秦王夫妇真如《山河月明》中那么恩爱吗？死于宫斗的秦王一家三口

在北京卫视首播的《山河月明》，号称是对“永乐盛世的历史考究与还原”，讲述了明成祖从年少起就喋血沙场，历经战阵，终于成长为合格的军事统帅和成熟政治家，成就一番伟业的故事。按理来说这应当是一部历史正剧，可阿越怎么看都觉得有点别扭。

历史剧不是披着历史皮的古装偶像剧，应当遵循“大事不虚，小事不拘”的原则。即剧情发展必须符合当时的历史背景，主要事件要与历史相合，不可随意虚构，同时为增强观赏性，可以在无关紧要的细节上予以一定的虚构。服装道具上，《山河月明》还原的真心不错，可剧情上，阿越只能表示吐槽无力。

《山河月明》以明朝北伐为开篇。历史上明太祖朱元璋为对付北元，共发动过十三次北伐，剧中的这次应当是发生在洪武五年（1372年）正月至十一月的第二次北伐。此次北伐的主帅为魏国公徐达，可剧中却换成了曹国公李文忠。阿越估计如此安排，是为了引出朱棣和徐妙云的姻缘，突出朱棣的军事才能。可洪武五年的第二次北伐，属于具有重大历史影响的大事件，既然宣称是历史正剧，在这种地方已经尊重历史吧。

更夸张的是，编剧不知出于什么心理竟然给剧中逃婚从军的朱棣，安排了一位初恋白月光——北元齐王王保保的女儿、符离公主伯雅伦海别。据说这位蒙古白月光是连接剧情的关键人物，会贯穿全剧始终，与朱棣、徐妙云上演一出相爱相杀的三角恋。

要知道正史中，朱棣和徐皇后属于青梅竹马的少年伉俪，俩人在未成亲前就应当已经比较熟悉。徐皇后是一位有胆有识、机智过人的将门虎女，无愧于“女诸生”这个称号，无论是朱棣为燕王时，还是起兵靖难时，亦或是称帝后，一直都是他安稳的大后方和贤内助。可以说徐皇后才是明成祖的初恋，才是他一生的白月光。

这对模范帝后的故事本身就很精彩，想要让剧情更出彩，从细微处加点料就好。为什么非要在这种地方进行魔改，在他们中间强加上一位第三者，搞狗血的三角恋？是为了所谓的情节曲折，还是本身就打算制造争议，以提高看点？

当来这不是我们今天的重点，阿越在这里要讲的是剧中女二号伯雅伦海别的姑姑——秦王妃王月悯，以及历史上他们一家三口的真实宫斗历程。

秦王朱樉

朱樉（音shang），生于元至正十六年（1356年）十一月十一，为明太祖次子，生母马皇后。明朝建立后，朱元璋在宫内设大本堂，延请名儒教授诸子，朱樉是其中一员。洪武三年（1370年）四月初七，洪武朝第一次藩王大分封拉开序幕，当日十王并封（朱元璋除太子以外的九子，及侄孙朱守谦），朱樉被册封为秦王，藩地为陕西西安。

《山河月明》剧中，朱樉文不成武不就，自己的王妃称他仅有的长处就是疼老婆了，其他的一无是处，甚至将他耍得团团转。朱棣在他府上，可以轻而易举地拿得一块“百户”腰牌，可见王府防范之差劲。总之，跟其他几个兄弟相比，那是相形见绌。对比历史上的朱樉，这幅形象对他伤害性极大，侮辱性更强。

正史里的朱樉自然不是酒囊饭袋，史载他本人幼年聪慧，为人严毅英武，非常有主见有谋略，颇具英武之气。是明太祖诸子中除朱标外最特殊的一个，老朱对其寄予厚望，也赋予了他极大的权力。洪武十一年（1378年）五月初四，朱樉正式之国西安，随行护卫达3748人，比同时之国的晋王朱棡多出500余人。洪武二十二年（1389年），明太祖改大宗正院为宗人府任命他为宗人令，负责管理宗室成员，约束其他藩王。可以说朱樉的秦藩，是“大明第一亲藩”。

朱樉遗传了朱元璋的军事才能，屡屡率军对陕西境内不服王化的蕃部发起进攻，取得了不小的成果。可他为人暴虐，就藩后缺少约束的他变得荒唐无度，在藩地各种作，到最后活成了令大多数人讨厌的样子。

就藩前，明太祖赐其玺书表示：关内百姓，自元朝失政以来，不胜疲惫。如今我平定天下，又有运粮纳税之劳，百姓仍未休养生息。你到藩地之后，如果宫殿已完工，就暂且将其他不重要的事务全部停止吧。

