在《雍正王朝》第三十五集中,一代枭雄年羹尧因功高震主、位高权重、妄自菲薄,又违法乱纪,不守臣道,气得雍正爷咬牙切齿,也让雍正的自尊心受到了极大的伤害,在无可奈何之际,他只能拿年羹尧的妹妹年妃撒气,在年妃面前直逼其“卸甲”,雍正为什么会有此等莫名其妙的举动呢?这正是年羹尧口中发出“卸甲”二字的命令亵渎了天子之威。
年羹尧发令卸甲
年羹尧在西北打了胜仗,平息了青海罗卜藏丹津之乱,可以说是为大清立下了赫赫战功,解除了西北之患,也解了雍正心头之忧虑。
年羹尧立下如此功勋,雍正喜上眉梢。当他携大军凯旋而归,那时威风凛凛,雍正亲自到场迎接,大臣跪迎,朝延是给了他天大的面子和最高的礼遇。
年羹尧见到此情此景,他并没有收敛锋芒,皇帝亲自到场,他竟然骑在马上居高不下,身上的狂妄自大是膨胀到了没有底线。
在一旁的大臣孙嘉诚直接怒斥到“简直没有人臣之礼”,年羹尧在打了胜仗回京的入门之处就对雍正失了人臣之礼。
年羹尧失了君臣之礼
雍正在表面上并没有介意,但在心里却给他记下了一笔。接下来就是年羹尧的受封,皇帝赐了他一等公爵,加太子太傅衔,授予精奇尼哈番嘉号,赏穿四团龙服,戴三眼花翎。
并当场亲自将四团龙服和三眼花翎端给年羹尧,此时的年羹尧没有下跪谢恩,其他大臣见到是面面相觑,雍正表面依然平静的肯定着他功勋卓著,但在心里肯定是又给他记下了一笔。
之后便是将军觐见皇帝,雍正体谅几位将军天气太过炎热,并肯定了他们的战功,让他们当场卸甲凉快凉快,谁知这话一出,几名将军竟没有一人回应,把他的话当作了耳旁风。
而当年羹尧一发话,他们就立马响应执行,并跟皇帝说:“他们这些人在军营呆惯了,他们只知道军令,不知道皇上”。
年羹尧挑衅天大子之威
年羹尧这是在公然地挑衅皇帝的威严呀!雍正的心里此时是歇斯底里的翻滚,但他还是强忍了下来。
此时他知道,年羹尧不再是他的心腹,而是成为了一颗毒瘤,这颗毒瘤必须摘除,否则后果将不堪设想。
雍正正准备徐徐图之,年羹尧这货竟然杀了雍正给他派去西北理财的孙嘉诚,狂妄嚣张自此,这也是在自掘坟墓呀,触碰到了雍正的红线,好日子也就到了头。
圣旨立刻到了西北大营,年羹尧直接被架空,副将岳钟麒上将军位,年羹尧被降为杭州大将军,之后的年羹尧是一路遭贬,直到降级十八级,是贬到贬无可贬。
年羹尧被贬
可年羹尧的那股傲气依然没有被浇灭,穿着一件黄马褂到处招摇过市,意在表明当今皇上是鸟尽弓藏,兔死狗烹,雍正本想饶他一命,因为他也不想背上一个杀有功之臣的骂名,可年羹尧一再作死,他只能如了其意,于是派李卫前去传旨,赐年羹尧自尽:
李卫:这是翠儿亲手给你做的。
年羹尧:(一阵急咳)圣旨呢?
李卫:(毕恭毕敬地呈上圣旨)
年羹尧:(接过圣旨,挑出了一串佛珠)狗儿,替我把这个还给他。
说完这句话之后年羹尧声泪俱下,男人有泪不轻弹啊!此时的年羹尧竟然嚎啕大哭……
李卫传旨年羹尧
年羹尧掏出的这串佛珠他到底有什么来历呢?这串佛珠叫“十八手串”,是由18颗主珠子、2颗大气佛头、1个佛塔、1个坠角组成的手串。
看似简单的一串佛珠其背后的寓意可并不简单噢,它代表着佛教的十八界,即六根,包括:眼界、耳界、鼻界、鼻界、舌界、身界、意界。
六尘,包括:色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘。六色,包括:眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。
这串珠子可是佛教的宝物啊,雍正由于喜欢佛经,所以对这串佛珠也是爱不释手,并成为了他的贴身之物。
就在年羹尧被外放做官时,雍正将这件佛家圣物赏赐给了年羹尧,因为年羹尧对其表了忠心,而雍正赐珠是回赠了一份信任,同时也是表达对年羹尧的深深期许。
年羹尧在早期并没有辜负厚望,在九子夺嫡时帮助胤禛登上皇位,并在西北屡立战功,由此他也成为了雍正身边最信任的重臣。
要不是他自己居功自傲又怎会落得个如此凄惨的下场呢?他在临死之前将那手串还给雍正又是何意?
