《射雕英雄传》中，南帝、北丐、东邪、西毒以及中神通五人是在华山展开了一场长达七天七夜的对决，最终是由王重阳夺魁，而参战的五人则被世人称为“五绝”，其中那南帝段智兴也就是段誉的孙子，但奇怪的是他并没有继承段誉在《天龙八部》中使用的任何一门武功，而是凭借一阳指跻身五绝之一。
（段智兴剧照）
可能有人会说《射雕英雄传》成书在《神雕侠侣》之前，其实在新修版的金庸作品问世之后便不存在这个问题，金庸是尽力打通各部作品之间的关联，也正因为如此，段誉没能将六脉神剑传承到后世的举动显得有些奇怪。
一、虚有其表的神功
新修版《天龙八部》结尾，金庸刻意安排萧峰传功虚竹，继而由虚竹完成丐帮武功传承，新修版《射雕英雄传》原著第十二回中也回应了这一说法，因此笔者说“成书先后已不是问题”。
（萧峰剧照）
金庸对丐帮武功传承如此严谨，怎么到了大理段氏这儿便没有做出任何解释了呢？在笔者看来，一门武功被传承下去也是需要理由的，或是因为它极其强大，或是因为它有某种象征意义，或是二者兼得，比如丐帮的打狗棒法就是丐帮帮主的象征，同时它也算得上是一门神功，自然应该被传承，那么六脉神剑又如何呢？
关于六脉神剑的定位，金庸在新修版的故事中提到过这么一句：“‘六脉神剑’、‘火焰刀’、少林派指法等将内劲凝聚集中，发出而化为毁物伤人的无形刀剑……本书叙事，多有虚妄想像、夸张之处，盖以‘天龙八部’为名，多有象征抽象，已踏入魔幻之神奇境界矣。”
表面来看，这话的确是将六脉神剑捧到了极高的位置，但其实它也可能只是虚有其表，六脉神剑比一阳指优越在哪？
（段誉剧照）
书中其实交代过，六脉神剑是以一阳指的指力为根基创出的一种无形气剑，并不意味着威力更强，书中提及六脉神剑的攻击方式时多次用到“劈”、“砍”、“刺”，很明显，它可不是什么“法术机关枪”，等于说是将一阳指具象化了，并没有在威力上更胜于一阳指。
二、慕容复的实战经历
如果你认为笔者说“六脉神剑的威力不强”没有说服力的话，那么书中角色的实战可不会说谎。
段誉在少室山一战时面对“南慕容”慕容复，尽管最终的结局是慕容复被打得披头散发，但从过程来看，段誉的六脉神剑并没有给人一种“它能碾压慕容复”的感觉。
你且看那六脉神剑威力如何，原著道：“只见段誉双手点点戳戳，便逼得慕容复纵高伏低，东闪西避。突然间啪的一声响，慕容复手中长剑与段誉的无形剑气正面相撞，断为两截，半截剑身飞上半空，斜阳映照，闪出点点白光。”
（慕容复剧照）
将兵器打成两段，这就是它的威力了，而书中还提到慕容复躲在树后面，段誉就打不到他，也能证明六脉神剑的威力不足以将大树击断。
而你再看后世武林中的岳不群，他的招式又是何威力？
三、岳不群的衣袖
《笑傲江湖》一书中最顶尖的高手无疑是东方不败，在他之下的令狐冲、任我行、方证大师可以被视为一流高手，而岳不群在读者心中的实力定位还要稍弱于这几位高手，而他光是凭借衣袖就能达到与六脉神剑同等的威力。
（岳不群剧照）
比如原著第十回中的这段描述：“岳不群站起身来，说道：‘本门功夫练到深处，飞花摘叶，俱能伤人。旁人只道华山派以剑术见长，那未免小觑咱们了。’说着左手衣袖一卷，劲力到处，陆大有腰间的长剑从鞘中跃出。岳不群右手袖子跟着拂出，掠上剑身，喀喇一声响，长剑断为两截。令狐冲等无不骇然。岳夫人瞧着丈夫的眼光之中，尽是倾慕敬佩之意。”
六脉神剑以花里胡哨的剑气所达到的威力也不过如此，岳不群轻轻一挥衣袖就能够达到同样的效果。
真相大白，六脉神剑的失传或许是段誉刻意为之，那本因大师提到历代段氏子孙都没几个练成这套剑法的，段誉能够练成此招还是凭借北冥神功意外吸来的一身内力，等于说对于正常习武的人而言，要练成这门武功是极其困难的，再加上练成之后的效果也并不算强大，段誉已了解了这套剑法的性价比极低，自然没必要再将这门武功传下去，让自己的子孙浪费时间去修炼一门虚有其表的武功。
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