桂平人文：城乡史话之十四——大宣一里（江口，思宜），古镇繁华

桂平江口，桂平二十六个乡镇之一。小时候对于江口的印象，就是边，远，记得那时的江口算是桂平的一个死角，县级公路到此为止了。后来几十年的发展，公路网的建设，如今江口的交通，不说四通八达，那也是东西南北都很畅行的了。

如今，有闲心翻翻一些旧书，旧报纸的资料，看到过去的对江口镇 记载 ，才知道，原来，小时候的江口印象，那真是幼稚而肤浅。

因为以前的江口可不简单！

广西有两大集水口，终级最大的是梧州，甚至可以说广西境内所有向东流的河流，基本都在梧州出省东去；还一个集水口，那就是桂平了，仅比梧州少了桂江的水系，西部的河流都到桂平集后，统一向梧州奔去，所以从桂平开始，也算是西江干流的起点了。

正是这种万千水流到西江的天然地理条件，所以桂平到梧州河段自古都是最重要的水路要道，很多西部的水运商贸，最后都集中到桂平到梧州段。这就形成了时代中，这段水域的商业繁荣，船来船往的发展到明清时期，最负盛名的广西三大古圩古埠“一 戎 二乌三江口”，就在这段水道上。

一 戎 即梧州龙圩，二乌则是平南大乌，三江口也就是今天的桂平江口镇了，前面有文章《广西人文：古镇文化——广西三大古镇，一戎二乌三江口》简单介绍过“一戎二乌三江口”的历史。

江口圩，古称瑶圩，永和圩，因为地处大黄江和郁江的交汇处，所以又名大黄江口圩，简化开来，就叫江口圩。

不过，关于这条大黄江，现在更习惯称之为大湟江，其中的说法之一，和太平天国有关。太平天国兴起那年，太平军东出江口，最后洪秀全在天京成为了皇帝，于是民间就有“大黄江口出大王”俗传，那时候天下最大的王，就是皇帝了，由此，就把“黄”改为“皇”，但因为这是水，是江的名称，所以“皇”加上三点水，成为大湟江了。

这说法有点靠谱，在清代末年的桂平地方文献中，都只见大黄江，大黄江口圩的字眼，直到民国以后，文献中才慢慢的放弃“大黄江口”的说法，而大湟江，大湟江口的说法则成为了主流，并影响到今天。

毕竟，“湟”比“黄”更有历史的内涵，更有人文故事背景！

在明清时期，按桂平县的“都里制”行政划分来说，江口为大宣一里，是桂平北三里之一。按地理位置，北到阆石山，五指山，南到郁江，这大宣一里所辖村庄由北向南又分为上中下三股。

上 股 共二十村，即今天思宜， 垌心 一带。

中股共十九村，今天江口中偏西一带，当年江口旧圩也在，这个范围内。

下股共二十五村，则了今天江口镇中偏东一带。

今天对江口的历史故事，很多都停留在“大黄江口出大王”的太平天国 事 ，还有几百年的水运商业兴盛，物资交流上，当然，故事的确多，这就改天再细说了。

今天就只说江口的清代科举秩事。

江口在古代科举中，可以说是文武并进的。康乾盛世之下，大宣一里的江口圩从原来大黄江口西侧搬到大黄江口东则，开始了今天江口镇街的发展建设。因为水运的繁荣，给人们的生活带来了富足与稳定，考科举寻出路，也就成为有条件的人家的首选了。

像今天垌心乡的王举村，旧时属大宣一里，这个村村名为什么叫王举呢？这就和科举有关系了。据说明代崇祯年的时候，一户王氏从广东英德迁来定居，村名原叫旺几村，在明末清初的时候，这户王氏的祖孙三代，科举连中举人，于是，康熙年间就改村名为王举村。

另外，曾经还有叫中举村，连举村的地方，这其实都和当时村里人中科举有关系，只是时代变迁，如今中举村，连举村都不见流传了，也就不知当年何人中举，何人连举了。只剩下王举村的故事流传下来。

江口作为西江干流上的三大水埠之一，自然也是桂平当年重要的商业重地。桂平境内浔江段也有三大重要的圩埠。第一个桂平县城埠就不用说了，当年浔州府，桂平县的区域中心，城区南北二江江岸，都存留着十个八个码头的传说；第二个是石嘴圩，不过因为地理条件所限，石嘴埠发展比较靠后；第三个也就是江口圩。

江口圩和桂平城一样，都是在两江夹角的地方，所以，江口圩江岸码头也是很多的，至今还保留有十几二十个古旧的码头，数量比县城还多，只是今天环境改变，很多码头都沉寂下来了。

各种长石台阶，两侧护墙，从街面到水面，现在一日都少见一人走，但几曾何时，这里人头涌动，上下码头的人与货一日不息，这静寂的失落，和曾经的码头曾经的繁荣有了巨大的落差。

在民国时期，因为一系列的历史事件，加上得天独厚的地理环境，桂平县城的码头水运繁荣一度被江口圩所替代，江口圩也就有了“小梧州”，“小香港”的美誉。曾有广西史籍称：“大湟江口圩，昔日县城繁盛景象，尽为此圩所夺，为全省各圩之冠。”

甚至桂平城曾经声赫一时的纺织厂，皮革厂，都还是得到江口的毛巾厂，皮鞋厂的合并，才成为时代中桂平重要的企业之一。

时过境迁，“广西最负盛名的三大古镇之一”，“桂东南四大名镇之首”都已成为江口曾经的标签，很多繁华已经远去，但如今的江口人依然利用得天独厚的环境，大力发展城镇化，工业化，寻找着适合当下江口的发展之路！

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