年羹尧还手串
赠佛珠代表着君臣情义的开始,还佛珠代表着君臣情义恩断义绝
雍正从赠佛珠的那一刻开始,就妥妥帖帖地收服了年羹尧的心,他们之间的深厚情义也正是由这一串佛珠开始,雍正给的是百分百的信任,年羹尧表的是百分百的忠心。雍正登基之后,对扶持他上位的那些大臣是十分的器重。
对张廷玉、隆科多、年羹尧等人给予了嘉奖,特别对年羹尧是格外的看重,他不仅了娶年羹尧的妹妹为妃,还让他担任了手握重兵的封疆大臣,做了西北的大将军。因此年羹尧成为了雍正最倚重的大臣,还成为了名副其实的皇亲国戚。
年妃被逼卸甲
雍正放心将整个西北军务的总指挥权交到年羹尧的手中,并且还给予了先斩后奏的特权,这证明他宠信年羹尧到了无以复加的地步。
搞得年羹尧这小子都忘记自己姓年了,他开始专权跋扈、滥杀无辜、无视朝廷法度,藐视皇威,对雍正的话充耳不闻。
雍正在历史上本就是一个多疑的皇帝,年羹尧此举是让他大为不满,再加上朝中大臣多有弹劾,雍正拿年羹尧开刀。
年羹尧想着他的赫赫战功,又怎能心服,雍正每处罚他一次,他都要抗议一次,直到最后被赐自尽,他依然还要拿出一串佛珠出来还给雍正。
这串佛珠也是他功勋的见证啊!他曾为了雍正的霸业而赴汤蹈火,如今却落得如此下场,还佛珠也是他与雍正之间在君臣情义上做了一个了断,意在表明,我为你做了很多,你也确实给了我很多,我做错了,你杀了我,从此恩断义绝,互不相欠。
佛珠还情义断
年羹尧:还手串代表在雍正面前承认了错误
年羹尧被赐死之前,他到底有没有悔意呢?雍正曾经对他的一份期许和信任是彻底地被他辜负了,本是一手好牌却被他打得稀巴烂。
其实在死之前从他的表现来看,他是并不想放下自己的那一身傲气的,他更不想向雍正承认自己的错误,如果他早点放低姿态,在雍正面前低头认错,或许他的结局又会是另外一种呢!
年羹尧违背初心
可他在行为上表现出来的是抗议,在口头上更是嘴硬,在李卫面前也是直问赐死的圣旨,没有半点儿想要服软或是承认错误的样子,不过他在接过圣旨时,却从衣兜里掏出了一串佛珠,交给李卫,并让他还给雍正。
之后便嚎啕大哭起来,这哭声意味着什么呢?在哭声中隐藏着他的一份忏悔之意吧,看似他是为了自己的即将结束的人生而哭,实则他是间接地向雍正承认了自己的错误,是他辜负了雍正对他的期望,既然辜负了,已经是覆水难收,手串也只能物归原主。
年羹尧自掘坟墓
年羹尧:还手串求念往惜之情,饶恕家人
年羹尧捅了这么大的娄子,雍正若不念情义,那么杀他全族人也是不为过的。李卫在去给年羹尧传圣旨之前,他的老婆翠儿曾向他提出“你能不能上个折子保他一保”,李卫驳回她老婆道:“妇人之见,明着告诉你吧,换了其他人,十条命都没了”。
这证明年羹尧犯的事是非常的严重,雍正也到了非杀不可的地步,从李卫的口中我们可以知道,年羹尧能够活到如今,这已经是皇恩浩荡。雍正已经是用他的功与情再相抵扣了。也就是说念了他的功,也记了他的情。
年羹尧有违君臣之礼
年羹尧在年家那一定是家里的顶梁柱,再者说他还有一个年妃妹妹在雍正的身边呢,他自己死了之后,倒是一了白了,可这些活着的家族人呢,怎么办?受到他的牵连已经是无可避免,他的年妃妹妹从“卸甲”的那一次开始就没有好日子过了。
他在临死之前还手串的这一举动,也意在求雍正念在往日的情份和功劳上,放过和善待他的家人,当然这话要他说出口,他是断然不会说出口的,因为他的那股傲气让他拉不下面子。而这一手串也解了他最后的那一份难为情。
年羹尧遭投诉
试想当雍正看到李卫呈给他的这一串佛珠时,他也定然会感慨万千吧!当初的那一份信任,当初的那一份忠心,将君臣二人牢牢地串在这一串佛珠之上!而如今期望被辜负,君臣之义断裂,佛珠也还回来了,可佛珠却不再是原来的那串了,性质变了,变得面目全非,一切都已经回不到原来的起点。年羹尧也已经意识到了自己的错误,并且委婉地表达的自己的悔意。雍正会领悟到年羹尧的意思吗?年羹尧还佛珠之举,雍正他当然看得明白,只是愿不愿去看明白就看他的心意了。
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