百年前探险家来到云南，发现史前避难所，7年寻找，终于来到门前

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传说，中国藏地的横断山中，隐藏着一个史前文明的避难所。

德国人把它叫做，沙姆巴拉，传说那是一个隐藏着地球轴心的洞穴。

英国人把它翻译成——香巴拉，传说是喇嘛们秘密守护了几千年的史前天国。

而美国人则说，它叫做香格里拉，就隐藏在三座雪山的河谷当中。

美国探险家去过那个地方，还拍摄了三座雪山的照片，一切都显得那么真实。

那这个拍摄照片的美国探险家，真的进入过香格里拉吗？

今天，我们就来聊聊这个故事。

1922年·云南丽江

时间回到1922年，约瑟夫·洛克（Joseph Rock）来到了丽江。

他是一个植物猎人，心高气傲，让所有人都必须称呼自己洛博士。

他从印度、缅甸一路赶过来，要寻找一种叫做大风子的远古树种。

本来，科学家们认为，大风子树，早就已经灭绝了。

但是，美国医生们发现，旧金山的华侨们，从中国带来了一种药品，竟然是大风子油。

这种药品能治疗麻风病，麻风病当时正在肆虐美国，是一种能毁容的慢性传染病，非常可怕。

接着，美国医生们又发现，中国医书当中（《丹溪心法》），还明确记载过，藏地康区的大风子油，最极品。

所以，这会儿美国农业部，赶紧安排这位洛博士来丽江，寻找大风子树。

洛博士很快就找到了大风子树，把种子和标本寄回美国，农业部二话不说，又打过来一大笔经费，因为，他们还想要更多的神奇植物。

而洛博士这边，却故意放慢了脚步。

因为，他迷上了玉龙雪山，这里好山好水好优越，植物遍地都是，上班就是摸鱼，干嘛还要回美国去卷死同行呢？

洛博士把大本营选在了玉龙雪山下的雪嵩村。

他认为，丽江古城虽然美丽，但是，那里熙熙攘攘的人群配不上自己优越的身份。

反而是古城外的玉龙雪山和自己一样，有种孤芳自赏的优越感。

他现在很享受这种摸鱼的感觉，把早就收集好的植物标本一点点的往回寄，农业部也不停的打钱，洛博士就这样在丽江幸福的生活着。

但是，突然有一天，他目睹了这样一个，改变他一生的故事。

一堆篝火

这天，洛博士居住的雪嵩村外燃起了一堆巨型篝火。

那些自称纳西的丽江原住民聚集在篝火边，歌唱、舞蹈，像是狂欢，又像是某种仪式。

洛博士也加入了其中。

原来，这是纳西人的火把节，男女青年们都在用歌声表白，一切都充满了热情。

但是，就在篝火熄灭以后，所有人却陷入了极大的恐惧。

因为，有4对情侣不见了。

那天夜晚，纳西人的一直在呼喊，四处寻找的火把一夜没灭。

当第二天，天蒙蒙亮的时候，4对情侣被找到了，洛克也被眼前的景象惊呆了，原来，那4对情侣的遗体挂在树枝上，还在清晨的风中摇曳……

这是献祭还是谋杀？

洛克后背发凉，但纳西人却告诉他，这是殉情。

纳西情侣们，如果在人间不能自由结合，那么他们会选择这种最极端的方式在一起。

因为，纳西人相信，远方的雪山中，有一个叫做玉龙第三国的地方，殉情的情侣可以在那里团聚。

中午的时候，纳西族的祭司们来了，祭司被叫做东巴，他们开始为这4对情侣超度，超度的仪式叫做——大祭风。

风，也就是风鬼的意思，东巴们说，那些殉情的人，会化作风中的精灵，他们要前往玉龙第三国，就必须有东巴的引导。

否则，它们也会冷、也会饿，会回到家中找食物、穿衣服，这样会给家人带来疾病和灾祸。

洛克看着大祭风的仪式，这完全超越了他的想象。

这之后一连好几天，洛克都在想着这件事儿，他问自己的纳西助手，玉龙第三国究竟是个什么样的地方？

但没想到，助手竟然这样回答，他说，玉龙第三国并不是想象中的天堂，而是现实中，一个被三座雪山环绕的河谷。

