古代志怪故事：狐狸，休宁生，蛇胎，土地，宅怪

狐狸

顺德府邢台县某人家狐狸出没，主人很厌烦，就在袖子里暗藏一把短剑等待。有一天，他看到一只白狐从柴堆里窜出，就挥剑刺去。白狐倒地，发出孩童一样的叫声。

某人细看，被刺中的是邻居家五岁的孩子，血流满地，已经没了呼吸。某人大吃一惊，和妻子合计掩埋的时候，邻居已经得到音讯赶来。某人辩解是被狐狸欺骗误杀，邻居悲痛大哭，哀嚎索命，把他绑到官府。乡亲们也愤愤不平，纷纷要求县令从严惩治。于是，某人被判死刑，下狱等待秋天处决。

两个月后，狐狸在空中对他的家人说：“主人想杀狐，现在自己却要死了，如果向我认错求饶，就会让孩子复生，救他出狱。”某人全家大小跪地哀求，狐狸说：“你们求饶不作数，必须他本人写认错书才可以。”

家人飞跑到狱里告诉某人，他听说后大笑道：“我已经六十多岁，大限将至。杀人的罪名我承认，至死也不向妖魅低头。”家里人只好每天都对着空中跪拜，苦苦哀求。十多天后，狐狸渐渐口气松动，约定某天把孩子送回来。

到了那天，邻居的孩子从空中落下，好像大睡初醒的样子。邻居喜不自胜，问孩子这些天在哪里。孩子说：“一个老女人把我带到天上，给我好吃的食物、水果，其乐无比。”邻居抱着儿子去官府禀报，县令带人掘开孩子的坟墓，里面是一条死狗，已经腐烂生蛆。某人被释放还家。《狯园》

休宁生

安徽休宁县某甲很有文采，但是家里很穷，五十多岁还是个秀才。这一年，又到了科考的日子，朋友们劝他去应试，某甲说：“罢了，我已经年老，毫无进取之心。”几天后的晚上，某甲梦到神人对他说：“你要不去应试，今年这科就没有解元了（省级考试第一称解元，殿试第一称状元）。”

他醒来后有些心动，找到朋友们说：“我想通了，再背水一战，考最后一次。”朋友们很爽快地借钱给他。

到了省城，却因为来晚了，错过了报名的日期。他朋友汪某也没报上名，二人心情抑郁，回家的前一天，一起到报恩寺游览散心。在庙门口遇到一个女郎，是藩台大人的女公子，藩台做县令的时候，曾雇了某甲教小姐识字读书。时隔多年，某甲已经认不出小姐的模样了。

小姐却认出了他，行礼说道：“你是休宁某先生吗？我是你教过的学生呀！”师生见面，互相介绍最近的情况。当听说自己老师没报上名，小姐自报奋勇，让父亲给通融。汪某在旁说道：“把我的名字也加上可以吗？”小姐问他是何人，某甲说：“这是我的知交好友。”小姐点头同意。

由此，二人都进了考场。某甲觉得考试题目很顺手，一挥而就，对自己的文章很满意，认为本科解元非自己莫属。到了发榜那天，某甲却榜上无名，而汪某考中了解元。这时他才明白，神让他来考试，就是为了帮助汪某入场夺魁。

唉！鬼神拨弄人真是难料。我们费劲辛苦做某件事，也许只是给别人做嫁衣裳。《听雨轩笔记》

蛇胎

有个崔姓人家妻子临产，门口盘踞着一条大蛇，怎么驱赶都不走。从黄昏一直待到天亮。孩子也没生下来。男主人拿着攒草垛的叉子对着蛇打去，在大蛇背上插了两个小孔。大蛇消失，妻子也生下一个女儿，但是背上有两个小孔，流血不止，两天后就死了。《集异新抄》

土地

某甲负责给官府写田地册子，每天回去时都要路过一道小水沟，水沟上横着一块长条石头做小桥儿。有一天，某甲偶然发现条石上有“当境土地”四字，就花了几十文雇人把条石抬到土地庙立起来。

