广西
要弄清楚“未央”的本义，得先把“未”字和“央”字分开来解释：“未”字指“尚未、尚没有”、“央”字指“中央、中间”。则两字连在一起，指的就是“尚未到一半”。
这个词最早出自于《诗经·小雅·庭燎》。
诗写得很有意思，是以周王早晨视朝前与报时官对话的形式展开的。
周王连续问了报时官三次：现在是什么光景了？
报时官第一次回答为“夜未央”、第二次回答是“夜未艾”、第三次回答是“夜乡晨”，意思分别是“长夜尚未到一半”、“长夜尚未到尽头”、“长夜已经接近早晨”。
不过，后人常常把“未央”、“未艾”两词连在一起来，理解成“没有尽头”。
比如《楚辞》里面有“时亦犹其未央”，指的就是“没有尽头、没有止境”。
同样，《老子》中的“荒兮其未央哉”，说的也是“没有尽头、没有止境‘无边无际”。
西汉初年建有宫殿，名为“未央宫”，其含义指的就是“汉朝的国运没有尽头”。
这里特别想说一下，在我国的史料中，贝加尔湖以东的滨海地区生活的人，是公元前11世纪臣服于周朝的少数民族。
在中国的史书记载中，贝加尔湖被记成北海、或呼柏海、又或唤小海、菊海等等等。现在的考古学者在贝加尔湖以东的滨海地区发现了中国汉代的宫殿建筑和城市遗址，并出土有上刻“天子千秋、长乐未央”字样的瓦当。
汉代不但建有未央宫，也建有长乐宫。
汉代宫女向太后请安，嘴里也要说上一句“长乐未央”。
不难看出，“长乐未央”，就是“长久欢乐，永没有尽头”。
而也由出土上刻“天子千秋、长乐未央”字样的瓦当可知，在公元前3世纪左右，中国黄河流域产生和发展的商文化已经扩展到了外贝加尔湖地区、叶尼塞河流域。
不得不说，“未央”是一个好词儿。
最后想说一句，清代著名文学戏剧家李渔在其所著的一部名作中，也塑造了一个名叫“未奂生”的风流才子。这个未奂生，历经过一番红尘劫难后，大彻大悟，成为了得道高僧。
“未奂生”之名，初看是取“长久欢乐，永没有尽头”之意；结局才知作者深意，那是“佛法无边，苦乐轮回，报应不爽”。
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