出于为尊者讳，《明太祖实录》并没有记载此事的后续。可明初原始档案《太祖皇帝钦录》明确记载朱樉对此却不以为然，就藩后嫌弃王宫不够精美，不愿入住，继续劳民伤财的大兴土木修建王宫。这种不尊父命的行为，招来明太祖的斥责与不满。

王府罪人，按律应解赴京城治罪，但朱樉害怕这些人到南京后，会泄露自己在封国胡作非为的事实，竟然将这些人全部灭口。

凡此种种不一而足，以至于洪武二十四年（1391年），因在藩国多有过失，被老爹召还京师闭门思过，后经皇太子朱标解劝，才于次年放还藩地。

秦王正妃王氏

朱樉的正妃，是北元齐王扩廓帖木儿之妹，小字观音奴，剧中汉名“王月悯”。她还有个更响亮的汉名赵敏，没错就是金庸笔下《倚天屠龙记》的女主之一——敏敏郡主，原形就是她。许是受此影响，《山河月明》剧中将她的蒙古名定为“敏敏帖木儿”。

王保保本是王氏的表兄，被舅舅察罕帖木儿收做养子，才成为兄妹。洪武元年（1368年），明太祖派徐达、常遇春率军北伐，王宝宝撤出河南，王氏被明军俘获。当年八月，明军攻克元大都，元顺帝北逃元上都，宣告元朝在中原的统治结束。此后王保保成为北元的定海神针，明朝的劲敌，力图光复大元江山，曾经大破明军于漠北，被明太祖誉为“天下奇男子”，屡屡试图对其进行招降。

王氏与朱樉的这桩婚事，正是明太祖为招降王保保而强行安排的政治婚姻，册封诏书中的“尔其谨遵妇道，以助我邦家”一句，明白无误的透露了他的这一想法。为此，甚至不顾王氏当时正在为其外公服丧。

“时妃有外王父丧，上命廷臣议之。礼部尚书陶凯奏：‘大功以下，虽庶人亦可成婚，况王妃无服？’上遂令中使及女史往谕妃家，行纳徵、发册礼。”（《明太祖实录》）

正史中的秦王妃王氏，既没有《倚天屠龙记》中敏敏郡主那样风姿飒爽，也没获得《山河月明》中的爱情。历史上的朱樉，非常不待见父亲强塞过来的这门包办婚姻。是以这桩婚事，对王氏来说是一个彻头彻尾的悲剧。

如《山河月明》剧中那般，一边做着朱樉宠爱的小娇妻，一边和和侄女海别一起做卧底，，给远在漠北的哥哥王保保送情报这种情况，在是历史上是是根本不可能的。即便她有这个心，老朱父子俩也不会给她这个机会。

秦王次妃邓氏

历史上，秦王府中除了秦王朱樉和王妃王室这对夫妇外，还有一位特殊存在——秦王次妃邓氏。邓氏是位列开国六国公的卫国公邓愈之女，而且是嫡长女，她对朱樉影响深远，估计也会在《山河月明》中出场。

次妃可以视作地位亚于正妻的平妻，虽然是明媒正娶，可各种仪制都会低正妻一等。比如明初亲王妃使用九翚四凤冠，而次妃只能使用九翚二凤冠，仪仗要在亲正妃的基础上削减红团扇二戟，氅二，响节四。更大的区别体现在婚礼上，次妃不传制，不发册，不亲迎。

明制，亲王正妃要授予金册，上面是翰林院撰写的亲王妃册封册文。亲王次妃没有金册，自然无从发册，这就是不发册。“传制”由发册引申而来，发册前一天，需要举行传制仪式，由传制官将写有册文的金册交到奉命前去册封的正副使手中，在这个过程中传制官会宣读宣制内容，一般为“今聘某官某女为某王妃，命卿等行纳徵发册等礼”。次妃没有金册，无需发册，自然也无需传制。

中国传统婚礼需经历“三书六礼”，亲迎是六礼的最后一个环节。若是迎娶正妃，亲王需要亲赴岳家迎娶王妃回宫，至于次妃，亲王无需亲迎，只要派一个女官为代表，自己在宫中等着就行。次妃入宫后，亲王和正妃面南升座，引礼官的引导下先向亲王行四拜，而后向正妃行四拜。