接着，助手的手指慢慢地停在地图上，洛克发现，那里真的有三座雪山，地名叫做——稻城亚丁。

当然，稻城亚丁，这是我们汉族翻译过来的地名，四川省，稻城县，亚丁村。

其实，在藏语中这个地方叫做贡嘎日松贡布。

藏语里，雪山分为两种，一种叫喀（kā），是见了阳光就会融化的雪。

另一种叫贡，是终年不会融化的雪。

嘎是白色的意思。

日松贡布，是护法神山的意思。

所以，贡嘎日松贡布合起来，就是终年积雪不化的白色护法神山。

接着，洛克翻开那些东巴教的经卷，映入眼帘的不是汉字，也不是藏文，而是某种神秘的象形符号。

和古埃及的圣书体类似，是100%象形文，东巴们写作经文的习惯也和古埃及的祭司类似，每位东巴，都有自己的书法，写出来的经文基本只有自己这一派能读懂。

所以，经文上究竟记载着什么故事？

为什么偏远的丽江河谷中，会有这么神秘的文字、宗教和民族？

洛克把那群操办大祭风的东巴们请过来，让他们在自己的院子里，对着镜头再表演一遍大祭风。

然后，洛克看着这些影片、纳西经卷和自己拍摄的各种丽江照片，陷入了思考。

洛克的猜想

首先，洛克从地理学上剖析了玉龙第三国的真实性。

他认为，为什么丽江会有这么多史前植物？

那都是因为，从神农架到横断山，这其实是一个史前动植物的超级避难所。

这里的雪山足够高，河谷足够深，而且是南北走向。

这样，当冰河时代来临，地球生物大灭绝的时候，各种史前动植物很可能通过这条南北大通道，进入这些雪山河谷。

河谷里面非常温暖，而且水源充足，有自己一套生态系统。

所以，在末日的时候，各种动植物（植物通过动物传播种子），只要是逃到这里，那就可以幸存。

那除了动植物，会不会也有一个史前文明，逃进来过呢？

等到外面的冰川消退，他们再一批批走出去，形成现在的各大文明。

这也解释了，为什么汉族有昆仑山的信仰，印度有须弥山的信仰，藏族也有香巴拉的信仰。

恰好，纳西族又说，玉龙第三国，就是一个被三座大雪山包围起来的河谷，这和洛克设想的避难所环境非常类似。

其次，洛克还了解到，纳西族现在居住的丽江、玉龙一带，也是一个类似的避难所环境。

比如，在纳西神话里，玉龙雪山和哈巴雪山一对兄弟，玉龙名叫三朵，是一个暴躁的战神。

而哈巴叫做，金之子花朵，是一个胸怀宽广的太子。

两座雪山之间就是虎跳峡，这是万里长江第一个谷，足够深，足够大，纳西族的世俗历史就从这里发源。

同时，藏族史诗《格萨尔王》当中也说，纳西人的神山三朵，是一个能和格萨尔王打成平手的战神。

战斗中，哈巴在养育，玉龙在格斗，格萨尔王也是经过九九八十一天的激战才最终收复了玉龙雪山，山神在皈依的那一刻，把自己随身携带的13把宝剑全部化成山峰，这就是如今我们眼前的玉龙十三峰。

战斗结束后，才有了现在的国度，在这片雪山河谷里，藏族、纳西族、白族是三个亲兄弟，藏族是大哥。

洛克猜想，这段神话，很可能是在讲纳西族从史前的玉龙第三国，来到丽江的历史故事。

那这样的话，第三国前面，会不会还有第二国、第一国，这些更远古的史前国度呢？

不管了，先找到第三国再说。

很快，洛克就来到了一个叫做泸沽湖的地方。

泸沽湖

泸沽湖的总管叫做阿云山，这里居住着一群被称作摩梭人的少数民族，他们信奉藏传佛教。

摩梭人非常奇怪，西藏说他们是藏族，云南说他们是纳西族，四川说他们是蒙古族，今天56个民族当中并没有摩梭族，但他们确实就世世代代居住在泸沽湖边，至今保留着原始的母系社会，没有夫妻关系，没有小家庭，一大家子跟妈妈、姨妈、外婆、舅舅们生活在一起，女人干活儿，男人走婚，非常奇特，以后我们有机会再细说。

