涣的诗句为经验之谈，其中蕴含着深刻哲理。

举目蓝天，“天势围平野，河流入断山。”蓝天远垂，将广袤的原野围在其间，似穹庐笼盖四野，如碧海悬浮空中。白云悠悠，似草原白羊游弋;黄河悠悠，似雅士闲庭信步。伸手抚摸蓝天，触手可及，手染一层蔚蓝。抬手捋一朵白云，白云流出手心，悠然而去。张开双臂拥抱蓝天，蓝天慷慨入怀，有凌空欲飞的感觉。人可以与鹳雀同栖飞檐，可以与鹳雀比翼齐飞，其感觉妙不可言。蓝天澄碧，天街清净，一尘不染，将尘嚣抛在脚下，真乃一个干净世界。人在楼上，楼在天上，若伸手可上九天揽月，可与嫦娥共舞;若抬脚可在天庭漫步，观赏玉宇琼楼，何其美妙!

俯瞰大地，“迥临飞鸟上，高出世尘间。”广袤原野上，阡陌交通，绿树与庄稼争绿，红日与碧野争艳，村落点缀其间，一派优美田园风光。此景令人想起王之涣弃官归隐十五年，尽赏田园美景，饱览山光水色，何其乐也!鹳雀楼下，不见飞鸟高飞，不闻鸡鸣犬吠，鹳雀楼超尘脱俗，将世俗撇在平野。难怪古时文人学士喜欢来此聚会游玩，纵论天下，吟诗作赋，笑谈山水。“前瞻中条，下瞰大河。”中条山如屏风立在南边，为原野平添几分雅致;黄河如带飘逸，为蓝天碧野增了几分柔媚和灵动。天边与地边相接，蓝天与绿野相映，天地间的无限风光尽收眼底。看今日美景，思古人盖鹳雀楼初衷，岂为军事而建，不也是为人们观赏风景，饱览山河美景吗?

或是被千古流风熏陶，也学古人文客，提起长衫一角，登临鹳雀楼。登至最高层，蓦然感喟，当年唐朝才子王之涣游蒲州，登鹳雀楼“欲群千里目，更上一层楼”此感与我同也。登至五层，只看得见斜楼外的灰天，楼边的菜地，看不见黄河的影儿，非要踏上六层的最后一级，黄河真切的生生的闯入心里，一线儿黄水，从天角山脚远远直直流过，在楼前做个拐角，远远的束着绿洲。放眼望去浩空无遮碍，千里穷目，万山穷势，书磅礴之伟，书豪壮之英。
眼前的景色的确是很美，但是，诗歌却不能只是写景，必须要写出那景色背后的余韵来。诗歌虽然不长于说理，但是，却也并不是不可说理，诗中要说理，要议论，必须要满足一个条件，那就是词句绝对不能像散文那样直白，必须要有诗歌的韵律美。王之涣在这点上，是做得很绝妙的。宋朝人写诗，崇尚以文入诗，以学问为诗，明清地理学家写八股文的时候，更是喜欢伴着面孔教训人，这样的说理，令人生厌，可是，王之涣却不一样，同样是说理议论，搁在诗歌里头，显得含蓄内敛。空海曾经在《文镜秘府论》中赞之曰:“景入理势”。
后两句“欲穷千里目，更上一层楼”，王之涣在诗中所体现的，是自己那无止境的探求的愿望，目力所及的范围是有限的，要想看得更远，就必须要站得更高。“更上”两个字，是多么富有韵味啊，一个“上”字，点明了题目，体现出了诗人的确是在登楼，而一个“更”字，则蕴涵了无限的希望和憧憬。

这十个字最妙的地方，和前面那写景的十个字一样，也在于留有余韵，能够引发人的无穷联想。读者读完此诗，掩卷长思的时候，或许会想到，诗人所写的，难道仅仅只是登楼之事吗?世上万事万物，其实也是此理啊，人的一生，就是一个不断登楼的过程，要取得更好的成绩，必须要有向上进取，高瞻远瞩的胸怀。牛顿曾经说过:“如果说我看得比别人更远些，那是因为我站在巨人的肩膀上”，这样的说法，和王之涣诗中的意境，有着异曲同工之妙，一中一外，两位不同身份，不同特长的人，他们所领悟的哲理，却如此近似。
有人曾赞美王之涣的诗，说是:“四语皆对，读来不嫌其俗，骨高故也”。的确如此，王之涣的这首诗歌，乃是绝句，只有两联，两联都对仗，但是，丝毫都没有故意雕琢的痕迹，读来让人觉得一气呵成，气势磅礴。若非眼前之景雄大厚重，而心中之情又深沉高远，如何能够达到这种气韵充沛的感觉呢，可以说，王之涣的这首诗，尽显大唐的恢弘气势。
由于史料关系，后世对于王之涣的身世，知之甚少，但是，仅仅凭着一句“欲穷千里目，更上一层楼”，便足以令他的诗名，与日月争辉。
呜呼！览尽大河山色，贯看春月秋风的鹳雀楼，引来了多少文人骚客感慨，又让多英雄人物镌染丹青！

　　“廻临飞鸟上，高出世尘间。天势围平野，河流入断山”。畅当清高俊逸。

　　“久客心常醉，高楼日渐低。黄河行海内，华岳镇关西。去远千帆小，来迟独鸟迷。终身不得意，空觉负东溪”。耿伟失意惆怅。

　　“共女西楼望，仁怀太古时。海波通禹凿，山木闲虞词。鸟道残红挂，龙潭返照移。行云如可驭，万里赴行期”。马戴胸怀宽阔。

　　“楼中见千里，楼影入通津。烟树遥分陕，山河曲向秦。兴亡留白日，今古共红尘。鹳雀飞何处？城隅草自春”。司马札扼腕兴亡。

　　唐十才子的卢纶叹故里凋敝，吟一首《塞下曲》扬英雄气概：

　　月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑追，大雪满弓刀。

　　宋诗人陆游哀国殇民苦书即时《杂感》酬爱国壮志：

　　一樽易致葡萄酒，万里难逢鹳雀楼。何日群胡异种尽，关河形胜得重游。

　　元王实甫一曲《西厢记》将莺莺张生情牵永远，愿天下人终成眷属。故事就发生楼旁的普救寺。

　　明罗贯中一部《三国演义》把关羽忠义精神讴歌，推其人走上神坛。英雄出身就是昔日的河东处。

　　感叹鹳雀楼踞物华天宝、人杰地灵之地，无怪古蒲州民谣曰：“都舜走禹，登上鼓楼往南看，二十四家翰林院，对门三阁老，一巷九尚书”。但我更重鹳雀楼寓登高望远的题外音：

　　人生苦短，莫不应心高志远乎！