束茅代笔走龙蛇 落纸舒卷如云烟

　　张瑞亨和茅龙墨迹。 江门市新会区文化馆 供图

　　张瑞亨制笔。 广东省非遗保护中心供图

　　白沙茅龙笔书法。 通讯员 文木 摄

　　白沙茅龙笔成品及不同类型的笔头。

　　白沙茅龙笔制作技艺传承人张瑞亨用白沙茅龙笔进行绘画创作。 新华社发

　　非遗百科

　　白沙茅龙笔　国家级非遗

　　白沙茅龙笔的奇特之处在于材料，它是以新会圭峰山特产的茅草制成，可以通过浸泡时间长短改变笔的软硬程度。白沙茅龙笔制作技艺工序繁杂琐碎，需要经过选裁、锤砸、浸泡、刮青削草、捆绑装饰等多个环节。

　　创始人为明代书法家陈献章

　　毛笔是中国传统的书写和绘画工具。顾名思义，毛笔就是用动物之毛制成的笔。然而，在江门，有一种毛笔由茅草做成，这便是白沙茅龙笔。

　　白沙茅龙笔起源于明代，已有500多年历史，创始人是明代理学家、诗人、书法家陈献章，世称白沙先生。与大家平日里所使用的羊毫、狼毫之类的毛笔大不相同，白沙茅龙笔的奇特之处在于材料，它是以新会圭峰山特产的茅草制成，可以通过浸泡时间长短改变笔的软硬程度。

　　对于陈献章为什么要“束茅代笔”，后世有两种猜测。一种是说，他久居乡间，潜心向学，而集市又太远，他不愿为买笔这样的琐事劳心劳力，于是决定自行制作。

　　另一个说法是，白沙先生坐在圭峰山玉台寺前的一块大石头上看书时，信手折断一株白茅，露出一束柔软而富有弹力的白毛，发现这与毛笔十分相似，便摘了一把白茅回家做成笔。他难掩惊喜地赋诗抒怀：“茅君稍用事，入手称神工”。诗中的“茅君”就是他对茅龙笔的昵称和敬称。

　　自此之后，“茅君”陪伴他近20年，陈白沙的书法艺术也以雄健之气而独树一帜。这种苍劲峭拔的书法，一扫当时朝野已趋于程式的妖媚萎靡的书风。

　　草料讲究 制作工序繁琐

　　白沙茅龙笔制作技艺工序繁杂琐碎，需要经过选裁、锤砸、浸泡、刮青削草、捆绑装饰等多个环节。其所用草料十分讲究，只有背风向阳、不老不嫩、茎壮粗大、长短适宜的茅草，才适合用于制笔。制作时，将茅草的茎部锤砸成扁状，晒干后浸泡2至3天，再用利刀、锉刀对草料进行快速刮削并手拉成笔坯。笔坯经浸胶、风干和梳整后，再用红、白丝绒绕扎，并配以笔帽、丝带等饰物，茅龙笔即制作完成。

　　用茅龙笔书法，形成独特“飞白”

　　白沙茅龙笔古朴雅致，笔锋修长，极富弹性；笔触苍涩，牵丝飞白相得益彰，宜于行草书体，亦可勾勒山水书画。用茅龙笔书写的书法，由于没有笔锋，笔画中留有空隙，形成其他书法难有的“飞白”。

　　后世麦华三、关山月、刘海粟等书画大家都使用过茅龙笔。麦华三在《岭南书法丛谭》说：“白沙先生以茅龙之笔，写苍劲之字，以生涩医甜熟，以枯峭医软弱，世人耳目，为之一新”，是以“震动中原”。

　　传承

　　茅龙舞墨迹，匠心载情思

　　17岁接触白沙茅龙笔

　　白沙茅龙笔自发明之后，盛名在外，清朝康熙年间就出现了专门制作茅龙笔的店铺，比较有名的是“捷元斋笔庄”生产的“先贤白沙茅龙笔”。清末笔市兴旺，著名的茅龙笔店有蓬江区的登元阁、会元阁，新会的文香阁，新会区今惠民路开始被称为“做笔街”或“笔街”。抗日战争时期，制笔业凋零，茅龙笔的生产几乎全部停顿。不过，茅龙笔及茅龙书法在日本、东南亚、澳大利亚等地却得到广泛的推崇。

　　1978年日本代表团来中国访问时，特别提到对白沙茅龙笔的喜爱，打算买一批回国。但在当时的中国，这种笔已经几乎绝迹。省、市政府拨了5万元，让新会美术工艺厂深入民间寻访传人，成立茅龙笔试制小组，进行茅龙笔的生产。

　　第二年，17岁的高中毕业生张瑞亨，凭借深厚的绘画功底考进了工艺厂，由此接触到茅龙笔的制作。当时张瑞亨家里有收藏一些茅龙笔，他把这些笔拆了做研究，经过不断调整恢复了制作技艺。然而好景不长，工艺厂因为效益不好而改做服装，茅龙笔再一次失去了规模生产的机会。

　　一做40多年

　　但是张瑞亨没有放弃制笔的技艺，一做就是40多年。多年之后，张瑞亨成了书画家，他不仅坚持用茅龙笔写字作画，更成立了一个制作茅龙笔的手工作坊。他甚至在自家的天台上打理着一块小小的茅龙草地。现在这样的手工作坊在江门本地有好几家，每一家都有自己的特色和秘方，最大的不同是泡制茅草的药水配方，而药水决定了茅草的硬度和韧性。

　　2008年3月，张瑞亨成为白沙茅龙笔制作技艺的省级代表性传承人。同年6月，白沙茅龙笔制作技艺入选国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

　　张瑞亨通过不断的尝试，改变茅龙笔的形式，研发适合楷书、隶书等五体书法以及适合国画的笔，让茅龙笔创作风格不再局限于一隅，挖掘茅龙笔更多的可能性。张瑞亨在冈州画院设立了展区，通过实物、实景展示制笔流程，传播茅龙笔的文化价值，他还尝试把茅龙笔与新会陈皮文化、茶文化相结合，让茅龙笔走进人们的日常生活中。

　　采写：南都记者 周佩文　通讯员 文木