民间博物馆惊现原始人类用岫岩河磨玉制作的“鞋楦子”

近几年来，我国博物馆如雨后春笋数量激增。尤其是异军突起的“民间博物馆”，馆藏的物品更是不断纵深历史的探究、拓展文化的发展。近日，位于天津市武清区的“农耕文化博物馆”曝出，馆藏的50多个打制为主磨制为辅的岫岩河磨玉“鞋楦子”及石制“鞋楦子”，疑似辽宁海城小孤山古人类的最早制鞋用具。专家表示，作为新课题的“鞋楦子”可能改写小孤山及辽宁省、乃至原始人类的生活历史。

成型的“鞋楦子” 摄影 董楠楠

天津市武清区的“农耕文化博物馆”，是民间收藏界的“奇才”周树春用26年的时间，收藏的上万件的玉制工具及礼器，很多“珍品”具有极大的研究价值，可能为华人史提供可鉴、可研、可弘扬的中华文明史，时间跨度久远。近期，馆藏的50多个打制、磨制的岫岩河磨玉“鞋楦子”及石制“鞋楦子”，引起学术界极大关注。

近看很清晰的“鞋楦子” 摄影 董楠楠

在北京大学原地质系岩矿教研室主任、矿床教研室主任，现任中国宝玉石协会理事和玉石专业委员会顾问、中国观赏石协会科学顾问的王时麒教授的眼里，周树春的“农耕文化博物馆”玉制物品，收藏量如此之多，玉石质量如此之好，是很难得看见的民间收藏珍品。王时麒教授在看到这些“鞋楦子”的时候，表示自己这是第一次看见这么多玉制“鞋楦子”。作为宝玉石鉴定的专家学者，王时麒还是慧眼独具的，在他的手里，一块块“鞋楦子”的品质应声出炉。王时麒表示这些“鞋楦子”80%是由辽宁岫岩玉矿带的玉料制成。

王时麒在讲解“鞋楦子”的产地 摄影 董楠楠

周树春介绍，自己搜集的这些玉制 “鞋楦子”足足用了二十多年时间，当时感觉物件新奇，大多都是按照艺术品去收藏的。搜集的地点也多是在辽宁海城小孤山仙人洞遗址附近，是从很多村民手里高价购买的。目前这50多个“鞋楦子”中，一块最大的河磨玉“鞋楦子”重达20.6斤，长32厘米，宽14厘米，高16厘米。最小的11厘米长，宽4厘米，高6厘米。这些“鞋楦子”自己只是当一些奇型怪石搜集。

那么“农耕文化博物馆”的这么多河磨玉和石制“鞋楦子”，具体在那个年代。日前，辽宁省文物考古研究院研究员、辽宁海城小孤山仙人洞考古负责人、古人类学家傅仁义教授给出了答案。

傅仁义对“鞋楦子”非常关注 摄影 董楠楠

在“农耕文化博物馆”玉器工具、礼器展览室内，傅仁义教授非常注重的是馆藏的玉制石器，对打制的、磨制的玉器逐一评价讲解。当看到这么多河磨玉和石制的“鞋楦子”，傅仁义特别惊讶且产生了极大兴趣。他表示这个太罕见了，小孤山仙人洞出土万余件石制工具及生活物品，还没有发现类似于“鞋楦子”的物品。如果说是一个两个，“孤证不立”可能是偶然的，居然有这么多出现，这是小孤山考古一个新的课题，小孤山的古人类最后到底去了哪里，这些“鞋楦子”也许能提供很高的价值。

众多的“鞋楦子”很亮眼 摄影 董楠楠

傅仁义介绍，小孤山遗址位于辽宁省海城市东南部的孤山镇青云山脚下，为一处旧石器时代晚期遗址，发现38种哺乳动物化石、上万件石制品和一批制作精美的骨角制品及装饰品。是我国旧石器考古发现与研究中最重要的遗址之一，其第二、三层的年代约为3至2万年前。

小孤山遗址出土的石制品达万件以上，是该遗址的主要文化内涵，数量之多是我国旧石器遗址中仅有的。石料几乎全部用脉石英料加工成器，将人类利用岫岩玉的历史提前到了距今2万年前。其中一件用玉料制作的石片和砍砸器，是用锤击法从一块岫岩河磨玉的原石上打下来的，即一块河磨玉的一角，在破裂面上有明显的打击点和放射线等人工痕迹。》

小孤山出土的两件玉制品的材料是来源于当地，出产透闪石玉山料的岫岩县偏岭镇细玉沟村，就在小孤山遗址西南方的山上。从细玉沟流出的、出产河磨玉的小溪，就在小孤山遗址以南不远处，汇入小孤山遗址青云山脚下的河中。所以，小孤山遗址的古代居民，从其山洞前的河流向下游走不多远，就可以从河中捞取河磨玉，在西边不远的山上，也可以采到透闪石玉，那么，他们以透闪石玉和河磨玉制作工具，也是在情里之中的事情。

对于这些出产于岫岩玉矿带“鞋楦子”，可以看出，小孤山遗址的居民既能够比较容易地获取玉料，又已经具备了制作艺术品的审美观念和基本技术能力。在这种情况下，他们将精美的玉料加工成工具或生活用品，就丝毫不以为奇了。从这些“鞋楦子”继而可以推断，距今两三万年前的小孤山居民，他们懂得了“远古鞋子”的制作。穿上鞋子的脚，比赤脚行走就要方便、耐磨的很多。这样“远古的小孤山人”（也可以称作“远古的鞍山人”）迁徙的去向可能就会更散、更远。因此，这些 “鞋楦子”也许将来为论证“远古的小孤山人”最后去了哪里提供一些佐证。

周树春表示，目前国家对博物馆达到了空前的重视，博物馆数量从2015年的4626家变成了2019年的5535家。而民间博物馆的发展进入起飞阶段，已成为全国博物馆事业的重要组成部分。近年来，民间博物馆如雨后春笋般在各地蓬勃兴起。恰逢盛世，国运昌隆，文物的激活、民间的介入、发现的拓展、历史的纵深，都是今人不断向前人挑战、向历史递进重要时期。万宝斋博物馆农耕工具是整个人类史工具，收集的万件原始人类工具及礼器非常有价值。自己要把所有的收藏，和国家、和国运、和中华历史、和人类文明联系起来，更好地让文物活起来，更好地让文物说话，把中国的文明推向世界。（文 张士龙 王兰）