总之，泸沽湖的阿云山和洛克一见如故，他安排洛克在泸沽湖中心的小岛别墅上住下，自己又亲笔写了一封信给木里王。

木里是横在泸沽湖和稻城亚丁之间的一大片区域，如果想要去那边寻找玉龙第三国，就必须穿过木里。

但木里地界上土匪横行，如果没有木里王的保护，任何人都不可能活着离开。

洛克在泸沽湖边等了好几周，眼前的狮子山非常安静。

但是，木里王却在回信里说，木里土匪横行，自己也无法保护这位外国人的安全，请他回国吧。

洛克只能回到丽江，再想别的办法。

还记得，洛克早先拍摄的那些大祭风的胶卷吗？

他后来把胶卷、经文和照片全部打包寄给了《美国国家地理》。

这会儿，《国家地理》回信了，他们直接打过来一大笔经费，让洛克赶紧组织探险队，继续深入研究。

洛克得意地笑了，他招募了好几个纳西勇士，组织成一个私人探险队，准备勇闯木里。

同时，阿云山那边也传来了好消息。

老木里王刚刚去世，新木里王寄来信件，邀请洛克进入王国。

木里王

木里王36岁，统治着近3万平方公里的土地，相当于3/4个台湾，比美国麻省还大。

木里王在一间逆光的宫殿中接见了洛克。

逆光中，除了木里王魁梧的身材，洛克什么都看不清，但木里王却把洛克看得一清二楚。

好一会儿，木里王才问，白人们还在打仗吗？

接着又问，现在统治中国的是皇帝还是总统？

第一个问题是指第一次世界大战，这个时候其实已经结束4年多了。

洛克还没有来得及回答，木里王又伸出手，让洛克为他诊脉，问洛克自己能活多久？

接着又问洛克，有没有带望远镜，他想看一下远处的山峰。

洛克有点懵，后来，这一段故事专门发表在《国家地理》上，叫做木里王的十万个为什么。

不一会儿，一个小喇嘛拿上来一叠发黄的照片，木里王又让洛克给自己讲讲这些照片里的故事。

原来，照片上是美国的白宫、英国的温莎城堡、挪威的海湾等等等等，这些照片是上一个探险家（Kingdon-Ward）留给老木王的礼物。

洛克绘声绘色的讲着外面的世界。

木里王又问，骑马去华盛顿大概要多久？慕尼黑离华盛顿一定不会太远吧。

洛克尴尬的岔开话题，又和木里王聊起了摄影，结果没想到，木里王竟然让手下搬来了两个大皮箱，从里面拿出来两架法国照相机，一架柯达照相机，还有一大堆相纸、胶卷和冲洗照片的化学药品。

木里王得以的哈哈大笑，还解释，这是一个汉族富商送过来的礼物。

而且，不管洛克答不答应，当天下午，木里王就派了一个喇嘛过来，在洛克房间里学摄影，并要求喇嘛务必在一个小时之内学会，弄得洛克哭笑不得，在文章中写道，真的有点同情这个可怜的喇嘛，他命中注定要成为木里皇家摄影师……

这些故事和照片，洛克全部写在了《国家地理》的专栏上，有兴趣的朋友可以去看看。

在木里王宫中住了几天以后，木里王带着洛克去登山，远远的眺望了玉龙第三国，那三座雪山若影若现，然后又告诉洛克，那里太危险了，现在不能去，有机会再来。

这五个字就像逐客令一样，木里王终究没有放洛克过去，洛克只能耐心的等待。

甘南&贡嘎

等待中，洛克又考察了甘肃南部的藏区和蜀山之王——木雅·贡嘎。

木雅·贡嘎的故事我们原来聊过了，它很可能是《山海经》中昆仑山的原形，我们还聊过，洛克在考察木雅·贡嘎的时候，还一不小心，把它标成了当时的世界最高峰。

其实，洛克在考察甘南的时候，也曾经不小心手一抖，把神山阿尼玛卿标成过世界最高峰。

阿尼玛卿是黄河的源头，也是昆仑山的疑似对象之一，但是，它更有可能是《尚书》和《山海经》中记载的积石山，在这里，洛克又发现了一个巨大的秘密。

他在一座叫做禅定寺的古寺中发现了一个藏经阁，里面有数不清的经卷，其中有两大卷《卓尼大藏经》非常珍贵，这是从极其远古的时代，流传下来的藏文百科全书。

由于汉藏同源的关系，很多学者都怀疑，这一版《卓尼大藏经》当中，就隐藏着远古的汉藏历史，很可能帮我们破解《尚书》《山海经》等等古籍当中有关夏朝和三皇五帝时代的谜题。

