两黄旗大臣与幼主同舟共济

皇位之争，是皇室斗争的永恒主题。邻邦朝鲜的使者早已发现清国诸王勾心斗角，曾预言：“他日必有争立之举。”虽然没有人公开谈论皇帝身后由谁接班，但某些迹象表明，有关人员正在暗中谋划。　　皇太极死后，具备争皇位资格的人有：皇太极的弟弟多尔衮（32岁）、皇长子豪格（35岁）、九子福临（6岁）、十一子博穆博果尔（3岁）。但争夺最激烈、最具竞争力的是多尔衮和豪格。

　　多尔衮，和硕睿亲王，镶白旗旗主，努尔哈赤嫡子，才能出众，得到皇太极的器重和提拔，掌管吏部，又被任命为理事王。在诸王中，地位仅次于济尔哈朗。他的哥哥阿济格、弟弟多铎和舅舅阿布泰、礼亲王代善的部分子孙，以及两白旗都支持他。他以豪格为主要对手。就在诸王为皇太极办丧事之时，阿济格、多铎曾双双跪在他的面前，劝他争立帝位，说：“你不肯即帝位，难道是怕两黄旗大臣吗？舅舅阿布泰及固山额真阿山说过，两黄旗大臣愿意皇子即位的，只不过几个人，我们的亲戚都愿你即大位。”两白旗王大臣普遍反对立豪格，认为：“若立肃亲王，我们将没有生路。”　　豪格，和硕肃亲王，正蓝旗旗主。其母继妃纳喇氏虽未列入五宫后妃，但他也是皇太极的嫡子。史书记载：他“英毅多智略”，“端厚凝重”。且战功卓著，掌管户部，被任命为理事王。他悄悄地在两黄旗大臣中进行争取工作。两蓝旗大臣、两黄旗部分大臣支持他。　　福临和博穆博果尔，虽是五宫妃所生，地位优越，但年纪太小。与已经成年且有才干、有战功、有爵位的叔父、长兄相比，不具备继承皇位的优势。博穆博果尔的母亲又是皇太极收纳的林丹汗的遗孀，不可能在考虑之中。　　后来，福临继承了皇位，便有人相信是多尔衮恩赐的结果。在这里，完全忽视了两黄旗女主人皇后哲哲、庄妃布木布泰、两黄旗大臣，以及皇家包衣官员的作用；高估了多尔衮的优势。皇后、庄妃、两黄旗大臣和包衣官员，都不会忘记清太祖努尔哈赤逝世时大福晋阿巴亥被迫殉葬，汗的两黄旗被改为两白旗、地位下降的悲剧，从中吸取教训，关注皇位继承问题。皇后和庄妃一直很注意与两黄旗大臣加强联系，保持良好关系。两黄旗大臣们，以及包衣参领、佐领官员，与主人同命运、共呼吸，彼此形成强劲的凝聚力，并有相当的能量。两黄旗大臣及包衣官员，积极酝酿继承大统之事。联结内廷与外廷的关键人物是索尼。　　索尼（？—1667年），姓赫舍里氏，太祖努尔哈赤时，他与父亲硕色、叔父希福都被安置在汗的书房办事。索尼被授一等侍卫，使之出入扈从，随军征讨。皇太极即汗位后，属正黄旗。天聪五年（1631年）七月设六部，索尼被擢升吏部启心郎。由于他任职勤敏，三年考绩，由白身授牛录章京世职，仍日直内院。崇德八年（1643年）考绩，超授三等梅勒章京（三等男）。总之，索尼是皇太极身边近臣，经常出入内廷。皇帝生病和去世后，他向皇后哲哲和庄妃布木布泰汇报、议事，并代为沟通她们与两黄旗大臣之间的联系。　　两黄旗大臣首先注意的是立皇弟还是立皇子的问题。他们绝大多数都主张立皇子，而不能立皇弟睿亲王。如果睿亲王多尔衮继承帝位，必然将他现在的两白旗重新改为两黄旗；而将现在的两黄旗改回两白旗。他们的地位与待遇都肯定大幅度下降。因而共同立誓：“若换朝廷宫殿颜色，变易旗帜，我等即死于此。”两黄旗在八旗中的地位最高，实力最强，他们的弃取，举足轻重，有左右局势的作用，这是朝中各派都清楚的。所以，多尔衮、豪格都在争取、拉拢两黄旗大臣。　　两黄旗大臣内部不可能铁板一块，有多尔衮的心腹；即使在主张立皇子的大臣中，是立皇长子豪格，还是立皇九子福临，也存在不同意见。正黄旗吏部启心郎索尼、正黄旗护军统领图赖、镶黄旗护军统领鳌拜、正黄旗固山额真谭泰、镶黄旗吏部承政巩阿岱以及巩阿岱的弟弟锡翰等6人，倾向于支持皇九子福临即帝位。　　以镶黄旗内大臣图尔格与正黄旗内大臣塔瞻为代表的一部分人，倾向于立皇长子豪格。他们的对立面主要不是皇九子，而是多尔衮。他们怕皇九子福临年纪太小，不足以与多尔衮抗衡。