“成亲之日，遣女官到妃家，请妃上轿，内使擎执仗前导，由御桥西板桥至午门西门下轿，入门上轿。至右顺门，王皮弁服导妃谒奉先殿，礼用羊、豕。王在东稍前立，妃在西稍后立，行礼如常仪。礼毕，入宫，王与正妃正面坐，引礼引次妃诣王前四拜，复诣正妃前四拜。礼毕，次妃东坐，宴饮成礼。次日，王常服、妃礼服至宫门候，上、中宫常服升座，引礼引王及妃诣上前，王在东稍前，妃在西稍后，赞八拜。又诣中宫前八拜。不用枣、栗、腵、脩。回门其日，内官先送礼物至妃父母家，王及妃各具仪仗前导。”（《明太祖实录》）

从仪式来看，次妃也是明媒正娶的妻子，但各个环节都有所缩减，目的还是为了确保正妃的地位不受撼动。

开国六国公中，韩国公李善长只有李祺一个儿子，其后娶皇长女临安公主，曹国公李文忠是明太祖的外甥。其余四个都有女儿或姐妹，其中郑国公常茂的姐姐已经是太子妃，魏国公徐达的长女很快就要嫁给燕王朱棣，而宋国公冯胜之女在洪武十年（1377年）成为吴王妃。邓氏虽然也嫁给了秦王朱樉，可却是个不是妾胜似妾的次妃。

对此，邓愈这位老丈人怎么想不得而知，可邓氏肯定是心有不满的。

秦王府内的宫斗

朱樉一家的三人行可谓是相当精彩。与秦王正妃王氏这段婚姻是政治联姻的产物，朱樉对其并不感冒，双方的关系一直处于勉强维持状态，因此虽然成婚多年，却并无所出。洪武八年（1375年）八月漠北传来王保保去世的消息，出于一个父亲对儿子的补偿心理，老朱立马于当年十一月册封邓氏为秦王次妃。

说实话阿越实在难以理解老朱为何要如此行事。王氏虽然是秦王元妃，可既不受丈夫待见，又没有娘家可依靠，还失去了维系联姻的根基。邓氏系出顶级勋贵，其家族在朝野都有着巨大的影响力。就算要补偿秦王，对这两位也只能二选一，要么干脆废掉王氏，立邓氏为秦王继妃；要么留着王氏，为朱樉再选一位家世不高、温柔可人的次妃。可老朱出乎意料地选择了第三套方案，留着王氏的同时，以“不传制，不发册，不亲迎”的待遇，让开国元勋的嫡长女成为秦王次妃。

唯一的解释便是，王氏虽然不受丈夫待见，但本身品行相当高洁，入得老朱夫妇法眼，因此无意换马，而建国之初，与一起打天下的老兄弟们联姻，是老朱的既定策略。排行前十三的皇子，岳家几乎都是勋贵豪门，唯独老二朱樉情况特殊，娶蒙古女子为妻，为北元攻略做出了牺牲，以至于背后没有一个强大的岳家支撑。既然要补偿，当然要捡好的来，于是乎在开国六国公中敬陪末座的邓愈就这么被选中了。

1、正妃王氏被幽禁

什么，邓愈父女心怀不满，为此闹幺蛾子？在老朱看来是不存在的，也不看看连元朝都被俺诛了，你难道还会认为俺老朱的刀不快，想以身试法？殊不知清官难断家务事，何况朱樉是藩王，终有一天是要之国的，到时候天高皇帝远，能奈他何！

朱樉对正妃王氏不来电，甚至有点生厌。邓氏自认是天之骄女，却屈居胡女之下，自然也是相当的不忿，看王氏那可是眼睛不是眼睛，鼻子不是鼻子。在京师有明太祖夫妇压着，朱樉与邓氏不敢造次。

待到之国西安，朱樉与邓氏彻底放飞自我。朱樉虽然残暴，可对次妃邓氏那可是那可是情比金坚，与为了褒姒不惜“烽火戏诸侯”的周幽王有的一拼（特别说明“烽火戏诸侯”只是故事，不是史实）。

邓氏可是开国元勋宁河武顺王的嫡长女，身份尊贵无比，岂能屈居于一个没了用处的蒙古工具人之下，一见面就要向她行礼。爱妃心中不痛快是吧，行，反正我也不爽她久矣，既然如此将她赶出去便罢。于是乎，朱樉下令将王氏迁出王府另行安置，以便眼不见为净。单单如此也就罢了，更过分的是将王氏的饮食起居标准都降了好几个档次。