回到家某甲就病了，他在朦胧中看到两个皂隶到来，说是土地神震怒，要绑他走。某甲哀求，后来约定用一只鸡，纸钱若干奉送，皂隶离去，某甲病愈。

他继续去官府写册子，同僚得知此事，笑着说：“土地神怎么这么昏庸？应该去城隍那里告他。”有个年轻人就替他写了状纸，到城隍庙烧掉。

当天晚上，某甲突然死去，过了一昼夜才苏醒。他对人说：“昨夜有两个鬼差把我拘到城隍庙，大堂上已经跪着一个白须老人，正是土地神。城隍坐在桌子后面审问，土地神推说自己不知道这件事，是部下敲诈生事。城隍发怒说：‘做为土地神却不能约束部下，实属不该！’说完命鬼卒把土地神打了二十五板子。

城隍又转头对我说：‘小民敢告神，发阳间杖责十板。’然后派人把我送回来。”

三天后，某甲抄录犯错，挨了板子。

宅怪

施秀才新买了一所房子，起初不知道里面有妖魅。有一天早晨，秀才醒来，在被子里发现了一条女裤，是儿媳妇的。而他的裤子出现在儿媳妇的床上。秀才是个品德端正的人，家人虽然惊讶，却也没多想。

几天后的夜里，秀才家的人都找不到夜壶了，早晨起来，看到夜壶都摆在客厅里，小的在上，大的在下，像叠罗汉一样摞起很高。大家明白了，这是有妖鬼在作祟。

从此，鬼怪屡屡现形，有蓬散头发蓝面孔的，有个子很矮身上水淋淋的，有个子很高，面目狰狞像夜叉的。有时候鬼怪不现形，在空中说话，索要饮食，如果不给，就抛砖弄瓦，鸡犬不宁。

施秀才写了祷告文焚烧，夜间梦到一个贵人，衣冠整齐神态肃穆。贵人说：“我不能约束下属，以致接受你的酒食又打扰你的生活，所以前来道歉。我是前朝的官员，带领三千士卒镇守本县，这里是我的住宅。我们战死后，阴魂滞留这里，你应该搬走，不然的话，恐怕士卒们不利于你。”

秀才哀求，贵人变了脸色，指着院子厉声说：“就算我同意，你看这些人能同意吗？”秀才顺着手指看去，院子里出现无数鬼魂，肢体都残缺不全，手里拿着兵器，恶狠狠地看着他。秀才战栗，贵人说道：“给你三天时间，过期不要后悔。”说完不见了。

早晨，秀才与家人合计搬家。搬家的前一天晚上，空中有人说：“祝贺你乔迁新居。”然后扔下一个信封，里面装着一面小红旗。二十年后，施秀才的孙子考中了进士。

故事出自《集异新抄》，很多志怪集里也收录几则非志怪的故事。从这些故事里可以看出作者的辩证观点。比如下面的故事，也出自《集异新抄》。

苏州观音山下有个白马庄，村民吴氏经常给僧人设斋。万历辛亥年，有个胡僧托着钵求施舍，当时吴家人都出门了，只有年轻的儿媳妇在家。她进厨房给胡僧拿东西吃，僧人也跟了进去，忽然抱着儿媳妇不松手。

邻居们赶来相救，聚集了四五十人。胡僧还是不松手，大家用力掰他的胳膊，掰不开。用锥子扎，用刀砍，胡僧总算松开了手，跳到门口的池塘里不见了。

有人从观音山来，就是这么讲的。后来我亲自打听吴家的人，原来并不是这么回事。吴家人说，施舍僧人的事的确是，至于抱妇人刀砍锥扎纯属子虚乌有。当时已经施舍完毕，有个年轻和尚来晚了。儿媳妇说没有饭了，年轻和尚不相信，非要到厨房亲眼看一看。邻居们就把这和尚打了一顿。以这件事来看，传言真的不可信。