洛克看到这些大藏经以后，毫不犹豫的买了下来，足足装了92个箱子运回美国。

接着，第二年，甘南爆发战乱，叛军攻入寺院，烧毁了整个藏经阁。

然后，美国的那一套《卓尼大藏经》就成了绝世孤本……

另外，洛克还在甘南发现了一种史前植物——洛克牡丹（Rock’s Peony），这是当今欧美植物园里的顶级宝物。

反而在甘南已经非常罕见了。

回到木里

3年以后，洛克回到木里，他带来了一本《国家地理》，封面是自己和木里王的合影。

木里王很高兴，直接写了一封亲笔信，寄给稻城那边的匪首，让他们务必保护洛克的安全。

这天，洛克还没有来得及出发，他突然看到守门的小喇嘛带着一个外地来的武士，闯进了木里王的宫殿。

洛克好奇的跟过去，伏在墙根偷听，原来，这个武士正是稻城那边的土匪，他来向木里王借道，说是泸沽湖的摩梭人杀了他们的兄弟，必须过去报仇，要血洗泸沽湖。

而且木里王还答应了，洛克心中一惊，想到了泸沽湖的阿云山一家，于是，他赶紧写信，让亲信送回泸沽湖。

就这样，突如其来的战乱又打碎了洛克前往玉龙第三国的计划。

这个时候，美国也开始陷入萧条，各种资助越来越少，不得已，洛克返回美国搭理关系。

1928年的6月，身在美国的洛克收到了阿云山的电报。

好消息，稻城那边的匪首也同意洛克进入自己的领地。

洛克二话不说，飞回丽江组织起一支探险队。

当探险队来到木里的时候，他发现，木里王给他准备了一直像军队一样的护卫队，大木里寺的主持喇嘛也被任命为洛克的第一向导。

洛克信心十足，这次，他一定能进入那三座雪山环绕的河谷，一定能看到玉龙第三国的内部。

结果很不幸，就在他们到达亚丁的冲古寺以后，眼看着进入河谷的道路就在眼前。

但突然，洛克和主持喇嘛都意识到，大事不好，自己是被稻城土匪们骗过来的羔羊啊。

还记得当年洛克送给阿云山的那封密信吗？

不知道怎么被匪首知道了，这次骗他们过来，就是想报复洛克。

主持喇嘛带着洛克连滚带爬，赶在土匪们动手前，连夜跑回了木里王的领地。

就这样，玉龙第三国，永远对洛克关上了大门。

史前避难所

史前避难所真的存在吗？

1931年，小说家詹姆斯·希尔顿（James Hilton）根据洛克发表在《国家地理》上的游记，创作了香格里拉的故事（《消失的地平线》）。

书中反思了一个主题，那就是，如果有一场毁灭世界的核战争来临，人类的文明，能够逃亡何处避难。

最终，小说告诉了大家洛克猜想的那个答案——中国·西藏·横断山，那里的雪山河谷，就是人类文明的避难所。

不仅如此，那里还有一个理想中的天国，从上一代文明开始，就已经存在了，天国里信奉着藏传佛教，喇嘛们掌握着史前科技，守护着这份与世隔绝的宁静。

这就是香格里拉，这就是香巴拉。

所以，玉龙第三国，它的内部究竟是什么样子？

当年，洛克奋斗了一辈子，都没能进去看上一眼，但我们很幸运，可以用过屏幕就看到它的真身。

玉龙第三国

纳西族的玉龙第三国，现在被汉族叫做稻城亚丁，被藏族叫做贡嘎日松贡布。

藏民说，那里最大的特点，就是被三怙主雪山守护，是一片绝对的神圣净土。

汉族人更是毫不掩饰自己的狂热，把它叫做——蓝色星球上最后一片净土。

从太空中看，三座雪山，形成一个品字，分别叫做仙乃日，代表慈悲，是观音菩萨的化身；

央迈勇，代表智慧，是文殊菩萨的化身；

还有夏诺多吉，代表勇气，是金刚手菩萨的化身。

仙乃日最高，平顶、稳重，像一位尊者，有6032米，另外两座都是5958米，尖锐、挺拔，像两尊护法。

现在最主要的徒步线路，是从亚丁村出发，沿着河谷从仙乃日和夏诺多吉之间穿进去。

刚一出发，你就会被眼前的仙乃日震撼。

你心在站在海拔3900米的河谷入口上，当地海拔4000米以上，就没有植物生长了，所以，你会看到这样一副的奇美景观。

从生机勃勃的河谷渐变到宛若仙境的雪山、天空，真的就像天上与人间一样。

深入河谷，是一片高原草甸，群山环抱，这里柳树都长成了它们史前的样子——叶片不再像头发，而是像茶叶一样，奋力的争取着阳光。

不一会儿，你会看到一排像屏风一样的山林，这个地方叫做神水门。

过去，崖壁上会流出一种乳白色的液体，像瀑布一样的挂下来，然后挡住这个像门一样的地方。

藏民们传说，这堵石门的背后，就是香巴拉的入口。

乳白色液体是这里的特殊标识。

再往前走，你将看到一个有点乳白色的珍珠湖。

最深处，还有一个比这更白的牛奶海。

专家们解释，这些乳白色的液体，都是在数千万年的时间当中形成的，冰川运动碾碎了山体，把山体岩石碾压成了极微小的碳酸钙粉末，粉末混合在冰川融水当中，就形成了乳白色的液体。

