剑来
在这个浩然天下与蛮荒天下对峙的大势面前，大家猜测许久的文圣四弟子终于出现在大家面前。现在我们就来梳理一下书中曾经提及这位四弟子的那些个片段，以此来分析一下刘十六的机密档案。
一、
文中曾经提及文圣四弟子的信息。
最开始知晓文圣嫡传一脉有四人的信息源自于崔东山的一幅画卷。（第
396章）这副画卷倒是像是文圣一脉在照全家福，然后阿良那个家伙闯进了镜头。
另外一处，有个蹲着的壮硕身形，在角落，背对着所有人。
这个老四，初入镜头就是那么的显眼。
初次提及这位四弟子是在老秀才在穗山山巅与穗山大神聊天的过程中谈起。老秀才只言片语的谈及自己的得意门生，话虽不多，可言语之中无不透露出得意之色。
说完老大崔瀺说老三，讲完齐先生之后再说老二左右。有关左右的话语稍微多了些，因为崔瀺和齐先生已经出过场了，按照剧情安排，左右之后的重头戏不少，所以多交代了写信息。而到了老四那里所透露出的信息只有一个，出身不好，怕给先生惹麻烦，不敢自认是老秀才的弟子。那么这个出身不好的出身便给了我们许多猜测的空间，究竟要不好到什么程度？才会担心给已是文圣身份的老秀才惹出麻烦来？结合东山的那副画卷，大家基本上都是有了一个确定的猜测，那就是妖族。
那么还提及老四都干了什么事儿了呢？
在茅小冬的回忆里提及了那个传闻曾经唯一一个能撵着阿良满大街乱窜的一根筋傻大个，更是寂寂无声百余年了。
两点信息，傻大个当时能撵着阿良满大街跑。第二点，消失百年。
第一点信息后面再分析。而这个消失百年在晁朴与自家弟子林君壁聊天时给出信息，在陪伴老秀才自囚功德林后，去了西方佛国，也就是莲花天下。同时与人间最得意白也有交情。
而刘十六的实力也只给出十境武夫或是鬼魅之身的仙人这种传闻。
通过上述这些信息，再参照刘十六现身的剧情，我们继续来分析。
二、
妖族出身。
上面已经说到，老四因为自己出身不好而不敢认老秀才为先生，包括全家福照片那个背对镜头而蹲着的大个身影都指名老四的妖族身份。况且
晁朴
在与林君壁的谈话中还说了一个真名不可知，只以刘十六为名。也坐实老四妖族之身份。
还有另外一种可能，就是老四是人族和妖族结合所生。其继承了妖族的体魄，本能，同时可能一出生就拥有人族的穴窍，也就是少了化形这一个步骤，天生灵智高于其他妖族。
而他这种人与妖族结合的产物，才可能更不容于儒家的伦理道德。所以我更倾向于第二种猜测。
三、
关于战力
上面的汇总信息里提及，名为刘十六的老四有可能是十境武夫，也有可能是剑仙，而我觉得，他或许和陈平安一样，是气武双修。
武夫十境，同时至少是十一境剑修，或者是十二境大剑仙了。
而他的十境，是在莲花天下破的境，很可能是以最强九境破境。
另外，关于如何初入莲花天下目前不得而知，不过很有可能是有人给开关门，不然强行初入一方天下，得以飞升境的实力。而且动静也会不小。
书中还有一点提及，那就是刘十六来落魄山，是白也送过来的。不是护送，而是遮掩。刘十六御风动静极大，这个动静极大目前不好说，可能是刘十六为了一个快而动静大。而白也，身为十四境强者，自带小天地，所以才能遮蔽。
同时，我想，也是不想让刘十六就这么让妖族强者发现。
四、
刘十六要做什么？
刘十六来到落魄山，自然不只是看见老秀才的画像哭一鼻子摸一把眼泪。小师弟身困剑气长城，大师兄在统领宝瓶洲抗妖大局，二师兄左右看守桐叶洲与第五天下的大门，而落魄山可以说是文圣一脉香火延续之地，还是少了一位主持大局之人。
见到火蟒暖树和大水怪周米粒，刘十六很是开心，小师弟不愧是先生最喜欢的弟子。与妖族有着千丝万缕关系的他好感度由先生的关系直接转移到师兄弟关系上面。
我们知道，总管写剑来最终是要构建一个万族共融的和谐仙侠世界，而这个世界的种子就是在落魄山。
所以，落魄山不会丢，宝瓶洲能守得住，人族与妖族的大战，决胜关键点就在宝瓶洲这一个防线上。
陈平安不在，刘十六顶上来。
当妖族与人族在宝瓶南端对峙之时，我相信落魄山自然会站在大师兄崔瀺这边，一起抵御外敌。
老秀才没有急于现身，可能现身之后先狠狠的夸赞自己的闭门弟子一番，然后问自己的四弟子，你知道怎么做了么？
老四兴许拉着老秀才的袖子擦擦鼻涕眼泪，说了一句，干就完了！
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