“听信偏妃邓氏，将正妃王氏处于别所，每日以敝器送饭与食。饮食等物，时新果木皆非洁静，有同幽囚。为夫之道，果如是乎？”（《太祖皇帝钦录》）

本当主管王府内事的王氏，日子却过得如同囚徒。没办法，谁叫她没能如同姜后那般有个实力强大的娘家可依靠，老公公这个唯一的依仗又远在天边呢，所以只能受着。

2、次妃邓氏被赐自尽

没了王氏在中间碍事，朱樉的日子过得颇有当下女频的“霸道总裁风”，变身宠妻狂魔，对邓氏这个小娇妻可谓是百依百顺。嫌当年成婚之时冠服比不上王氏？莫急，我立马着人前往沿海布政司采买珠翠。你觉得府中生活过于无趣？行，我给你设法找乐子。有次，朱樉携邓氏在王府花园的楼台上坐着休息。你说你要休息，那就好好休息不是得了，非要制造恶趣味，命随行的宫人将衣服卷到膝盖以上，用生姜搽拭，而后跪着在坡道上爬行。皮肤磨损，加上姜汁的刺激，宫人爬到一半就疼痛难耐，一个失手就化作滚地葫芦摔了下去。朱樉和邓氏二人看得兴高采烈，哈哈大笑道“打得好筋斗”。

以明太祖的能力，正妃长期别居形同幽禁，他会不知道？但他对此选择了睁一只眼闭一只眼，只要不闹出“宠妾灭妻”这种大事，也就默许了。洪武十三年（1380年）十月邓氏之子朱尚炳出生，老朱同样认可其秦王嫡长子的身份，赋予他秦世子的地位。甚至朱樉与邓氏所做的某些破事，也应当是知晓的，只不过没有给予惩戒，或者说重惩，让他们存了侥幸心理，变得愈发肆无忌惮。

朱樉为了安慰邓氏早年受伤的小心灵，表达与其伉俪情深，竟然私下“制造后服与偏妃邓氏穿着”，还给自己打造了一张五爪九龙床。稍微了解一点中国历史的都知道，五爪龙是天子的专属，四爪龙才是亲王能够使用的级别。朱樉的这种做法说轻了是篡越，说重了则是谋逆。

若说虐待正妃王氏，凌辱宫人，乃至草菅人命，看在父子的面子上，明太祖还能忍的话，现在这等忤逆不道的僭越之举，终于激怒了他。明太祖不说是宠子狂魔吧，也是一位暖心老爹，儿子身上流着自己的血脉再怎样也舍不得杀，那就只能拿另一方开刀了，毕竟有鲁王朱檀的先例在。

于是乎，一纸诏书将邓氏赐死。为照顾朱樉及申国公邓家的脸面，给她按了个“偏妃邓氏，因妒忌被责，自缢身死”的罪名。邓氏自尽的时间史书未载，阿越推测应当发生在洪武二十二年（1389年）。因为就在这一年，明太祖突然下令叫停秦世子金宝的铸造。朱尚炳年仅10岁，本身不会犯下什么大错，唯一的缘由便是其母出了变故，所以老朱才会有此举动。

“戊午，诏礼部铸秦、晋、今上及周世子金宝各一，每宝用黄金十五斤。寻命秦世子宝且停铸。”（《明太祖实录》）

3、秦王朱樉被毒杀

秦王朱樉篡越事件的发生，让明太祖意识到再这样下去这个儿子恐怕是要废了。当然孩子总是自己的好，老朱认定朱樉是受邓氏的蛊惑才会变得如此肆意妄为，为此不惜大费口舌，再三下旨要求朱樉将王氏接回王府，以礼相待，意图借此对其约束一二。

朱樉对邓氏是真爱，老爹竟然杀了自己的白月光，因此内心充满了愤恨，你要让我往东，我偏要往西。想要让我接回王氏？这是不可能的，这辈子都不可能的。你不让我胡闹？那好，我偏要闹给你看。

“自此之后，再三省谕，以礼相待正妃王氏。不听父教，仍将王氏幽囚宫中。夫妇之道，并无一定之人，不过宵昼与无知群小放肆自乐。由是宫中无主，饮食起居无人撙节看视，因而恣纵。”（《太祖皇帝钦录》）

听信身边的郭姓火者（指宦官）挑唆，凭自己的想象画制美人图，而派人前往美女辈出的江南重镇——杭州按图索骥购买入宫。其中一个叫王官奴的最受宠幸。某日，朱樉闲立于殿中，王官奴悄悄地从后接近，猛地将朱樉推倒在地。朱樉惊问：“是谁？”王官奴却哈哈大笑着说：“是王官奴我啊！”

对此明太祖在《谕祭秦王祝文》中，哀其不争的痛斥：“盖应尔平日与他人亵玩，无尊卑之分，荒诞无礼，致令小人敢肆凌辱。”

