“家有万贯，带毛的不算”这句话一看就是指那些财大气粗的人家，小老百姓哪有底气说“带毛的”不算是钱，你信吗？反正我是不信。
假如马云说，家有一台高档宝马，不算家里的财产，你信吗？我相信，一台宝马九牛一毛。赵本山当年买了直升飞机，假如他说，这架直升飞机不算家里的财产，你信吗？我相信，钱多了就要消费，一架直升飞机，就像现在普通人身上有一台手机，不好用时，随时可以更换。假如一位房地产大锷，有一套高档别墅，可以算财产，也可以不算，小事一桩。但是，这些东西如果放在普通的家庭，情况又会怎么样呢？不用说，大家都清楚，也许很多普通人一辈子也挣不到这一台高档宝马、一架直升飞机、一套高档别墅的钱。
假如农村一位普通的农民买了一台摩托车，你说这台摩托车不算他家的财产，他肯干吗？假如现在山村一户农村养了一头牛，用来耕地，有人说这头牛是“带毛的”，不能算这家人的财产，你认为该不该算呢？假如农村一对上了年纪的老两口养了一头过年猪，有人说这头猪是“带毛的”，不能算这家人的财产，你认为该不该算呢？
“带毛的”是什么呢？“带毛的”就是农村人家对家畜家禽的一种统称，因为家畜家禽身上都长了毛。
过去的财主，家有万贯，家里养的那些牛、马、羊、鸡鸭等，这些小东西对他们来说微不足道，不屑算在财产内。在他们眼里，这些“带毛的”是真正的“鸡毛蒜皮”，值不了多少钱。而平民百姓就不同了，家中“带毛的”是他们生活生产中的重要财产，甚至是活命的财产。
过去，我国是农耕社会，农业生产是农村人赖以生存的命脉，牛马是农业生产中的主要畜力，在家庭中占有很高的地位。南方水稻种植区有一句老古话：“牛是半个家”。一个传统农村家庭的财产，有房屋、田土、山林、家具、农具等等，所有的家产只是家庭财产的一半，另一半财产就是耕牛，也就是说所有的家产加起只等于一头牛的价值。
过去，我国农村属自足自给的小农经济，粮食、蔬菜、肉类等都是自种自养自给。除了牛马大型畜力用于耕地、运输外，其它“带毛的”都是用来维持家庭的日常生活需要。如，鸡鸭等平时用来改善生活，招待客人。猪羊只有逢年过节，或是红白喜事才用。
以养猪为例：过去农村一个家庭春节过后买仔猪，一直喂养到过年，叫过年猪。年过得好不好，就看年猪喂得好不好。平时一般可多喂一到两头，用于平时宰杀，抓些收入。一般准备做红喜事的人家，要提前筹备喂好壮猪。而家有高龄老人在的人家，猪栏里时常要保持有两头壮猪，为老人后事做准备。农村对红白喜事有句老话：“猪栏有壮猪，诸事不愁”。也就是说，农村对红白喜事最大的一笔开支就是猪肉，自家养了猪，这笔大开支就可省了。倘若家里没有养猪，那得花白花花的银子去买，对于那时农村普通家庭来说是难以承受的经济负担。
远的就不去说了，就拿上世纪八九十年代来说，当年有很多农村孩子靠父母在家养“带毛的”，给他们换取学费和生活费，使他们艰难地完成了学业，我想对这部分读者来说，应该还记忆犹新吧。
农村俗话“家有万贯，带毛的不算”，说的是巨富之家，但这只是农村普通百姓的一种看法而已，人们觉得有钱的人不在乎一些“带毛的”小东西，算不上是家里的财产。其实这是普通老百姓的一厢情愿，越是富裕的人家，越是在乎这些小东西，越是一毛不拔。《红楼梦》中贾府每年从乡下田产中收取租子，很大一部分交来的是实物，其中有一些就是“带毛的”。身为三品爵威烈将军的宁国府贾珍贾大爷，在交租的日子里要亲自查收，再列出单子一一分发处置。
在古代，“带毛的”不仅仅指家畜家禽，人也算是“带毛的”，家人当然不算财产，但是奴仆是要计算在财产之类的。
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