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“初开风花,约信带等祝菇入到笼逍遥,哥吃侬篓念侬包,手指包篓手母折……”(《初开风花》)
雨丝,听着不远处的音韵,欢快地在湖面上变幻着曼妙的舞步。依山恬静的河湖面,被绵绵细雨打破了这般静谧,荡漾出一圈又一圈错落有致的波纹。
“……得侬与并勾手调,调声不了情不了,春天竹笋丢不吃,下雪收冬成竹条……”(《爽快快快调》)
舒目而望。此际,一位老者,挺拔伟岸的身姿,以嘹亮的歌声唱出儋州调声的首首佳作。
海南省儋州市被赞誉为“诗乡歌海”,源于苏东坡遗风的熏陶,以及历代文人积极参加民歌创作和演唱,使这片乐土在诗词和山歌方面都得到极大发展。
流传在儋州市儋州话地区的调声,被誉为“南国乐坛的一枝奇葩”,是一种体裁近似民间小调的汉族民间歌曲,同时又是一种集体赛歌的广场歌舞。
儋州调声数量浩瀚且内容丰富,无论歌词还是曲调都显现出它的多样化。此外,它的节奏铿锵、轻捷明快,韵律抑扬顿挫,曲调方面富含委婉缠绵、悠扬动听的韵味,受到儋州群众的喜爱。
十月伊始,我们来到儋州市那大镇,拜访非物质文化遗产儋州调声项目国家级代表性传承人唐宝山老师。
出生在儋州市洋浦经济开发区唐屋村的唐宝山老师,自幼在爱好调声的母亲的启蒙下走近调声,揭开它的面纱,发现它独特之美。“上六年级的时候,就感觉到儋州调声是一种文化,对自己的家乡很有好处,便对这方面重视、研究,有问题便问母亲”。为了自身在调声上得到进一步的发展,在十六、十七岁的时候,唐老师向同村的调声好手拜师学艺。
一直以来,唐老师对儋州调声有很深的研究,“他在艺术上不断地追求与提高”。不仅在演唱上面,唐老师具备自己的特色,“第一,发音上,他唱得比较原汁原味;第二,歌曲方面,比较通俗易懂;第三,表演艺术上,动作与演唱结合得比较好,比较协调,在演唱中很放开,很随和,与观众融在一起,带给观众亲和感”。
同样,唐老师在调声创作上超群拔萃,于保留传统调声元素的基础上,创作及其内容的更新与时俱进。在日常生活中,唐老师通过欣赏各类音乐,将不同的音乐文化与儋州本土文化有机结合;对于创作灵感的产生,他讲求一颗爱儋州调声、爱老百姓的心,“我爱他了,我就会研究他的心理是怎么样,我编写出来的节目一定符合他的心理”,部部喜闻乐见的、贴近群众生活的精品屡出。
唐老师的一首《儋州美,儋州好》调声作品,抓住儋州的地方特色,歌颂儋州的山好、水好、人更好,“儋州美呀儋州好呀,儋呀儋州好。儋州山好水也好呀,人呀人更好……”歌词曲韵之间,使人们感受到他对儋州深沉的爱。
如今,唐宝山老师依旧坚守在儋州调声的传承与发展之中。
他多次与徒弟们提到,“我们本土的这种调声艺术这么好,我们要好好地把它保留下来,传承下去,不要让它流失掉,不然就会很可惜”。为此,他言传身教,不仅教导徒弟们怎样更好地唱调声、如何将演唱和动作结合起来;更对徒弟们谆谆指导,让他们更加懂得要认真地去学习、演唱调声,“最重要的是心态,要认真对待”,“在演唱调声的时候,要认真对待观众、对待你自己”。
“因为儋州调声真的是我们祖宗留下来的一个宝,应该好好地把它传承,要总结我们以前古老的调声跟不同年代发展的调声、将来怎么唱这种调声一起与时俱进,这是我最大的责任。”
回顾自己与儋州调声的段段历程,唐老师总结道,“我的一生就是调声的一生了,儋州调声很值得我去琢磨、研究”。
一颗心,饱含着蜜意浓情,紧紧地系着他所珍视的儋州调声。而这背后,更是蕴藏着他对儋州文化的热爱,守护着故土文化之根。
他将对故土的浓情,融于每一首调声作品中。虔诚地,爱着。
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来源:文木
责编:何庆成
审核:陈梓
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