　　在表示支持拥立皇子的两黄旗大臣中，巩阿岱、锡翰和谭泰三人是另一种情况。他们的真实目的是支持多尔衮，但因自己身为两黄旗大臣，不便公开表态支持两白旗旗主，所以通过亲属传话给多尔衮之弟多铎，讨好说：两黄旗亲属都愿睿亲王即大位。与此同时，他们又公开表态，支持皇子，尤其是其中年龄幼小的福临。因为福临即位，必请睿亲王辅政。他们本意是反对豪格，然而到豪格家“私相计议”拥立豪格时，他们也随同参加。于是，这几个人便成了不倒翁，不管谁当皇帝，他们都是拥立者，都能从中得到好处。在错综复杂的斗争中，这种人最危险。　　两黄旗大臣在立皇长子和立皇九子两种意见基础上，经过反复磋商，形成一种新的共识，那就是，以皇长子肃亲王豪格为君，以皇九子福临为太子。他们在坚持父死子继的同时，又以兄终弟及为补充。　　两黄旗大臣图尔格、索尼、图赖、锡翰，巩阿岱、鳌拜、谭泰、塔瞻等八人，又往肃亲王豪格府邸，同豪格“私相计议”，提出，如果立他为君，则必须以福临为太子。这说明来自两黄旗大臣的支持本来是有先决条件的。可是豪格在向别人张扬时，避而不谈这一先决条件，至少说明他对此有保留。随后，他派正蓝旗固山额真何洛会、议政大臣杨善对镶蓝旗旗主郑亲王济尔哈朗说：“两黄旗大臣已定立我为君，尚需听你的意见。”济尔哈朗当即向来人表示：“我的意见也是如此。但睿亲王还不知道，待我与大家商量商量。”后来正红旗旗主礼亲王代善也表示支持豪格为君。这样，豪格便得到了满洲八旗中的两黄、两蓝和正红等五个旗的支持。　　实事求是而论，豪格的条件比较全面，德、才、功俱全，年富力强，已经成熟，有较强的优势。立豪格为君，福临为太子，至少是可供选择的方案之一。然而，多尔衮和两白旗绝对通不过；两黄旗大臣的态度也发生变化，所以注定豪格与皇位无缘。

　问题的关键在于，上述两黄旗大臣的初步意见，仅是他们“私相计议”的结果，必须得到女主人皇后和庄妃的认可方能生效。正式议决皇位继承人时，两黄旗大臣的意见，有微妙的变化，不提立豪格，改为立皇子。不言而喻，这种改变来自皇后与庄妃。皇后、庄妃与娘家亲人力争福临继位是毫无异议的。因为事关福临的前途命运、皇后和庄妃后半生的权位荣辱、科尔沁的皇亲国戚地位，绝不能拱手相让。如以肃亲王豪格为君，以福临为太子，则福临的生母庄妃不能称太后，充其量定个大妃名号。皇后虽能定为太后，但不会有任何权力。　　而福临涉足权力宝座，要等豪格去世以后，豪格刚刚30多岁，以后几十年时间说不定会发生什么变故。　　两黄旗大臣与她们母子的利益是一致的。以肃亲王豪格为君，同样会发生改变旗帜颜色，使两黄旗地位下降的问题。因为两黄是皇帝的旗色，而且皇帝不会允许别人掌握两黄旗，实力超过自己。所以，豪格继帝位后，两黄旗中，至少将有一旗改变颜色，与豪格所属的正蓝旗互换旗帜；另一旗的命运也很难预料，或保持原状，或被瓜分，归并他旗，再从各旗抽人组成新的黄旗，归新帝率领。由于黄白旗之间长期存在尖锐矛盾，目标集中于反对多尔衮，所以最初索尼、图赖、鳌拜等两黄旗大臣议事时，特别提防两白旗，竟忽视了全面分析。原来皇子之间也有换旗的问题，唯有拥立皇九子福临即位，才能真正防止变易旗帜，保住自身地位。