买五千块的床垫被怼，葛玥被顾老太再教育，《心居》到底谁错了

3月26日，电视剧《心居》 播出至第18集。在最新的剧情内容当中，葛玥的父亲因为一些问题，被依法追究责任，这个家庭在经济上正式下滑，以前的房子也供应不起了。至此，顾昕与葛玥搬离葛玥父母家，重新回到顾昕父母那里居住。为了改善居住环境，葛玥购买了五千多块钱一个的床垫。继而，引发了婆媳矛盾。顾老太太直接批评儿媳妇不会过日子，继续保持着大小姐的做派。

葛玥方面则认为顾老太太管的太多了，一气之下，回到父母那里诉苦。谁知，葛玥的父亲开始规劝女儿，认为是自己以前把闺女娇生惯养习惯了，希望女儿能够适应新的生活。稍后，葛玥装作若无其事的样子，重新回到婆家。一场顾老太太对葛玥的再教育，告一段落。而剧情之外，关于这件事情的讨论，显然并未停止。我见大多数观众是批评顾老太太的。

个人认为，这件事情应该辩证看待。夫妻之间，尤其是夫妻面对的两个家庭之间的金钱阶层冲突，都不算是真正的冲突，都是可以弥合的。而真正的冲突，或者非常不容易弥合的，一定是知识层次认知上的冲突，如果夫妻二人都坚持自己的固有知识层次认知的话，那婚后的矛盾才是不能调和的。知识层次认知，和金钱拥有数量的差距，是两码事。像《心居》当中，顾老太太对葛玥再教育这事儿，属于非常简单的冲突，不过是金钱层面上的。

顾老太太一辈子省吃俭用，当然没有用过5000元以上的床垫子。她对儿媳妇敢于进行批评，也是基于自己的经济收入，和儿媳妇当下的经济收入。如果婆家和儿媳妇自己的收入现状都不能维持这种购买力的话，当然需要被批评。葛玥在不面对自身经济现状的情况下，依旧购买超出自己消费能力的床垫子，当然会引发这种经济上的冲突。这类冲突，大家在日常的婆媳关系当中，经常可见。

那么，这件事情到底谁错了呢？我更倾向于葛玥错了。当然，我不反对青年同志们有更为轻奢的消费需求，但是，这种消费需求一定要建立在自身的经济状态上，不能超过自身的水平。如果葛玥想要消费这个价位上的床垫子，则需要葛玥自身有经济基础，支撑这种消费才行。日常生活当中，我见很多婆婆都是反对儿媳妇高消费的。但也有反对无效，且最终婆婆哑口无言的，那就是儿媳妇拿出了自己的工资流水，证明了自己已经处于了这个消费段位上。显然，葛玥无法通过工资的方式证明自己，她高消费的原动力，依旧是没出事儿之前的父亲。

我们很多的婆媳剧，喜欢放到婆媳之间的冲突，最终造成看电视剧的年轻人们跟着起哄，觉得婆媳矛盾是不可调和的矛盾。殊不知，这种所谓的经济状态上的矛盾，是最容易调和的。有些老太太的消费水平，确实只能和自己当年的收入状态挂钩。她们也喜欢拿着自己的标准去苛责儿媳妇。这个时候，儿媳妇真正应该做的，不是不开心，而是更为高兴才是，因为她们收获了一个可以对自己批评再教育的人。

当然，一旦儿媳妇们的收入水平提高，逐渐证明自己有高消费能力的时候，婆婆们也便哑口无言了。这个证明的过程，非常重要，也是需要婆媳之间共同见证的。我见过儿媳妇带着婆婆一起开店的。开店之前，婆婆也是各种抱怨儿媳妇花钱多，不省钱的。但是，儿媳妇开店之后，月入流水大的惊人，婆婆就是店里边的员工，就是亲自的见证者。没多久，婆婆就跟儿媳妇一个消费档次了。

在婆媳的经济冲突当中，到底是婆婆再教育儿媳妇，还是儿媳妇再教育婆婆，都是看自身的能力和努力罢了。如果儿媳妇不努力，只能靠啃老过日子，那婆婆再教育儿媳妇，则是无可厚非的——消费水平，必须建立于自身赚钱能力基础上。而如果儿媳妇能够自力更生，并且担负起养家的责任，则可以对婆婆进行再教育——尤其是这种日常生活当中耳濡目染，让婆婆看到儿媳妇的赚钱水平，从而理解儿媳妇的消费水平。

直白一点讲，当下的很多婆媳矛盾，尤其是经济矛盾，确实是儿媳妇经济水平差，但消费水平高造成的。不用着急说顾老太太如何。葛玥这样的大小姐，真的应该先反思一下自己的赚钱水平。当然，我是老编，容易站在老年人的立场上说事儿，我说的也不一定对，希望青年们多批评我。（文/马庆云）