华夏古迹文华物章：凫山伏羲女娲庙（人祖庙羲皇庙爷娘庙）

在山东省济宁市邹城市郭里镇爷娘庙村东凫山主峰—东凫山西麓，原有一座建造奇特、规模宏伟、金碧辉煌、流光溢彩的古庙宇，世人称之为“爷娘庙”，因庙内主要供奉伏羲、女娲二位古帝君，亦名“人祖庙”、“伏羲庙”，或曰“羲皇庙”。

伏羲庙始建年代无考，后唐长兴二年（931年）重修时已具有相当规模，后经宋、元、明、清多次维修，形成东、中、西三路，殿、庑、阁、楼百余间，占地3万多平方米的古建筑群。各种享殿、古刹、亭榭、楼阁数10座，大小不等、参差错落的赑屃石碑20余管，唐宋至清文人墨客留下的石刻——赞、铭、记等，形成了汇集300多块石碑的庞大碑林。民国初，这里香火依然鼎盛，朝客如云，巍巍古刹与千年巨柏相掩映、晨钟暮鼓与淙淙清泉相唱和，袅袅香烟与悠悠山岚相盘绕、山民们地欢歌与悠扬的佛唱梵语相回应。——这里是先民们朝拜的神坛，是迁客骚人访古览胜的圣殿。那些石雕玉砌、金铸木刻、飞檐斗拱充分显示了中华古文明曾经辉煌的一页。

古籍记载下的先祖伏羲，在邹城流传的故事和由故事产生的风俗习惯，无不与人类的繁衍有关。邹城市东凫山、西凫山。这里有伏羲庙、伏羲墓和女娲墓，还有合磨的“老磨台”遗址。

清康熙十二年（1673年），朱承命撰修的《邹县志》载：人祖庙“祀伏羲，一在县西南隅六十里东凫山之西麓，亘古今存。按《左传》：周时须句风姓，司太昊有济之祀，邾灭须句，则太昊庙祠在此方久矣。其庙归制巍峨，檐以琉璃，象以金碧。历代增修，金元明俱有碑刻。每值上已、重九，民间至庙祈子，有求必应。俗称爷娘庙。”

《诗经·鲁颂·閟宫》说：“保有凫绎，遂荒徐宅”，可见其在春秋时期就很有名。因为此处盛传着有关伏羲的佳话。凫山有伏羲画八卦图，所以凫山又有八卦山的称法。附近有女娲炼石台，光伏羲墓就有两处。一处在凫山东北，另一处在独山以北。古籍记载下来的伏羲传说，其主要事迹是创制了一种象征方法的记事符号—八卦，其次是结网教民渔猎。

凫山一带，旧、新石器时代的文化遗址不下一二十处。在原始时代，先民们就在这个地方繁衍生息。这一带应是昊部族人聚居区，而伏羲正是传说中族人的领袖。他所代表的部族是以龙为图腾崇拜的部族，中华民族被称为龙的传人。伏羲作为领袖，“任、宿、须句、颛臾”风姓四小国的始祖，在他的“领地”山东有庙祀三处，而以凫山羲皇庙创建最早、规制最大。

从这片废墟中看出，伏羲庙的规模是宏大的。据记载，中轴线上，正门南向。向北越二门，即到人祖殿。这是羲皇庙的主体建筑。五楹三进，歇山转角飞檐斗拱式结构。廊下六根蟠龙石柱，鬣髯多处镂空，雕工精细，造型威严。柱头、柱础还雕刻着神仙鬼怪的道教故事。殿顶上覆碧色琉璃瓦，椽檩皆饰以彩绘。殿内神龛中金像巍峨，着帝王冕旒。殿前两侧有东西庑各10间，大抵供奉各种道教神祗。人祖殿后院中有寝殿供奉人祖及“人祖奶奶”像，仿原始社会的样子，全体仅腰间遮树叶短裙，恣态生动。这些塑像如保存至今，其艺术价值弥足珍贵。寝殿以北稍偏西有三楹小楼，俗称人祖奶奶梳洗楼，也有人称三清阁。

中轴线两侧有东西跨院。东院随山势渐高，只一进院子，主建筑为玉皇殿，另有些门、庑等附属建筑。西跨院二进，后为关圣殿，前有送生娘娘庙，俗称娃娃殿，娃娃殿院内有南屋三间，叫做卧奶奶庙。

庙中碑碣如林。最早的有后唐国长兴二年的。其次是宋代的，皆是重修碑记。其他重修碑记，金元明都有。现在破坏的建筑，大都是明代的。庙前后院内古柏近三百棵，其粗都在合抱以上。其中最大的两株，要好几个人才能搂过来。

该庙最大的特点之一就是集“释、道、尼”三家于一体，因此也称为“三圣庙”。此外，该庙还同时供着玉皇大帝、王母娘娘等天上神灵，华佗、关公等人间名人志士和地狱阎君等冥间魂灵，一庙多神，体现了中国人信仰的多样性和包容性。每年“三月三”古会之日，方圆几十里内的群众都会慕名前来烧香许愿。

人祖庙第一次遭到大规模破坏，是在1929年农历二月十日。先是巨野人李广炎创立“无极道”。爷娘庙村人王传仁入道，在邹、滕、鱼、济边境积极发展道众成为那一带的道首。1928年，无极道起事，纠集几个县的道众攻济宁，被西北军阀冯玉祥部队梁冠英部击溃。梁部追剿王传仁至爷娘庙村，向当地百姓询问王的住处。老百姓指着羲皇庙说那便是王传仁的家庙。军阀部队放了一把火。偌大的建筑群变成了一片废墟。再加上后来人为破坏，现在原址只剩下5根5米多高的8棱石柱、5座龟驮石碑(明万历年间《历代帝王纪年碑》和《重修三圣殿记碑》，清雍正年间《杏祥诗碑》，清康熙年间《羲皇殿记及诗颂碑》，四楞方碑)和玉皇殿的石墙地基。8根雕龙石柱。

羲皇庙被烧后，当地群众草草搭盖了个殿顶，香火旺盛如初。“大跃进”时，拆除了包括梳洗楼在内的砖木结构的建筑物，木料和砖运去炼了钢铁。60年代初，又拆除了其他所有建筑，并伐倒了所有树株（包括那两株老树）运到郭里集村东建了一片房子，先作公社，后改高中，最后作了一处乡办工厂。

过去已成为历史，现在已看不到该庙当年的雄姿，如今遗址的周边已经被开垦为农田，麦苗青青，而就在这青苗黄土的掩映下，是石基、石碑，还有驮碑。1978年2月，被公布为邹城市文物保护单位；2001年3月，被公布为济宁市文物保护单位；2006年底，被公布为山东省文物保护单位。

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