这种乳白色，是我们这颗星球的时间杰作。

再往前，是洛绒牧场，这是一片罕见的高原湿地，专家说，再在几千万年的时间上加上几千万年，前面的珍珠湖终将被碳酸钙粉末彻底填平，然后，就能慢慢的形成眼前这种高原牧场。

所以，三座雪山在这里守护了何止几千万年的几千万年了，我们谁又说得清这下面有没有埋着史前文明呢？

最终，一直深入，你将在河谷的尽头看到牛奶海。

大量的碳酸钙已经将它包裹，它正在变成草甸的过程当中，也许还需要几百万年吧。

那个时候，人类肯定已经不存在了。

再钻进河谷里的森林，你又能看到一片热带雨林的景象，这里有各种各样的野生动物，自成生态系统，真的是与世隔绝了一样。

凭管外面是毁天灭地的火山，还是生物大灭绝的冰川。

有横断山、大雪山的守护，这里面，永远都是一样的宁静。

这就是现实中的玉龙第三国。

回到洛克的故事

回到洛克的故事，他曾经说，央迈勇，是他一生中见过最美丽的雪山。

虽然他没有进入过玉龙第三国，但在整整7年的寻找过程中，洛克已经从最开始那个骄傲的白人，变成了一个谦卑的雪山信徒。

他后来一直居住在丽江，还曾说，自己宁愿死在玉龙雪山的鲜花丛中，也不愿孤独地呆在四面白壁的病房里。

慢慢的，他也放下了先前的小聪明，给美国农业部和《国家地理》写信，坦言接下来要在丽江做纳西文化的研究工作，制作纳西文-英语字典，很显然，这种赔钱的买卖，谁都不可为他能提供资金。

于是，洛克开始变卖家产，独自一人搬到丽江，研究纳西文化，终生未婚。

从1922年来到丽江开始，接下来的整整20多年，他被雪山和天国的理想征服。

但到了1944年的时候，日本即将杀到云南，洛克不得不撤离，他把自己20多年的研究资料打包成7个大箱子，送上美国货轮。

结果很不幸，货轮在阿拉伯海上被日本潜艇伏击，这批最原始、最精华的纳西文化资料，也沉入了阿拉伯的海底……

在美国听到这个消息以后，60岁的洛克好几次把猎枪含到了嘴里，他认真的考虑过自杀。

但最终，他打消了这个念头——也许是因为他心中的东巴教，纳西人相信，在外自杀的风鬼，就得不到东巴的超度，是去不了玉龙第三国的。

同一年，洛克在华盛顿帮美国国防部设计了飞越喜马拉雅山和横断山的驼峰航线。

这是一条在抗战时期，为中国输送物资的空中生命线。

1962年，洛克选择在夏威夷离开人世，用他自己的话说，这是一个处在东西方之间的位置。

最后的故事

今天，洛克穿行甘南、贡嘎的线路被叫做大洛克线。

从木里穿越到稻城亚丁的线路叫做小洛克线。

这两条都是全球排名前十的徒步旅行线，为什么小城丽江这么有名，为什么稻城亚丁的酒店贵到飞起。

其实，当今世界无论东西方，很多人心中都早就被洛克种下了种子——最美的雪山是玉龙，人间的天国是亚丁。

还有泸沽湖边的阿云山，当年洛克给阿云山的小儿子拍过照片，传说，小儿子出生的时候，泸沽湖上突然射出一道彩虹。

后来，小儿子被认定为转世灵童，一直在泸沽湖边守望，直到2011年圆寂。

现在，你可以直飞亚丁机场，然后，徒步进入玉龙第三国，但遗憾的是，那里终年不化的积雪已经越来越少了……

走在河谷里，你看到了神水门、珍珠湖、洛绒牧场和牛奶海、大森林……

这里真的是史前文明的避难所吗？

也许，就像喇嘛们说的一样，香格里拉永远不会消失，它始终在末世和绝望中等待着我们。

好了，今天的故事就分享到这里，谢谢大家。

最后夫人说，洛克一辈子没有结婚，还差点为纳西资料殉情，看来，他对雪山是真爱啊。

（完结）