四川发现杨贵妃女儿墓，墓中有一块石碑，上面内容揭开一段秘史

杨贵妃女儿墓？

小小山村竟然藏着杨贵妃女儿墓，消息传开后，整个文史界专家都跑来看热闹。

史书记载中无儿无女的杨贵妃，哪里来的女儿？难道她有私生女？

墓中出土的一块石碑，给出了与史书不同的答案，由此揭露一段羞耻秘史，直接颠覆世人对杨贵妃的认知。

那么，杨贵妃女儿墓中的石碑上究竟记载了什么秘密？

到底是史料记载有误，还是杨贵妃之死另有隐情呢？

藏在山村里的公主墓

2001年，地处偏僻的四川广元荣乐村突然炸开了锅。

有人在荣乐村外，发现了一个神秘的公主墓，考古专家一调查发现，这竟然是杨贵妃女儿的墓葬。

这个消息很快传遍全国，除了考古界，就连文史界的专家学者也坐不住了。

要知道，根据史书记载，作为“四大美女”之一的杨贵妃，一生无儿无女，这个女儿难道是她偷偷生的私生女吗？

如果这座古墓是真的，那么历史书上关于杨贵妃的记载都将改写。于是文史界的专家们也纷纷赶往四川荣乐县，一探究竟。

荣乐县位于群山之中，距离大城市比较远，自身也并不发达，这让专家们很难相信杨贵妃的女儿会葬在这里。

当地的村民得知这些专家的来意，立刻带着他们往后山跑，指着一处灌木丛生，十分隐蔽的山壁洞口，告诉专家这就是杨贵妃女儿墓，是公主墓，旁边则是她丈夫的墓。

专家们不禁吃了一惊，这座墓葬似乎是从小石山上凿出来的，一共两个洞口，大约1.5米高，1.2米宽，深度则在2.5米左右，墓葬规模不算大，还真是一座夫妻合葬墓。

村民们为何这么肯定，墓主人就是杨贵妃的女儿呢？

其实不光是村民，就连当地的文博专家也这样坚信，而且给出的理由还很充足。

首先就是因为墓葬的壁画，不管是雕工还是所用的石料，都非常讲究，上面雕刻的牡丹和武士，寻常百姓可不能使用。

可以想象，若是壁画没有被毁坏，这处墓葬该有多么奢华。而且在古代，一般人可没这个财力物力在深山石壁上开凿墓葬，这就说明墓主人出身很高。

另外，当地专家还说，这两个山洞墓室的精细程度也不一样，右边的墓室属于女性，做工更细致，壁画更精美，在被盗之前，墓室陪葬品也更多。

古代的夫妻合葬墓，为了凸显丈夫的地位，妻子的墓室会粗糙一些，但这座古墓却恰好相反。这就说明女性的地位更高、更尊贵，传统是男尊女卑，它这个是相反的，是女尊男卑。

如果觉得这些还不够充分，别着急，村民们还有一个至关重要的证据。

而这个证据，就在专家们头顶。

被颠覆的历史？

为了证明眼前这座夫妻合葬墓的主人，就是杨贵妃的女儿和女婿，村民请专家抬头往上看。

专家们照做了，只见在墓穴石壁的上方，镶嵌着一块隐秘的石碑，上面密密麻麻地刻着几百个铭文，因为年代久远，字迹有些模糊，专家只能先将铭文拓下来再研究。

但好在，最关键的几处字迹还很清晰，只见上面写着：

“……名思聪，字君听，天宝乙酉降生，娶杨氏为室，杨氏者，乃贵妃之后裔也……”

村民解释说，男性墓主人名叫陈思聪，出生在天宝乙酉年，后来娶了杨氏贵妃的女儿。

碑文没有明说她究竟是哪位贵妃的后裔，不过“天宝”是唐太宗的年号，“天宝乙酉年”时，杨贵妃大概27岁，这一年出生的陈思聪，长大后娶的贵妃后裔，很可能是杨贵妃的女儿。

