现在再提到陈宗器的名字，或许有的人会有些陌生，但是说起关于罗布泊的事情，总要提到他的。
陈宗器出生在浙江省新昌县，算是当地比较富足的一户人家，所以陈宗器也能够在上个世纪初期获得受教育的机会，包括日后去日本留学。在日本留学期间，陈宗器生病，无奈于1920年回国医治，同年考入南京高等师范大学，1924进入东南大学物理系，1928年担任清华大学工程系助教。
1929年来到中央研究院物理研究所工作，好像自此开始了和大西北斩不断的缘分。
1929年陈宗器从绥远到额济纳，再从额济纳到酒泉，进入了祁连山。
1930年，又从敦煌到南疆，测绘罗布泊的位置，1933年才回到研究所，不久后，陈宗器又一次出发至南疆，考察新塔里木河的状况，直到1935年才回到所里。随后，便是德国和英国的留学、工作生涯，这次留学不是自费，而是有人资助，这位资助人便是斯文赫定。
他和斯文赫定的缘分，便是从1929年开始的。那时候斯文赫定担任西北科学考察团的团长，陈宗器便是其中一员，而且是仅有的一位中国人，他们一起度过了9天，但是这9天两人的交谈，好像带着彼此回顾了此前人生的几十年，斯文赫定跟陈宗器讲了自己在楼兰的探险经历，此后漫漫人生中，两人互通113封书信，虽然是两个国家，不同年龄的人，但是对于科学、探险，以及西北大地的热爱，称为二人相同的信仰。
1933年，陈宗器从研究所仓促的出发，就是因为受到斯文赫定的邀请，虽然身体欠佳，但还是陪同斯文赫定，一起展开了三年半的探险。
他们险象环生，在乱世之中经历了电影都拍不出的精彩故事，除了神秘楼兰古城中的探险，还有和军阀的斡旋，被歹人伏击、绑架等等。有时候面对他人精彩的人生，常常会反思，自己的人生是怎样的，是几万天，还是只有一天，却被重复了几万次。
这次探险结束后，斯文赫定安排了陈宗器在德国留学的事宜，不仅如此，斯文赫定还向瑞典国王申请了皇家北极星骑士勋章，这是专门为了嘉奖有成就的外国人设定的奖励。
斯文赫定给予陈宗器的帮助太多了，在陈宗器德国留学期间，他前往英国，英德爆发战争，陈宗器视若珍宝的书在德国无法取走，于是联系斯文赫定，在他的帮助下，这些重要的私人物品被保留在瑞典地球博物馆，后来寄去了香港。
说回陈宗器和罗布泊的故事，这片荒漠带给他的苦痛，是不少的，干燥、荒凉，大概很多朋友都有这样的感受，在南方生活久了，来到北方后，干燥像是一双看不见的手，试图把身体里的水分拧干，嘴唇干裂，嗓子疼痛，他在无眠长夜写给妻子的信中，怀念江南的气候，想念家人，这种无声的思念在罗布泊的星空下被无限放大，风沙如刀，却只能把这份惦念切割成更多份。
他们常常不能洗漱，再加上气候原因和工作任务重，多方面因素导致陈宗器牙疾反复，使得他才到中年，牙齿就完全脱落。但陈宗器尤其钟情于罗布泊，还给自己的女儿起名“雅丹”。
现在来看，陈宗器一行人对罗布泊位置的测绘是惊人的，因为在60年后，科技发达，美国人通过卫星获得了罗布泊的图像，竟然和陈宗器当时绘制的，完全一样。
陈宗器用几十年接受教育、搞科研，又用余下的时间，几乎踏遍了西北大地，文章末尾，留下斯文赫定寄往中国的最后一封信，写这封信的时候，斯文赫定已经五年没有收到陈宗器的消息，当时他已经八十五岁高龄，写信给黄汲清（中国科学院院士、石油地质学家），寻找陈宗器的下落，信的内容如下：
“不知道你是否能告诉我一些关于我的朋友陈宗器的消息，越详细越好。你是知道的，1929~1935年间他参与了那次我一生中在中国大陆经历的最伟大的探险。近年，我没有得到过任何关于他的消息，不知道他是否还活着。我第一次遇见他时，他是在南京紫金山天文台工作，就我所知探险结束后，他又回到了天文台。
我想告诉他，他亲爱的朋友和合作者尼尔斯·霍涅尔博士在长时间的疾病之后已于几个星期前去世了。如果你能够告诉我一些关于陈先生的消息，我将感激不尽，我将会很高兴与他直接联系。”
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