但这样到还罢了，毕竟王官奴这些人买入府中后也算是朱樉没有名分的小妾。更令人不可思议的是，朱樉以堂堂亲王之尊，竟然还公然跟做皮肉生意的行院——古代对妓女的一种称呼——厮混。常常将行院召入宫中住宿，一召就是二三十人，一留就是半月乃至一个月。行院一入宫，就急命宫人们为其准备宫中衣着。

兴之所至，还会行院带到王府大殿，自己端坐平时用以听政的王座之上，双手各牵着一个行院，让她们王座脚踏。这让行院非常兴奋，不禁仰面大笑道：“我两个偏做不得妃子！”

妓女在古代地位低贱，别说是做亲王的妃子，正常情况下连王府的入不得。但朱樉却赋予了他们等同于妃子的权力。次妃邓氏死后，正妃王氏依然被幽禁，后宫无人管理，于是乎朱樉竟别出心裁的让杭州买来的的王官奴，同两个行院共同管理王府事务。这等骚操作真是千古少有，不得不对朱樉的脑洞大开大喊几声佩服，佩服。

行院游走于各色人等之间，于是乎王府对外几乎没有了隐私一说。这让朱樉大为光火。为了自己小命计，负责管理王府事务的王官奴和两个行院一合计，决定祸水东引，在朱樉面前诋毁称都是宫中女子乱嚼舌，才会发生这种事情。朱樉信以为真，竟残忍地将她们指责的那名女子的舌头给割了。

以朱樉在宫中滥用私刑的程度来说，割去宫人的舌头只是一碟小菜，因触怒他而在大雪天被埋于雪中冻死的有之，被绑在树上饿死的有之，被用火烧死的有之。

面对状若疯魔的朱樉，老幼宫人无不惴惴不安，唯恐一不小心就遭了毒手。长期处于恐怖高压下，绝大多数人都会心态奔溃，做出极端之事来。

洪武二十八年（1395年）三月二十，三名宫中老妇人，因不堪承受朱樉的残暴，在樱桃煎（一种以樱桃为主料制作的药膳）中下毒。朱樉食用后很快暴毙，享年40岁。

阿越说

朱樉的这种死法，令明太祖悲痛欲绝的同时，也对他痛恨不已。为此亲笔写就一篇震烁古今的祝文——《谕祭秦王祝文》，开列了多达二十多条罪状，并钦赐谥号“愍”。老父亲怒其不争哀其不幸的情绪溢满字里行间。

“古之君国子民者，生则有爵，殁则有谥，爵以辨上下，谥以昭善恶，此古今不易之典，天下之公论也。朕自即位以来，列土分茅，封建诸子，尔以年长者首封于秦，期在永保禄位，藩屏帝室，夫何不良于德，竟殒厥身。乌乎！哀痛者，父子之至情；追谥者，天下之公议。义之所在，朕何敢私？兹特谥尔曰：‘愍’。”（《明太祖实录》）

“朕有天下，封建诸子，以期藩屏帝室，尔樉，次年东宫，首封于秦，自尔之国，并无善称。昵比小人，荒淫酒色，肆虐境内，贻怒于天。屡尝教责，终不省悟，致殒厥身。尔虽死矣，余辜显然。特将尔存日所造罪恶，列款昭谕，尔其听之。”（《太祖皇帝钦录》）

朱樉一死，一直被幽禁的秦王正妃王氏也迎来了生命的终点，被明太祖勒令殉葬，随即赐予了“愍烈”这个谥号。婚后生活，对王氏来说就是一个悲剧，死亡对她来说不失为是一种解脱。更悲哀的是，朱尚炳这位王氏的便宜儿子，靖难之后竟然想要将“愍烈”这个彰显她正妃身份的盖棺定论，按到自己生母邓氏头上。

秦王朱樉及正妃王氏、次妃邓氏的悲剧与其不幸的婚姻有很大关系，三人都是这段婚姻的受害者。乱点鸳鸯谱的明太祖，可以说是这出悲剧的导演，试想他当初要是不将王氏当作政治筹码册封为秦王正妃，或者在册封邓氏前，废掉王氏，改以邓氏为秦王妃，估计就不会有这么多破事了。

最后在点评一句《山河月明》，既然打着历史正剧的旗号，就好好遵循“大事不虚，小事不拘”的原则，大可不必往里面添加狗血情节，因为历史很多时候本身就比故事更精彩。就伴随全剧始终的那段狗血三角恋，若明成祖泉下有知，估计长陵要震动了。