此外，碑文上还提到了“上元元年”，这是唐玄宗退位后，唐肃宗登基时的年号。

那个碑文上还有一句比较重要的就是，皇上有请他们回朝廷，但他们已经隐居了，不想去，最后朝廷就恩赐了他们很多钱财。

也就是说，唐肃宗在即位后，曾邀请陈思聪夫妇返回朝廷，却被夫妻俩拒绝了。唐肃宗只好派人送来万金赏赐，使得夫妻俩有了能够在石壁上开凿墓葬的财力。

无缘无故，皇帝不可能会邀请山野之人回朝，专家们也开始相信，墓主人就是杨贵妃的女儿女婿了。

说到唐朝历史，《新唐书》和《旧唐书》可信度最高，可专家们将史书翻遍了，却没有找到任何蛛丝马迹。

根据两书记载，唐玄宗一共有50多个子女，其中有20多个是女儿，但是备受宠爱的杨贵妃却没有给他生下一儿半女。

那会不会是杨贵妃入宫之前所生的女儿呢？

在入宫前，杨贵妃是寿王妃，17岁嫁给了寿王，但仅过了两年就被唐玄宗看上了。她做寿王妃的那段时间，也没有生下任何子女。

想到这里，专家们开始心跳加快。

如果这真是杨贵妃女儿墓，那就说明史书的记载出了问题，而这足以推翻“杨贵妃之死”那段神秘的历史，颠覆人们对杨贵妃的认知。

就在这时，村民又抛出了一个“炸弹”：“不光是杨贵妃的女儿，就连杨贵妃本人，也在我们这儿生活过。”

杨贵妃之死

按照史料记载，安史之乱时，唐玄宗带人逃跑，却遭遇将士兵变威胁，只能下令处死杨贵妃，之后又将她草草安葬在马嵬坡。

但村民们却说，其实当时杨贵妃没有死。

就在马嵬坡事变后，唐玄宗偷偷派人到马嵬坡，想将杨贵妃的遗骸带回身边安葬。结果他派去的人将杨贵妃的棺材打开后，里面竟然空空如也，只剩了一个香囊，杨贵妃的遗骸不翼而飞。

在新旧唐书中，也有关于此事的记载，但《新唐书》说棺中只剩了香囊，《旧唐书》却说里面还有遗体。《新唐书》是在《旧唐书》基础上进行编写的，两书关于杨贵妃墓的不同描写，看起来很像是要掩人耳目。

如果杨贵妃真的没有死，那她后来又去了哪里呢？

其实关于她的去向，一直存在很多种说法，一些日本人就坚信杨贵妃逃到了日本，定居在一个名叫“久津”的村子，直到今天还有不少日本人自称是杨贵妃后裔，比如日本影星山口百惠。

四川荣乐村当地人却认为，杨贵妃到马嵬坡时怀有身孕，唐玄宗将她偷偷放走。

之后，杨贵妃便逃到了四川荣乐村一带，开始了隐姓埋名的生活，直到后来唐肃宗派人来请她的女儿一家回朝。

而且当地人居然还有证据，他们说白居易写的诗里就有暗示。

《长恨歌》中有一句“朝阳殿里恩爱绝，蓬莱山中日月长”，而在当地的川洞庵旁边有一座莱山，香火鼎盛，山上仙雾缭绕，素有蓬莱仙山之称。

所以《长恨歌》中的“蓬莱”，不是山东蓬莱，而是荣乐村川洞庵旁边的莱山。

附近的寺庙金蝉寺后面，还有杨贵妃之墓，有村民还从贵妃墓那儿捡到了一块禁军腰牌。一般来说，这是皇宫大内才有的东西。

但专家们却认为这个猜想有很大的漏洞。

毕竟当年在马嵬坡，唐玄宗自身难保，哪有能力帮助杨贵妃逃走。其他像是杨国忠等人，已经被哗变的禁军杀死，杨贵妃身边一个帮手都没有。

而这场兵变其实就是政变，幕后主使是太子，也就是后来的唐肃宗，在这种情况下，杨氏家族也好，杨玉环也好，肃宗集团是不会让他们留下来的。

所以专家们认为，无论是杨贵妃之墓，还是杨贵妃女儿墓，其实都跟真正的杨贵妃没有关系。

只是因为杨贵妃已经成为了大唐盛世的代言词，人们发自内心地希望她还能活下来，所以一看到有蛛丝马迹，就会立刻想到她。

至于荣乐村公主墓的真正墓主人是谁，只能留待日后的考古发现来证明了。